ووائل آخر مغمور خاص بقبيلة عنزة!!! لم تتعرض قبيلة من قبائل الجزيرة العربية ( المملكة المعاصرة) الى تسويف بتاريخها وعبر جهاز حكومي رسمي- كما تعرضت قبيلة عنزة ، التي كان قدرها ان يكون للأسرة المالكة خيط رفيع فيها ، وقد يتساهل البعض في مفهوم ( التلاعب في التاريخ) متناسين أن التاريخ هام جدا للهوية المعاصرة ، فدولة مثل اسرائيل لم يكن لها وجود لولا تاريخها الثري الذي حافظ عليه ابناء اليهود طوال عصور ، وقاوموا بكل السبل حجج المشككين حتى نالو احترام العالم اجمع ، فشهد لهم العالم انهم امة من دون الناس ولهم خصوصياتهم ، بل حتى نحن اعدائهم مرغمون على قبول هذه الحقيقة! ليس من السهل التلاعب في الحقائق التاريخية ، ولكن من السهل تشويهها بعين الناس للوصول الى اغراض واجندة خاصة ، وهذا مادفعنا الى خوض هذا الأمر وكتابة ماندين به.
والدراسة التي لدى دارة الملك عبد العزيز حول نسب الأسرة بها التفصيل المطلوب والذي لا يتسع وقت البرنامج لذكره، وهي دراسة يشترك فيها مجموعة من الباحثين المختصين بالأنساب الذين اجتمعت بهم وناقشتهم شخصيا، وستوضح هذه الدراسة تحت إشرافي جميع الآراء ومصادرها من المنظور العلمي، وذلك بهدف التوثيق. والمأمول من الباحثين والمهتمين عموما الابتعاد عند الاختلاف عن أي جوانب عصبية، أو استخدام عبارات غير علمية، أو القول بأن هناك تيارات تعمل ضد قبيلة أو أخرى وهو غير صحيح لأن الاختلاف في الآراء مشروع والنقاش محمود إذا كان يهدف الى الوصول الى الحقيقة. وأشكر لكم اهتمامكم ولجميع المشاركين على حرصهم. عشيرة الفقير - المعرفة. وتقبلوا تحياتنا سلمان بن عبد العزيز رئيس مجلس إدارة دارة الملك عبد العزيز
24 أبريل، 2010 8 أكتوبر، 2019 0 7200 الكثير تساءل عن سبب النقاش المحتدم الذي يظهر ويختفي حول نسب آل سعود ، بين معارض يعتقد انه وجد ضالته في النيل من هذه الاسرة الحاكمة ، وبين منافق متزلف يعتقد ان هذه الاسرة بحاجة لقلمه او صوته لتجميل صورتها وتاريخها! بين هذين الصوتين ينبغي سماع صوت ابناء قبيلة عنزة ، التي ستضل ذات صلة بهذا الامر ومن جميع نواحيه ، مهما حاول النافون – وغيرهم ابعادها عن هذا الامر برمته.
هذا الخيط الدقيق الذي جاهدنا لتوضيحه ولم يستوعبه الا القليل الذي يعدون على أصابع اليد الواحدة، بينما رأى الاغلبية اننا فقط مجرد متشبثين نسبيا في اسرة حاكمة لمجرد الفخر فقط! ان هذا الامر ومايُزعم انه بحوث علمية حول جذور الاسرة السعودية سيتسرب حتماً الى مؤسسات التعليم العالي ، بعد ان يتم تسويف تاريخ القبائل الوائلية برمتها ، هذا هو الثمن! الاسرة السعودية المالكة اسرة عربية عريقة وعظيمة ، لها امامة هذا الزمان باصطلاحه الاسلامي لكونها تحكم الحرمين الشريفين ،وينبغي حتى على خصومها الاقرار بهذه الحقيقة ، وان من شأن أمر تافه اصطنعته بعض الفئات المنافقة أن يسيء او يخدش خدشا بسيطا يشوه الجمال الناصع لهذا التاريخ! لو كان الامر يقتصر على نفي نسب آل سعود الى قبيلة عنزة لما كان هناك أي اعتراض ، لكننا اعترضنا على طريقة النفي التي جاءت مضحكة ومثيرة للسخرية ، علاوة على ان فيها تسويف بنسب قبيلة عنزة التي يبلغ تعداد ابنائها عشرات الالوف! لقد تم تسويق هذا النفي على عدة اسس ظالمة ومجحفة نذكر منها: اولا- تسويق نسب آل سعود الى قبيلة كادعاء تم من قبيلة عنزة ذاتها ، أي ان ابناء عنزة هم من ادعوا أن آل سعود منهم ، فعلى سبيل المثال يقول ابو عقيل الظاهري (وهو احد اقطاب هذا النفي): ان مؤلفي قبيلة عنزة كان دأبهم وضع الاسر الشريفة في النسب الوائلي!.
