موقع شاهد فور

الدكتور ظافر القحطاني, الزي السعودي القديم

July 12, 2024

وقد تم خلال اللقاءات تكريم قيادة المنفذ بدروع الوزارة تقديرًا وعرفانًا لجهودهم في خدمة ضيوف الرحمن. للمزيد من التفاصيل والاخبار تابع حضرموت نت على الشبكات الاجتماعية السابق تعيين مدير جديد لشركة مصافي عدن التالى كهرباء عدن تؤكد إعادة محطة الرئيس بترومسيلة للخدمة

الدكتور ظافر القحطاني وأخوانه

وأشار إلى أن المركز يقوم بتقديم اللقاح مع مراعاة التقيد بجميع الإجراءات الاحترازية. وفي نهاية الجولة قدّم معالي رئيس الجامعة الشكر والتقدير لكافة العاملين في مركز العيادات الطبية الجامعية على ما يقومون به من جهود متميزة لكافة الراغبين في تلقي اللقاح ضد فيروس كورونا، كما طالب كافة منسوبي الجامعة والطلبة بالمبادرة باستكمال التحصين، وأخذ جرعتي لقاح كورونا قبل بداية العام الدراسي ‫للعودة الآمنة‬ للدراسة الحضورية.

الدكتور ظافر القحطاني يتغزل في أصالة

الجمعة 7 ذوالقعدة 1434 هـ - 13 سبتمبر 2013م - العدد 16517 العريس ظافر بن طلعت القحطاني احتفل الدكتور طلعت بن ظافر القحطاني بزواج نجله ظافر من كريمة سعد بن ضيف الله النفيعي، أقيم حفل الزواج في قصر الثقافة بحي السفارات، حضر الحفل عدد من أصحاب السمو الأمراء وأصحاب المعالي وعدد من أعضاء السلك الدبلوماسي في المملكة والأقارب والمهنئين، تهانينا للعروسين. الأمير تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز والعريس الأمير تركي بن عبدالله متوسطا العريس ووالد العريس والشيخ سعد بن فريان وم. محمد الماضي ود. أسامة أبوغرارة من اليسار الأمير سعود بن ثنيان، د. عبدالعزيز خوجة، والد العريس طلعت القحطاني الأمير سعود بن ثنيان مع العريس ووالده ود. أحمد السالم ود. سعود المتحمي من اليمين والد العروس سعد النفيعي، العريس، د. عبدالعزيز خوجة، م. محمد الماضي، محمد القشعمي، والد العريس طلعت القحطاني صباح المطلق، م. الدكتور ظافر القحطاني وأخوانه. عبدالله الحصين، د. عبدالعزيز خوجة، والد العريس، عبدالله الحسين د. عبدالعزيز خوجة ووالد العريس طلعت القحطاني وعدد من أعضاء السلك الدبلوماسي عبدالله الحسين والعريس والفريق سعد القحطاني د. عبدالله المديميغ، د. أحمد السالم، م.

الدكتور ظافر القحطاني اليومية من الصحف

★ ★ ★ ★ ★ من الدرجة الثالثة وعقب صدور موافقة خادم الحرمين الشريفين صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود على منح ميدالية الاستحقاق من الدرجة الثالثة لـ60 مواطنا؛ لقاء تبرّع كل منهم بدمه عشر مرات.
بالتنسيق مع الجهات المختصة اليمنية والسعودية الإعلان عن معالجة إشكالية تكدس المعتمرين بمنفذ الوديعة يافع نيوز – حضرموت. رئيس جامعة حائل يزور مركز لقاحات كورونا بالعيادات الطبية الجامعية - صحيفة البوابة. في ضوء توجيهات وزير الأوقاف والإرشاد الشيخ محمد بن عيضة شبيبة، وبأشراف ومتابعة وكيل قطاع الحج والعمرة الدكتور مختار الرباش، بالوقوف على أسباب تكدس المعتمرين بمنفذ الوديعة، وفي إطار التنسيق مع المنفذين اليمني والسعودي، شكل قطاع الحج والعمرة لجنة مشتركة برئاسة الأستاذ عبد الكريم الشيخ مدير عام شؤون الحج والمتابعة، التي باشرت عملها بالمنفذين. وقد ألتقت اللجنة بمدير عام منفذ الوديعة من الجانب السعودي عبد الوهاب بن عوض آل جلخف، والعقيد محمد ظافر القحطاني مدير الجوازات في المنفذ، والعقيد متعب القحطاني قائد المركز الامني المتقدم وناقشت معهم آلية تيسير وتسهيل عبور المعتمرين الذين تتضاعف أعدادهم في شهر رمضان المبارك. مشيدة بالجهود الكبيرة التي بذلت من قيادة المنفذ في سبيل إنهاء التكدس و الازدحام الذي حصل خلال الأيام الماضية. وتم خلال اللقاءات استعراض آلية تطوير عملية التفويج والاتفاق على الخطوات اللازمة لتيسير ذلك، علمًا بأن عدد المعتمرين الذين عبروا منفذ الوديعة حتى الآن تجاوز 39 ألف معتمر وفقًا لإحصائيات المنفذ.
الرياض – واس صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله، يوم الأربعاء 14 شوال 1442هـ الموافق 26 مايو 2021م، على منح ميدالية الاستحقاق من الدرجة الثالثة لـ 60 مواطناً، لقاء تبرع كل منهم بدمه عشر مرات.

