أفقد أعصابي عندما أشعر بالإحباط. قال لي الناس إنني مستمع جيد. أعرف كيف أهدئ نفسي عندما أشعر بالقلق أو الانزعاج. أنا أستمتع بتنظيم المجموعات. أجد صعوبة في التركيز على شيء ما على المدى الطويل. أجد صعوبة في المضي قدماً عندما أشعر بالإحباط أو الاستياء. أعرف نقاط قوتي وضعفي. أتجنب الصراع والمفاوضات. أشعر أنني لا أستمتع بعملي. أسأل الناس عن آرائهم حول ما أقوم به بشكل جيد، وكيف يمكنني تحسينه. أضع أهدافاً طويلة المدى وأراجع تقدمي بانتظام. أجد صعوبة في قراءة مشاعر الآخرين. اختبار الذكاء العاطفي الانفعالي.DOC. أجد صعوبة في بناء علاقة مع الآخرين. أستخدم مهارات الاستماع النشط عندما يتحدث الناس معي. حيث سيقيم المستجيبون أنفسهم بالإجابات التالية: لا. على الإطلاق. نادراً. أحياناً. في كثير من الأحيان. يستخدم اختبار الذكاء العاطفي العالمي 40 سؤال مشتق من أداة تقييم قدرة الذكاء العاطفي العالمي، والتي تحتوي على 158 عنصراً وهي تستند إلى نموذج كفاءة الذكاء العاطفي الرباعي (2002) حيث تهدف اختبارات الذكاء العاطفي القصيرة مثل هذه إلى أن تكون ممتعة، وأن تعطيك دليلاً عن مجالات الذكاء العاطفي التي تعمل فيها جيداً وتلك التي ربما تحتاج إلى التركيز عليها من أجل التطوير.
الذكاء العاطفي مقدمة: عندما ولدتَ كانت خلايا مخك تقدر بمائة مليار خلية عصبية وتتركز هذه الخلاياالعصبية في طبقة يبلغ سمكها 2 مللميتر على السطح الخارجي للحاء مخك والمعروف بمادةالدماغ السنجابية. وعلى مدار حياتك يتعين على عقلك أن يعالج 3 مليارات محفز كل ثانية لتبقى مستيقظا -والآن فكر في هذه الحقائق إن مقياس ذكاء العقل البشري المتوسطة يكون (100) وفي الشخص العبقري (160) -ويستخدم الشخص المثالي ما نسبته 4% فقط من إجمالي القدرة العقلية وعليه فانه من الواضح ان هناك سببا واحدا جيدالتطوير قدرتك العقلية:وهو "ان هناك ما نسبته 96% من قدرة عقلك في جاهزة في انتظاركمن اجل التطوير. *********************************************** 1*الذكاءات السبعة. توصل العالم غاردنر بعد 15عاما من الدراسة إلى نظرية مفادها أن الذكاءات السبعة الى ان كل شخص يمتلك 7 أنواع من الذكاءات ، و أنهم كلهم (رغم اختلافهم) على نفس الدرجة من الأهمية و هذه الأنواع هي:- 1. الذكاء اللغوي. 2. الذكاء المنطقي –الحسابي. 3. الذكاءالصوري. 4. الذكاء الصوتي. اختبار الذكاء العاطفي pdf. 5. الذكاء الجسدي/الحركي. 6. الذكاءالعاطفي. 7. الذكاء الذاتي........................................ ز 1- الذكاء اللغوي: و يقصد به القدرة على استخدام الكلمات بمهارة و القدرة على التعبير عن الأفكار بطلاقة.
- 2-استراتيجية التفكير المتفائل: -تحدث الى نفسك بطريقة مختلفة ومتفائلة. - اعتبر دائما ان عملك الذي تقوم به ذو اهمية فهذا يشعرك بالايجابية. - اهتم بنفسك وبالاخرين ايضا. 3-استراتيجية كن ذكيا: *المهارات الاجتماعية: فن وادارة وتوجيه العلاقا الانسانية والفاعلية في تكوين الصداقات: - وسع مفرداتك العاطفية. - حسن الاصغاء = تجاوب فعال. *التحكم العاطفي: عندما تغلب لغة العواطف على لغة العقل والمنطق يصبح من الصعب التعامل مع الاخرين بفعالية. وكي تحقق ذلك: - عليك ان تكون مستعدا لادارة ثورة. - ابحث في الاسباب التي جعلتك تدخل في موجة غضب واعمل على تبديدها بسرعة: - ابطئ من معدل تنفسك. - تكلم برزانة وهدوء. - خذ نفسا عميقا واسترخ. -كن مدركا وواعيا لمشاعرك. - تفهم واعرف السبب الحقيقي لردود افعالك. بهذه الخطوات تكون قد اكتسبت مهارة الضبط العاطفي. 5-كيف تتعامل مع الناس الغاضبين: طريقة وارت: تعرف اعتذر اوجد حل استرح 6-التحاور مع الناس السلبيين: -اعط لنفسك رسالة ايجابية. - حاول وصف الشخص السلبي الذي تريد محاورته. اختبار الذكاء العاطفي - موضوع. - صف له تأثير سلبيته عليك. - استعد لتقول له ما ستفعله ان استمر في سلبيته. 7-ادارة الاجهاد العصبي: المرونة: استعمل طاقتك بحكمة.