…وقد صدّق المساليخ قول اليهودي أنه (ابن عم لهم) خاصة وأنه تاجر حبوب القمح والتمر،والتمن!.. وما أحوج البدو الجياع الى ابن عم في العراق لديه ـ تمر،وقمح،وتمن ـ حتى ولو كان من بني صهيون.. ثم وما لم وأصله! (فالأصل ما قد حصل! )
ثانيا- تم نفي نسب آل سعود الى عنزة ولكن بالمقابل اثبت النسب الوائلي لهم ، ولهم وحدهم! بقية ابناء القبيلة ليسو وائليين!!! أي أن الامر انسحب الى تاريخ قبيلة عنزة المشهورة والمعروفة بالنسب الوائلي ، وتبنت مؤسسة حكومية هي دارة الملك عبد العزيز هذا الامر ، فكلفت محمد عمر العقيل بتحقيق كتاب ( مثير الوجد لأنساب ملوك نجد) ، فصب جام قلمه حول التشكيك بتاريخ قبيلة عنزة الوائلية وبجذورها، من قوله: ان نسبها الى وائل اشاعة عامية ، الى نقله القول بانها شتات لقبائل عديدة لاجامع لها!! وشجع ظهور هذا التحقيق الذي وُزع بالمجان على كافة مكتبات المملكة وممثلياتها في الخارج ، علاوة على أنه ممهور بختم دارة الملك عبد العزيز، شجع كتابا كثيرين ظنوا ان لديهم الضوء الاخضر للكتابة عن تاريخ القبيلة ، فظهرت اقلاما كثيرة تناولت تاريخ بني وائل ، وعاثت فيه بنظرياتها السطحية المتسلقة! فظهر الدكتور فضل العماري نافيا لنسب شاعر وائلي مشهور هو ابن لعبون ، قائلا ان لقبه الوائلي لايدل على انه من قبيلة عنزة! وظهر الكاتب سعود بن جمران العجمي الذي يحاول التركيز على عداوة قبيلة عنزة لآلسعود تاريخياً! وظهرت النظريات التافهة السطحية على نحو: عنزة الكبرى وعنزة الصغرى عنزة القديمة وعنزة الجديدة ظهور الجد ( وائل الثاني) ليصبح هناك (وائل) خاص لآل سعود وبعض الاسر المتحضرة العريقة!
حب لا نهايه - YouTube
- الجملة الأخيرة ( يكتشف أن ما يحترق هو قلبه) كان من الممكن التعبير عنها بأسلوب ضمني رمزي غير مباشر انطلاقا من المبدأ المعروف عند كتاب الق ق ج: ( دع القارئ يفهم وحده). وما عدا ذلك فالقصة جميلة ، وأسلوبك كالعادة مميز. مودتي لك صديقتي سارة. الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. الصفحة الرئيسية | Arab manga | عرب مانجا. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
والأسوأ من ذلك، أصبحت الرغبة الجنسية تُعرف من خلال ما تسميه «نظام العمل البصري»: حيث تحالفت شركاء الأزياء ومستحضرات التجميل ووسائل الإعلام ومنتجو المواد الإباحية لتحويل (الرّغبة) إلى أداء مرئي مسطّح، وقد أصبح عرض الأجساد المثيرة -ولا سيما النساء- من أجل الربح أمراً شائعاً في مجال الإعلان وأماكن العمل، وغدت الصناعة المرتبطة بالرغبة الجنسية مكوناً أساسياً من هيكليّة الاقتصاد. ومع أنّ هذه الحالة التي انتهينا إليها نتجت أساساً عن الرأسماليّة المتأخرّة بنزعتها الاستهلاكيّة، فإن المجرم الذي كلّفته الرأسمالية بمهمّة القضاء على «الحب» هي الحرية الجنسية، مع قبولها لمبدأ «الحق بالمتعة» المتبادلة دون قيود، لتفصل الحياة الجنسيّة للأفراد عن مؤسسة الزواج والحميمية المتأتيّة من تبادل مشاعر الحبّ عبر الأيّام. وتتهم إيلوز الحرية الجنسية بقتل الطقوس الاجتماعية للتودد بين الجنسين -الحسابات الأهلية طويلة المدى، والآداب السليمة، وتوقعات الشفافية العاطفية- واستبدلتها بها مفهوم «الموافقة» المرتبطة بفهم محض ذاتيٍّ للرغبة.