كما ورد أن الزي السعودي القديم لم يعرف العقال وأنه حديث الاستخدام حيث كان السعودي القديم يستبدل العقال بالعمامة أو العمة وهي غطاء للرأس يُلف حولها طوله ما بين مترين إلى ثلاثة أمتار وعرضه نحو النصف متر. كما كثر قديماً ارتداء البقلة والتي تُشبه البشت حالياً لكن بالكثير من الزغرفة وأقصر منه في الطول، أما في الوقت الحالي فيقتصر ارتداء البقلة على الحفلات الشعبية التي يتم فيها إحياء التراث والثقافة السعودية القديمة، حيث يرتديها الرجال عند أداء رقصة العرضة في المناسبات الرسمية للملكة أو في الأفراح ببعض المناطق السعودية.

الثوب السعودي: كيف كان في الماضي وما التغيرات التي طرأت عليه؟ - القيادي

السحابي وهو ثوب واسع يًلبس فوق الدراعة في المناطق الشمالية والشرقية والوسطى من المملكة، وهي قطعة أساسية في الثوب السعودي للمرأة السعودية. الدقلة أو الزبون عبارة عن زي مفتوح من الأمام يلغق الجزي العلوي منه ببعض الأزرار مع فتحات جانبية صغيرة، يُثبت باستخدام عراو خارجية من القماش ويترك الجزء السفلي من الدقلة بالكامل مفتوحاً، ويُصنع من قماش الستان غالباً. البخنق يُطلق عليه أيضاً المخنق وهو زي تراثي كانت قطعة أساسية في الثوب السعودي للفتيات الصغيرات، وهو عبارة عن غطاء للرأس عبارة عن قطعة قماش من الحرير تم تخيطها بالكامل عدا فتحة للوجه، ويكون البخنق أسود اللون والبعض منه مطرز بخيوط ذهبية أو فضية.

الزّيّ الوطنيّ السعوديّ ومع تعاقب السنين، وبعد توحيد الجزيرة العربيّة على يد المغفور له الملك عبد العزيز، صار الثوب مع الغترة أو الشماغ، معبّرًا عن الهويّة الوطنيّة السعوديّة. اختيرت الثياب بيضاء، كي تعكس أشعة الشمس، وتصميمها يؤمن دوران الهواء حول الجسم ما يخفف من حرارة الجوّ، ولهذا الغرض بالذات، فُضّلت الخامات القطنيّة لخياطة الثياب. فكان الثوب الأبيض المعروف، والذي يلبس يوميًّا في أنحاء المملكة. وباختلاف المناطق والفصول والمناسبات، تطرأ تغييرات طفيفة على الزّيّ وملحقاته، إذ يميل السعوديّون إلى اختيار الثياب بألوان: كالبُنيّ والكحلي شتاءً، فضلًا عن خامات الأقمشة الثقيلة أو الصوفيّة. كما يلبس البعض "الجبة" والسديري، وهي رداء مصنوع من الجوخ للتدفئة. وفي الجنوب يضاف الخنجر ضمن حزام الوسط، للتعبير عن الرجولة والشجاعة. ويلبس الأعيان والمسؤولون البشت أو المشلح، في المناسبات الرسميّة، بألوان فاتحة نهارًا وداكنة ليلًا. وكما هي الحال دائمًا في صناعة الأزياء، ظهرت في الآونة الأخيرة محاولات لـ "عصرنة" الزّي الوطنيّ السعوديّ، فأدخل المصمِّمون تفاصيل جديدة للثياب التقليديّة، كالتطريز، أو توظيف الخط العربيّ في الزخرفة، واللعب بالأقمشة والقصّات، وهو ما لاقى قبولًا وتشجيعًا لدى فئات من الشباب، في حين رفضها آخرون، بحجّة حماية الهُويّة السعوديّة، والحفاظ على اللباس الوطنيّ التقليديّ.

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]