يحتاج يراجع نفسه دام الزوجة ما يعيبها اي حاجة من جميع النواحي.. كيف تستغرب من مشاركاتي كل شخص وله الحرية في الرأي وردي كان على كلام شمس من باب الفكاهه.. من وجهة نظري.. أولا: الأرزاق بيد الله ولا أحد يستطيع تحديد رزقه وعليه بالاجتهاد فقط ثانيا: البنات والأولاد كلهم نعمة من الله تعالى ولولا وجود البنت لما وجدت الأم والأخت والهالة والعمة ثالثا: الزواج مبني على التفاهم بين الزوجين وبدون التفاهم يستحيل تتوفر بينهم المودة والسعادة.. رابعا: الزواج من ثانية بسبب أ زوجته تنجب بنات فقط فهو حق مشروع للزوج ولكن على الزوجة أن تتفهم ذلك. خالص التحية للجميع حتى لو كان يتزوج لسبب مثل هذا.. لكن بدون مايطلق أو يهدد بالطلاق.. ولا أعتقد ان مجتمعاتنا فيها ناس كذا يطلقو أو يهددو بالطلاق لهالسبب بس في البدايه ماحبيت اعلق على هالجزئيه ولكن لاحظت نوعاً أُسيء الفهم وبخصوص استغراب المشاركات القصد هذي المشاركه ومشاركه أخرى.. الأخوات مع البنات عصبات. ع العموم شكرا لك
السؤال: متى نأمر بناتنا بالحجاب؟ الجواب: يجب أمرهن بالحجاب إذا بلغن الحلم، إذا بلغت الجارية خمسة عشر سنة أو احتلمت -يعني: أنزلت، في النوم أو غير النوم المني- أو أنبتت الشعر الخشن حول القبل -وهو الشعرة-. ولكن ينبغي أن يدربن على هذا قبل ذلك إذا بدأ بلوغ التسع السنين؛ لأنها حينئذٍ تشتهى، قد قالت عائشة رضي الله عنها: "إذا بلغت الجارية تسعًا فهي امرأة" فينبغي أن تدرب على الحجاب وتوصى بالحجاب لكن من غير تشديد حتى إذا بلغت فإذا هي قد اعتادت الحجاب وتمرنت عليه. وقد قال عليه الصلاة والسلام: لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار فالخمار يلزمها في الصلاة عند بلوغها الحلم، أما فيما يتعلق بالرجال فإن كونها تستتر قبل البلوغ وتعتاد هذا وتؤمر بهذا هذا أولى وأفضل إبعادًا لها عن الخطر، فإذا بلغت الحلم وجب عليها ذلك ووجب إلزامها بذلك. الله المستعان. ان البنات اذا نزلنا البيوت. نعم. فتاوى ذات صلة
إمشي على شط البحر... وشوف البنات مـــــخـرج... } هذيك غرقانه.. وهذي تصيـح والثالثـه تمشي وتطيـح وبحـر الهوى مايرحـم آحـد...!!
لو خيروك بين ارتداء ملابس الغوص ليوم كامل والذهاب إلى العمل أو ارتداء ملابس جدك/جدتك. لو خيروك بين أن تقوم بمشاركة 3 منشورات و3 صور في مواقع التواصل الاجتماعي قامت والدتك بنشرها في حسابها الشخصي، أو نشر 3 صور لك عندما كنت في المدرسة الإعدادية. لو خيروك بين قص شعرك بشكل قصير جدًا أو صبغه باللون الوردي. لو خيروك بين ضرب أول شخص تلتقي به صفعة على وجهه مهما من كان، أو الوقوف في أثناء اجتماع هام عائلي أو في العمل والصراخ قائلًا: (توقفوا … أعيدوني إلى أهلي في الفضاء الخارجي). ان البيوت اذا نزلتها البنات. لو خيروك بين أن تضع الكثير من الملح على كل الطعام بدون علم أحد، أو أن تقوم بتناول شطيرة معجون أسنان. لو خيروك بين قول الحقيقة والصراحة الكاملة مدة 24 ساعة أو الكذب بشكل كامل مدة 3 أيام. لو خيروك بين أن تتناول ملعقة كبيرة تحتوي على كمية من (الخردل – المايونيز – الصلصة الحارة) أو تناول 10 ملاعق تحتوي فقط على الكاتشب. لو خيروك بين تناول الشوكولا التي تفضلها لكن مع إضافة رشة من الملح والقليل من عصير الليمون إليها أو تناول ليمونة كاملة كبيرة الحجم. لو خيروك بين وضع أحمر الشفاه على وجهك ما عدا شفتين أو وضع ماسكارا على شفتين فقط.
