سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يجوز للمسلم أن يبيع التماثيل ، ويجعلها بضاعة له ، ويعيش من ذلك ؟ فأجاب: " لا يجوز للمسلم أن يبيع أو يتجر فيها ، لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من تحريم تصوير ذوات الأرواح ، وإقامة التماثيل لها مطلقا ، والإبقاء عليها. ولاشك أن في الاتجار فيها ترويجا لها ، وإعانة على تصويرها وإقامتها بالبيوت والأندية ونحوها. وإذا كان ذلك محرما ، فالكسب من إنشائها وبيعها حرام " انتهى من "الجواب المفيد في حكم التصوير" للشيخ ابن باز، ص 49 والنصيحة لك: أن تتقي الله تعالى، وأن تكثر من الصوم، وأن تجتنب الفراغ، وأن تسعى للزواج، ولا يجوز لك شراء الدمى بحال.
وشرب الخمر يباح عند الضرورة، فمن أشرف على الهلاك عطشاً، ولم يجد ما يشرب إلا الخمر، أبيح له ذلك بقدر ما يرفع الضرر. وأما السرقة، فقيل لا تحل بالاضطرار، لتعلقها بحق الغير، وقيل تحل به وهو الصواب، فمن اضطر لطعام أو شراب أبيح له أكل الميتة وشرب الخمر، وسرقة ما يسد به جوعته، وإذا ثبت أنه سرق وهو مضطر اضطراراً يبيح أكل الميتة لم يقم عليه حد السرقة، وهذا هو السبب في تعطيل عمر لحدها عام الرمادة. والزنا لا اضطرار في فعله، ولو أكره على فعله لم يجز له ذلك عند جمهور العلماء، وذهب بعضهم إلى أنه يجوز له الإقدام بشروط أهمها: أن لا تكون الموطوؤة مكرهة، ولا ذات زوج أو سيد، وأن يكون من أكرهه قادراً على تنفيذ ما هدده به من قتل -مثلاً-، ويعلم ذلك بقرائن الأحوال. والله أعلم.
حكم العادة السرية هل هناك مذهب أباح العادة السرية؟ اختلفت المذاهب في حكم الاستمناء، فذهب كلّ من الشافعية والحنابلة -وهو المذهب عندهم- والمالكيَّة وقول عند الحنفيَّة إلى أنَّ الاستمناء من غير حاجة هو فعل مُحرّم مستنديين إلى قول الله تعالى في سورة المؤمنون: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ}، [١] وفي قول للحنفية -وهو المذهب عندهم- وقول للإمام أحمد إلى أنَّ الاستمناء مكروه، وقال الحنفيّة إنّها كراهة تحريميَّة، وفي رواية عن الإمام أحمد أنّ ذلك الفعل لا يعجبه "بلا ضرورة". [٢] حكم العادة السرية للضرورة متى يجوز الاستمناء؟ اختلف الفقهاء في حكم الاستمناء للضرورة كأن يخاف على نفسه من الوقوع في الزنا ، فذهب كلّ من الحنفية والحنابلة -وهو المذهب عندهم- إلى أنّ المُستمني في هذه الحالة لا شيء عليه،، وقال الحنفيّة إنّهم يرجون ألّا يُعاقب المستمني في هذه الحال، وذكر مجاهد إلى أنَّهم كانوا يأمرون الفتيان أن يستغنوا بالاستمناء، وأمّا المالكية -ورواية عند الإمام أحمد بن حنبل- فقد ذهبوا إلى أنَّ ذلك الفعل يحرم حتى ولو خاف الزنا؛ لأنّ الحل الشرعيّ هو في الصوم، والاحتلام قد يزيل من شدة الشهوة ويفترها.