[٣] يطلب منك الاختبار تقييم بعض العبارات بمعيار ثلاثي؛ إما (صحيح) أو (صحيح لحدٍ ما) أو (غير صحيح). من أمثلة العبارات الواردة في الاختبار: "عادةً ما أشعر بالاستياء والضيق". 3 اطلب من الآخرين تقييمك عبر الاختبارات. بجانب اختبار التقييم الذاتي يُمكنك أن تطلب تقييمك بواسطة الآخرين لتقيس ذكائك العاطفي؛ بكل بساطة سيكون عليهم إجابة أسئلة مُتعلقة بك وبالأسئلة التي أجبتها عن نفسك. يُساعدك هذا الاختبار على تكوين صورة عن وجهة نظر الآخرين فيك. [٤] على سبيل المثال: "هذا الشخص قادر على تفهم مشاعر الآخرين"؛ (صحيح) أو (صحيح لحدٍ ما) أو (غير صحيح). 4 جرّب اختبار القدرات. اختبار الذكاء العاطفي eq. اختبر قدراتك لقياس ذكائك العاطفي بدلًا من الخضوع لاختبارات التقييم الشخصي، وهي اختبارات مفيدة تعتمد على قياس مهارات ذكائك العاطفي بشكل عملي وحقيقي. [٥] يفترض هذا النوع من الاختبارات مواقف مُحددة ويسأل عن استجابتك لها من خلال عدة اختيارات، وأحيانًا يطلب منك استنباط مشاعر شخص بناء على صورة لوجهه. 5 انتبه للتصرفات المرتبطة بالذكاء العاطفي المُرتفع. الذكاء العاطفي صعب القياس كغيره من أشكال الذكاء عمومًا، إلا أن هناك بعض التصرفات الشائعة التي بإمكانك ملاحظتها كدليل على تمتعك بذكاء عاطفي مرتفع؛ من أمثلة هذه التصرفات: [٦] الانتباه لمشاعرك ومشاعر الآخرين.
سئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله -: هل يجوز أن تكشف المرأة المسلمة شعرها أمام امرأة غير مسلمة خاصة وأنها تصف المرأة المسلمة أمام الرجال من أقربائها وهم غير مسلمين ؟ فأجاب: هذا الأمر مبني على اختلاف العلماء في تفسير قوله تعالى: ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن) النور / 31. فالضمير في قوله تعالى { أو نسائهن} اختلف فيه العلماء ، فمنهم من قال إن المقصود الجنس ، أي: جنس النساء عموماً ، ومنهم من قال إن المقصود بالضمير الوصف ، أي: النساء المؤمنات فقط. هل كشف وجه المرأة محرَّم؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. فعلى القول الأول: يجوز للمرأة أن تكشف شعرها ووجهها أمام امرأة غير مسلمة ، وعلى القول الثاني: لا يجوز. ونحن نميل إلى الرأي الأول ، وهو الأقرب ؛ لأنَّ المرأة مع المرأة لا فرق فيه بين امرأة مسلمة وغير مسلمة ، هذا إذا لم تكن هناك فتنة ، أما إذا خشيت الفتنة كأن تصف المرأة لأقاربها من الرجال فيجب توقي الفتنة حينئذٍ ، فلا تكشف المرأة شيئاً من جسدها كالرِّجليْن ، أو الشعر أمام امرأة أخرى سواء مسلمة أو غير مسلمة.
وأما قوله : إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ففسره العلماء بأنه الملابس، مَا ظَهَرَ مِنْهَا يعني: الملابس الظاهرة العادية، فهذه لا وجه للإلزام بإخفائها وسترها فإنه لابد من ظهورها، وإنما المقصود بالزينة: الوجه وما يرغب في نكاح المرأة من شعر ويد وقدم ونحو ذلك. وفي الباب أيضاً حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين قالت: لما سمعت صوت صفوان بن المعطل وذلك في غزوة الإفك، لما سمعت صوته خمرت وجهي، قالت: وكان قد رآني قبل الحجاب فعرفني، فلما سمعت صوته خمرت وجهي، فدل ذلك على أنهم بعد الحجاب أمروا بتغطية الوجوه وسترها. وأما أثر أسماء بنت أبي بكر فهو حديث ضعيف، رواه أبو داود بإسناد ضعيف؛ لأنه من طريق سعيد بن بشير ، عن قتادة عن خالد بن دريك عن عائشة ، وسعيد بن بشير هذا ضعيف عند أهل العلم لا يحتج به، وقتادة بن دعامة مدلس وقد عنعن عن خالد ، والمدلس لا تقبل روايته إذا لم يصرح بالسماع، وخالد بن دريك لم يسمع من عائشة ، فصار هذا الحديث فيه ثلاث علل كلها توجب ضعفه، كل واحدة توجب ضعفه فكيف باجتماع الثلاث! ولفظه: أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي ﷺ في بيت عائشة وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها عليه الصلاة والسلام وقال: يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه ، هذا الحديث صريح لكنه غير صحيح، ولو صح لكان محمولاً على ما كان قبل الحجاب، لأن المرأة قبل الحجاب كانت تخرج يديها ووجهها، فلما شرع الله الحجاب أمرت بالستر، فلو صح هذا الخبر لكان محمولاً على حال المرأة قبل الحجاب، ثم أمر الله بالحجاب لحفظهن وحمايتهن من أسباب الفتن، والله المستعان.