07/06/2009, 06:58 PM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 13 نهاية حب شئ ما يحترق.. تنبعث رائحة حريق فتملأ الغرفة كلها.. يبحث عن مصدر الحرق، يفتش الغرفة.. ينظر تحت الأسِرة والكراسي.. موقد الطبخ.. يقلب الأوراق ويفتح الأدراج.. لا يجد شيئاً، والرائحة تنبعث أكثر فأكثر.. يعتقد أن مصدر الحريق من الخارج، يفتح النافذة ولكن لا شئ.. تهب نسمات هواء خفيفة، تُحرك الأوراق المرماة بإهمال فوق المكتب، وتلك المتناثرة علي أرضية الغرفة.. أوراق كتب عليها رسائل حب إلي حبيبته التي تركته.. يغلق النافذة وتزداد رائحة الأحتراق، يخيل إليه أنه يلمح دخاناً آتياً من المرآة.. يقترب منها وينظر.. يكتشف أن ما يحترق هو قلبه. فيلم حب لا نهاية له توم كروز. [glow=#ffcc00]( أن أهم ما ينقص العربي المعاصر هو إلتزامه بما يمليه عليه العقل من واجب عندما يكتب، أو يتكلم. )[/glow] 07/06/2009, 08:07 PM #2 رد: نهاية حب حرقت قلبه برسائلها ولم لا فالحب يفعل ذلك وأكثر وبالذات الصد والهجر لا أرانا الله وإياكم ما نكره تقديري 13/07/2009, 06:27 PM #3 فكانت نهاية قصتك إحتراق قلب وموت حنين لم يدم 22/07/2009, 08:21 PM #4 مترجم / أستاذ بارز 22 قصة متكاملة العناصر، ومشوقة للغاية. تحية لقلمك المبدع 26/07/2009, 03:04 AM #5 01/08/2009, 04:43 PM #6 قاص / مـشـرف ق ق ج 15 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مبارك نص جميل يا سارة ،، لكنْ - العنوان ( نهاية حب) يشي بالشيء الذي يحترق أو سبب احتراقه ، حبذا لوكان العنوان أكثر تعميما مثلا ( احتراق).
•°ADMINISTRATOR°•. عدد الرسائل: 4557 العمر: 30 الموقع: •في قلب آنثـے• العمل/الترفيه: `/. ; المزاج: رومنسي مزاجي: Mood: هوايتي: مهنتي: دولتي: my sms: •رآقص على قبور النسآءـے• دعاء: مجموعة الاوسمة: تاريخ التسجيل: 27/12/2007 موضوع: رد: نهاية حب الخميس أكتوبر 30, 2008 5:35 am قلبي يسبق قلمي وحروفي تسبق شفتاي لتعزف لك اعدب العبارات وتطرز لك إعجابي وحبي لتلك العبارات تقبل خالص احترامي وتقديري _________________ آبو ليـــث الحب المفقود!!. •°:: عـضـو نـشـيـط::°•.!! عدد الرسائل: 323 العمر: 29 مزاجي: Mood: مهنتي: my sms:
مجموعة الاوسمة: تاريخ التسجيل: 13/07/2008 موضوع: رد: نهاية حب الخميس أكتوبر 30, 2008 6:09 am ماذا عمن لــم يجـــد للنسيـــان سبيـــــــلاًً!!!