هيفاء الخبر 3 2015/09/16 (أفضل إجابة) الفرق بين العصر العباسي الاول والعصر العباسي الثاني * العصر العباسى الأول: ( 132 - 232هـ / 750 - 847م) اشتمل العصر العباسى الأول على عهود تسعة خلفاء.. * بدأ حكمهم بأبى العباس السفاح وانتهى بتاسع الخلفاء العباسيين وهو الخليفة الواثق الذى توفى سنة 232هـ/ 847م. لفرق بين العصر العباسي الاول والعصر العباسي الثاني العصر العباسى الأول والعصر العباسى الأول هو العصر الذهبى للدولة العباسية.. فقد استطاع أولئك الخلفاء التسعة واحدًا بعد الآخر تحقيق ثلاثة منجزات كبرى، هي:: * تأكيد قوة الخلافة العباسية.. *القضاء على كل المحاولات التى كان هدفها النيل من تلك الخلافة وسلطانها. * إقامة حكم إسلامى تحققت فيه المساواة بين جميع الشعوب الإسلامية. * رعاية الحضارة الإسلامية، فهم الذين أتاحوا لها الازدهار والانتشار. **العصر العباسى الثاني: (عصر نفوذ الأتراك) (232-334هـ/847 -946م) يبدأ العصر العباسى الثانى بخلافة المتوكل سنة 232هـ/ 847م.. وينتهى فى 334هـ/ 946م، فى خلافة المستكفى بالله عبدالله بن المكتفى بن المعتضد.. ويعرف العصر العباسى الثانى بعصر "نفوذ الأتراك" حيث برز العنصر التركى.. واستأثر بالمناصب الكبرى فى الدولة، وسيطر على الإدارة والجيش.
12. 50$ الكمية: شحن مخفض عبر دمج المراكز تاريخ النشر: 01/01/2013 الناشر: دار المعارف النوع: ورقي غلاف عادي طبعة: 21 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 576 مجلدات: 1 ردمك: 9789770278376 العصر العباسي الأول الكتب الأكثر شعبية لنفس المؤلف ( شوقي ضيف) الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات
وقد اشتهر من العلماء في العصر العباسي وظهر الكثير من العلماء الذي عرفوا بأعمالهم بأسمائهم حتى الان ومنهم شعراء كذلك مثل أبو العتاهية، وأبو نواس، والبحتري والطائي، والمتنبي، وأبو العلاء المعري، والطبري العالم الذي له مؤلفات في علوم الدين. أسباب ازدهار وتقدم الحركة العلمية في العصر العباسي أما عن أسباب الازدهار والتقدم في الحركة العلمية في العصر العباسي بشكل عام، فقد كان أول من قدم الاهتمام الكبير بالعلم وجعله محل اهتمام الخلفاء العباسيين، فقد اعتادوا على تقريب العلماء من مجالسهم، وتشجيعهم، مما أثرى الحياة الفكرية في تلك الفترة، ومن أبرز ما كان من دعم الخلفاء للعلماء ما كان يقدمه الخليفة هارون الرشيد، وعرفت مجالسه بكثرة الشعراء والكتاب والأدباء والعلماء، كما كان يشجعهم، على البحث والتأليف، ويوفر لهم كل احتياجاتهم لعملهم على خير وجه. وكان من أسباب النهضة العلمية في العصر العباسي أيضاً، إنشاء المدارس العلمية، والاهتمام بالترجمة، ودعم الخلفاء المستمر للعلماء، وتقريبهم من السلطة الحاكمة، لتذليل العقبات لهم، و إمدادهم بما يساعد في الاستفادة من علمهم، وهو ما كان سبب أيضاً من اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه.
About the author مؤرخ عراقي يعد شيخ المؤرخين وإمام التاريخيين. حصل على بكالوريوس شرف في التاريخ من جامعة لندن عام 1940 وعلى الدكتوراه من جامعة لندن عام 1942 ثم درس التاريخ في دار المعلمين العالية ثم كلية الآداب والعلوم قبل قيام جامعة بغداد. عمل مؤسساً وعميداً لكلية الآداب والعلوم ثم رئيسا لجامعة بغداد خلال الفترة 1963-1968 لينتقل بعدها للتدريس في الجامعة الأردنية. استطاع الدوري في مؤلفاته التاريخية أن يقدم صورة جديدة للتاريخ العربي الإسلامي عن طريق دمجه لأصالة البحث التاريخي في مؤلفات المؤرخين العرب القدماء مع أدوات التحليل والبحث التي استقاها من الغرب. استطاع الدوري في مرحلة مبكرة جداً تحديداً عام 1945 أن يقدم لنا كتاب (مقدمة في تاريخ صدر الإسلام) وهي رؤية جديدة للتاريخ الإسلامي جمع فيها رؤيته للعوامل المختلفة التي أسهمت في تطور التاريخ الإسلامي والذي يحددها بعوامل عقدية إيمانية وعوامل قبلية عصبية وعوامل اقتصادية وبهذا جمع الدوري برؤية المسلم العربي مجمل العوامل الأساسية المؤثرة في التاريخ دون تحيز لنظرية معينة تضع أحد هذه العوامل أولا فلم يعلِ من شأن الإيمان مهملاً الاقتصاد ولم يهمل العصبية ليركز على الاقتصاد.