بمعنى أبشسط نستطيع أن نيسر المفهوم الخاص بقانون بويل في صيغة بسيطة ألا وهي أن الحجم لأي نوع من أنواع الغازات المثالية يزداد في الحالة التي يقل فيها أثر الضغط الذي يكون واقع عليه، وعلى النقيض فإن الحجم الخاص بالغاز يصاب بالتقلص في الحالة التي تزيد فيها القوة الخاصة بالضغط. الضغط الذي ينتج عن الغازات من الممكن أن نحصل على القيمة التي تخص كمية الضغط، وذلك يكون من خلال بعض القوانين مثل التي تم ذكرها أعلاه، ومن خلالها يمكننا أن نود القيمة لتلك القوة والتي من الممكن أن تنشأ بالغازات. الضغط في الفيزياء - سطور. ليس من الممكن أن يتم التطبيق لعلاقة الضغط التي تطبق على السوائل ونأخذها لنستخرج منها قيمة ضغط أنواع الغاز، ولكن من خلال معادلات الغاز المثالي والتي يكون فيها الضغط متأثر بالحجم الخاص بالغاز من الممكن أن تستخرج قيمته بسهولة. الضغط في الغازات كان هو الموضوع الذي قد تناولناه بالشرح عبر مجموعة الفقرات السابقة، والتي قد تجدثنا فيها عن أهم التعريفات للضغط. والعوامل التي تكون مؤثرة بالتحديد على نوع كمية الضغط الخاصة بالموائع، كما ذكرنا مختلف وحدات القياس له، وأهم الفوانين التي قد اهتمت بتقديره وحسابه.
الضغط عند محاولة طرق مسمار في حائط يشكل مساحة كبيرة نسبيًا، فإنَّه لا يحدث شيء على الأرجح، وإن حدث سيكون ببطء وصعوبة، أما عند طرق ذات المسمار على لوح خشبي محدود المساحة نسبيًا، فإنَّه من الأرجح أن يخترق المسمار هذا اللوح، فهذا يدل على أنَّ معرفة مقدار القوة التي يطرق بها هذا المسمار ليس بكافٍ، بل علينا معرفة المساحة المعرضة لتلك القوة، وهذا باختصار مفهوم الضغط، إذ تشكل ممارسة القوة على المساحة الضغط، وتكون وحدة قياسه نيوتن لكل متر مربع، وهي ذاتها الباسكال.
قاعدة ارخميدس: يفقد الجسم المغمور في مائع جزئيا او كليا جزأ من وزنه بقدر وزن المائع المزاح. قانون بويل: يتناسب حجم الغاز المحصور عكسيا مع الضغط الواقع عليه. قانون آوم: يتناسب فرق الجهد بين طرفي موصل طرديا مع شدة التيار. قانون شارل: يتناسب حجم الغاز طرديا مع درجة الحرارة المطلقة. القانون الاول في التحريك الحراري: التغير في الطاقة الداخلية لنظام حراري= كمية الحرارة -الشغل ثابت على كافة المسارات القانون الثاني في التحريك الحراري: لا يمكن انتقال الحرارة من مستودع بارد الى مستودع ساخن دون الحاجة الى بذل شغل. مبدأ برنولي: مجموع طاقة الوضع و طاقة الحركة لوحدة الحجوم و الضغط ثابت على مسار مائع متحرك قانون ستوكس: تتناسب قوة مقاومة المائع لجسم كروي ساقط فيه تناسباً طردياً مع كل من نصف قطر الكرة ومعامل لزوجة المائع و سرعة سقوط الجسم. قانون نيوتن الاول: الجسم الساكن يبقى ساكناً و الجسم المتحرك بسرعة منتظمة يبقى كذلك ما لم تؤثر عليه قوة. قانون نيوتن الثاني: اذا اثرت قوة على جسم تكسبه تسارعاً يتناسب طردياً مع القوة المؤثرة. قانون نيوتن الثالث: لكل فعل رد فعل مساو له بالمقدار و معاكس له بالاتجاه. قانون أمبير: الدوران المغناطيسي على مسار مغلق في الفراغ ثابت ومساو لثابت النفاذية مضروبة بالتيار.