+3 حمودة الجنرال try not to cry 7 مشترك كاتب الموضوع رسالة try not to cry عضوـوو vip ღ الجنس ღ: الوظيفة: الهواية: المزآج: المشآركآت: 1999 تآريخ التسجيل: 02/06/2011 الدولة: تاريخ الميلاد: 25/04/1987 موضوع: تدري اذا البنت عشقت وش يصير ؟؟؟ الأربعاء سبتمبر 07, 2011 6:59 pm البنت, اذا, بحري, يصير, عشقت, وَ, ؟؟؟ تدري اذا البنت عشقت وش يصير ؟؟؟ [b][b] تدري إذا البنـت عشقـت وش ممكـن يـصـيـر..... ؟يوه لو تدري وش عشـق البنات.... موت... وحياة...!! وأشيـاء ابـد ماتتوصـف...! تبـي تعـرف البنت إذا دشـت هــوى....! ؟ تنثــر لها دمعه.. حلوه تشبـه لحبـات المطـر... بس دافيــه حيــــل....! وتشتري لهـا شمعــه.. لونهـا وردي... وتفرح إذا هي تحترق...!! وتجلس بغرفتهـا كثيــر.. تصحى وتنام....!! ودايم كســل وتضحـك شوي ،،، وتبكـي شوي...! تحديات بنات لو خيروك | المرسال. وتقول احيانآ كلام هي نفسهـا ماتفهمــه... ؛" وتغيــر العطـر القديــم وتكـره ملابسهـا القديمــه.... وتشتري لها دفتر جديد وتكتب عليـه.. بعض الطلاسـم.. والحروف والباقي كلــه شخبـطـه....! ّ وتموت بالليمون.. والشاي الخفيـف وتقرآ شعـر كلـه غــزل وتقول: يوووووووه...!! الله على عشق البنات يحليلهـم.... مره يحبون الهــوى... وإذا دخلوه ضاعوا ولا دلوا طريق...!!
فالأول ميسر لليسرى، والثاني ميسر للعسرى، وكشخص تقول له: صم تطوعاً، فيبادر ويسعد غاية السعادة؛ لأنه صائم، وشخص يأتي عليه رمضان وهو في أشد الكره لرمضان. التيسير لليسرى من نعم الله سبحانه وتعالى على العبد، وكما قال الله في شأن الصلاة: وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ [البقرة:45]، على قول من قال: إن الضمير يرجع إلى الصلاة، ومنهم من قال: إنه راجع إلى الاستعانة بالصبر والصلاة معاً. تفسير سورة الأعلى. قال سبحانه وتعالى: وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى أي: نسهلك لعمل الخير، ومن العلماء من قال: سنجعل شريعتك سمحاء سهلة، (فالأيسر) الأسهل. أي: يا محمد! شريعتك سمحاء سهلة، ليس فيها التشديد، وليس فيها الآصار والأغلال التي كانت على الأمم السابقة، وقد قال النبي: ( بعثت بالحنيفية السمحة)، وقال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ [الحج:78]. ومن أسباب التيسير لليسرى: دعاء الله عز وجل، ومن ذلك: دعوة موسى عليه السلام رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي [طه:25-26].