وقد تمت الاستعانة بهذا العنصر التركى المجلوب من إقليم "تركستان" و"بلاد ما وراء النهر".. استعان بهم المأمون والمعتصم فى العصر "العباسى الأول". *وظهرت بوادر هذا الضعف فى مستهل هذا العصر الذى تختلف ملامحه عن العصر العباسى الأول..
الإمام أبو حنيفة بن ثابت الكوفي ، عالم الفقه، والذي اشتهر شهرة واسعة ويعد أحد أئمة المسلمين الأربعة مع الإمام مالك، والإمام الشافعي، وأخرهم هو الإمام أحمد بن حنبل، وأولهم من حيث الميلاد، وهو أبو حنيفة النعمان، وقد ألف كتاب الرسالة والوصية، ولكن اغلب علمه لم يكتب ويدون في الكتب بسبب عدم انشغاله بالتداوي، ومن كتبه كتاب الفقه الأكبر، وكذلك كتاب الفقه الأوسط، وكتاب العالم والمتعلم، وكتاب الرسالة. الجاحظ أحد من صنفوا بعلماء البلاغة، وعلماء الأدب، القاضي أبو يوسف أحد علماء الفقه، الأصمعي واحد من علماء اللغة والأدب، أبو الحسن بن الهيثم، عالم الفيزياء والرياضة الشهير، الذي أحرق سفن الرومان باستخدام المرايا المقعرة، وكما كان هو من قام إثبات النسب بين زوايا السقوط والانكسار، وألف كتاب المناظر، وله العديد من المساهمات في علم البصريات. العالم الكبير محمد ابن موسى الخوارزمي ، العالم الشهير في الجبر، والذي ساهم في علم الخرائط أيضاً، وحل المعادلات الخطية والتربيعية، وألف كتاب صورة الأرض، وهو من ترجم الخوارزميات للغات أخرى، ومن العلماء كذلك العالم جابر بن حيان والذي اشتهر بعلمه في الكيمياء، والفلك والهندسة والمعادن، والطب، والصيدلة.
الخلفاء العباسيون امتدت هذه الخلافة على فترتين منفصلتين بحيث خلال الفترة (750م-1258م) ابتداءً من الخليفة السفاح حيث اكتسب هذا اللقب من وصفه لنفسه بهذا اللقب في أحد خطبه أمام الناس وانتهت تلك الفترة من الخلافة بالخليفة الواثق، أما الفترة الثانية فقد كانت ما بين عام 932م بولاية الخليفة معز الدولة (أبو الحسن أحمد) وانتهت بولاية الخليفة العباسي المستعصم عام 1012م في بغداد. الخلافة العثمانية هذه الخلافة التي تعد من اطول الخلافات الإسلامية والتي امتدت على مدار 600 عام حيث أنشاتها القبائل التركية ما بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر ميلادية، ويرجع تسميتها بهذه التسمية نسبةً لمؤسسها السلطان عثمان مؤسس هذه الدولة، وانتهت هذه الدولة عام 1922م. المصدر:
المنتدى: قـبــائـل الـجـزيـرة الـعـربـيـة نسب قبيلة شهران العريضة بسم الله الرحمن الرحيم 11 كتب الاستاذ احمد ال فاهده الناهسي في منتديات قبيلة شهران مايلي:--- اخواني الكرام اود ان اطرح عليكم الموضوع وهو يخص القبيلة منقول من كتاب الايجاز فيما تشابه من أسماء المدن في العراق والحجاز محاضرة ألقيت في قاعة الخطيب البغدادي، تحت اشراف الهيئة العربية العليا لكتابة تأريخ الانساب في الامانة العامة لاتحاد المؤرخين العرب يوم الاحد 28 محرم سنة 1422هأ- 22/4/2001م. ويقول في الكتاب: وقال ابن اسحاق: قبيلة خثعم: شهران وناهس وقيل: بل هي ثلاث شهران وناهس وأكلب، وقيل بل أكلب بن ربيعة، انما دخلت في خثعم(كل هذا عن سيرة ابن هشام) وكذلك في اخبار مكة ولعله نقلا عما تقدم. و(في سبائك الذهب) انمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد، من القحطانية وكان له من الولد: خثعم والغافق وحَزيمة بفتح الحاء المهملة وصُهيبة والغوث وعبقر. كم عدد قبيله شهران - إسألنا. وكل بنيه ما عدا خثعم امهم بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة وبها عرفوا. وأنجب خثعم حلفا(بالحاء المهملة) فأنجب حلف:- شهران وربيعة، وناهس، وعضرس، فكل بطون خثعم ترجع الى هذه الخمسة.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موسوعة نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من موسوعة نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
نائب قبيلة بنو سامه... 1- سعد بن عبد الله بن سفر.. نائب قبيلة بني سامه وبهذا يكون مجموع شيوخ ونواب قبائل شهران (107) شيخ ونائب.. وقد يزيدون عن هذا العدد.. نسأل الله ان يجعل اعمالنا وأعمالهم فيما يرضي الله سبحانه وتعالى.. وفيما يوفي بالعهد والولاء المخلص لله.. ثم لولي الأمر.. وللوحدة الوطنية الغالية.. التي ضحى من أجلها الأباء والأجداد تحت راية صقر الجزيرة الموحد يرحمه الله.. الشمراني من وين. تقبلوا جميعا خلص تحيتي وتقديري..