سورة الاعلي /تفسير سورة الأعلي - YouTube
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ (6) وقوله: ( سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ) يقول تعالى ذكره: سنقرئك يا محمد هذا القرآن فلا تنساه، إلا ما شاء الله. ثم اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( فَلا تَنْسَى إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ) فقال بعضهم: هذا إخبار من الله نبيه عليه الصلاة والسلام أنه يعلمه هذا القرآن ويحفظه عليه، ونهي منه أن يعجل بقراءته كما قال جلّ ثناؤه: لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن؛ قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسَى) قال: كان يتذكر القرآن في نفسه مخافة أن ينسى، فقال قائلو هذه المقالة: معنى الاستثناء في هذا الموضع على النسيان، ومعنى الكلام: فلا تنسى، إلا ما شاء الله أن تنساه، ولا تذكُرَه، قالوا: ذلك هو ما نسخه الله من القرآن، فرفع حكمه وتلاوته. سورة الاعلى تفسير للاطفال. * ذكر من قال ذلك:
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) تفسير سورة سبح وهي مكية. والدليل على ذلك ما رواه البخاري: حدثنا عبدان: أخبرني أبي ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب قال: أول من قدم علينا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - مصعب بن عمير وابن أم مكتوم ، فجعلا يقرئاننا القرآن. ثم جاء عمار وبلال وسعد. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعلى - الآية 6. ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين. ثم جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم به ، حتى رأيت الولائد والصبيان يقولون: هذا رسول الله قد جاء ، فما جاء حتى قرأت: " سبح اسم ربك الأعلى " في سور مثلها. وقال الإمام أحمد: حدثنا وكيع ، حدثنا إسرائيل ، عن ثوير بن أبي فاختة ، عن أبيه ، عن علي قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحب هذه السورة: " سبح اسم ربك الأعلى ". تفرد به أحمد. وثبت في الصحيحين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لمعاذ: " هلا صليت بسبح اسم ربك الأعلى ، والشمس وضحاها ، والليل إذا يغشى ". وقال الإمام أحمد: حدثنا سفيان ، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن أبيه ، عن حبيب بن سالم ، عن أبيه ، عن النعمان بن بشير: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ في العيدين ب " سبح اسم ربك الأعلى " و " هل أتاك حديث الغاشية " وإن وافق يوم الجمعة قرأهما جميعا.
تفسير حلم قراءة سورة الأعلى في مختلف الحالات، لا شك أن قراءة القرآن فى المنام يحمل البشرى بالخير، ويبث الإطمئنان والسكينة فى الروح والجسد، وتختلف تفسيرات وتأويلات قراءة القرآن فى المنام، وذلك وفق السورة التى وجد الرائى نفسه يقرأها أو وجد شخص آخر يقرأها أو قُرأت عليه، وفى مقال اليوم على الموسوعة سنتعرف على المزيد من التفاصيل. تفسير حلم قراءة سورة الأعلى فى المنام لإبن سيرين: يرى العالم الجليل والمفسر العظيم ابن سيرين أن رؤية سورة الأعلى فى المنام دائماً تبشر بالخير، حيث أن من وجد فى منامه أنه يقرأ سورة الأعلى أو آية سبح باسم ربك الأعلى، فإن جميع أموره تسهل وتتيسر، كما يتخلص من المتاعب والعوائق التى كانت تمنع تحقق ما يريد، كما أن قراءة سورة الأعلى فى المنام تدل على الراحة بعد الضيف والسعادة بعد الشقاء،. وقد يكون هذا الحلم إشارة على أن الرائى كثير التسبيح وذكر الله تعالى، فيقول جعفر الصادق رضى الله عنه أنه من وجد نفسه فى المنام يقرأ سورة الأعلى، أو جزءاً منها فهو إنسان يكثر من التسبيح وذكر الله، كما أنه يفضل الحياة الآخرة على الحياة الدنيا، فيزهد فى الدنيا أملاً فى الحصول على نعيم الآخرة.
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) سورة الأعلى مكية في قول الجمهور. وقال الضحاك: مدنية. وهي تسع عشرة آية. بسم الله الرحمن الرحيم سبح اسم ربك الأعلى يستحب للقارئ إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى أن يقول عقبه: سبحان ربي الأعلى; قاله النبي - صلى الله عليه وسلم - وقاله جماعة من الصحابة والتابعين على ما يأتي. وروى جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال: " إن لله تعالى ملكا يقال له حزقائيل ، له ثمانية عشر ألف جناح ، ما بين الجناح إلى الجناح مسيرة خمسمائة عام ، فخطر له خاطر هل تقدر أن تبصر العرش جميعه ؟ فزاده الله أجنحة مثلها ، فكان له ستة وثلاثون ألف جناح ، ما بين الجناح إلى الجناح خمسمائة عام. ثم أوحى الله إليه: أيها الملك ، أن طر ، فطار مقدار عشرين ألف سنة فلم يبلغ رأس قائمة من قوائم العرش. ثم ضاعف الله له في الأجنحة والقوة ، وأمره أن يطير ، فطار مقدار ثلاثين ألف سنة أخرى ، فلم يصل أيضا فأوحى الله إليه أيها الملك ، لو طرت إلى نفخ الصور مع أجنحتك وقوتك لم تبلغ ساق عرشي. فقال الملك: سبحان ربي الأعلى " فأنزل الله تعالى: سبح اسم ربك الأعلى. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " اجعلوها في سجودكم ". ذكره الثعلبي في ( كتاب العرائس) له.