ومنها قبيلة بنو الحارث، بنو الأحمر، وبنو الأسمر، والسرحان، والسودان، والشرارات، وشمران، وبنو صخر، والصلبة، والصيعر، والظفير، وعائذ، وعتيبة، والعجمان. وعدوان، وعسير، وعدوان، وعسير، وبني عطية، وبنو عمرو، عنزة، غامد، عوازم وفهم، وقريش، وقحطان، وآل كثير، وبنو كلب، وكنانة، وبنو مالك، ومطير، ونهد، وبني هاجر، وبنو شبيل، وهذيل، والهولة، والجرفالي، وبني زيد، وفيفاء وغيرهم من القبائل. ومن أعرق القبائل: قبيلة عتيبة: تعد هذه القبيلة من أقدم وأعرق القبائل، ويتواجد أفراد بكثافة في مدينة نجد بشكل خاص. قبيلة عنزة: فروع هذه القبيلة لا تتواجد فقط في المملكة العربية السعودية، ولكنها تتواجد بكثافة أيضًا في مدينة الكويت بشكل خاص، وفي مدينة العراق، وأفرادها لهم بصمتهم القوية في كل مكان يتواجدوا فيه. قبيلة حرب: هذه القبيلة تشتهر بقوتها، وبشجاعة أفرادها، وأفرادها يتواجدوا في مختلف مدن المملكة العربية السعودية وخاصة في مدينة مكة المكرمة، وعلى سواحل البحر الأحمر، وفي مدينة جدة. فروع وتقسيم قبيلة شهران العريضه. قبيلة زهران: هذه القبيلة تتواجد في الأصل في مدينة الباحة في سلطنة عمان، كما تتواجد في مدينة الحجاز، ومدينة تهامة، وعائلات هذه القبيلة يتواجدوا في العديد من المدن العربية، ويعتزوا بشكل كبير بأصلهم.
------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الكاتب شهران في منتديات شهران مقال عن نسب قبيلة شهران مايلي:--- قبيلة شهران من القبائل الأكثر عددا والأعرق نسبا. وربما تكون اكبر القبائل في الجنوب. وهي تعرف بكثرة بطونها وتعدد عشائرها. وتنسب قبيلة شهران إلى شهران بن عفرس بن حلف بن افتل وهم خثعم بن انمار. وقد اختلف المؤرخون في نسب أنمار فقد قال البكري في معجمه:انه ابن نزار بن معد بن عدنان فهو أخ لمضر وربيعة وإياد، في حين ذكر في بعض كتبه الأخرى بأنه ابن لأراش بن عمر بن الغوث بن نبت بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان متفقا مع بقية المؤرخين. وشهران احد فروع خثعم وقيل في تسمية خثعم بهذا الاسم اقوال منها: إن ولد افتل بن أنمار نحروا بعيرا ثم تخثعموا بدمه أي تلطخوا به وذلك في حلف عقدوه بينهم. وذهب آخرون إلى أن خثعم اسم جبل تحالفوا عنده فنسبوا إليه وهم بالسراه. وغيرهم قال:إنما سمي خثعم بجمل كان له اسم خثعم فكان يقال لهم ارتحل آل خثعم. وقال الهمداني:انه جاء لعفرس بن حلف من الولد:شهران، وناهبا، ونهشا، وكوداً، وربيعة أبا أكلب. وقيل ان خثعم ثلاث: شهران وناهش و أكلب، غير أن أكلب عند أهل النسب هو ابن ربيعة بن نزار وقد دخلوا في خثعم وانتسبوا إليهم.