من هو رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ حرياً بك أيها المسلم ان تعرف اسم ونسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو رسول الله خاتم النبيين أبو القاسم محمَّد بن عبد الله بن عبد المطَّلب بن هَاشم بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ بن كِلاب بن مُرَّةَ بن كَعْب بن لُؤَيّ بن غالِب بن فِهْر بن مالِك بن النَّضْر بن كِنَانَة بن خُزَيْمة بن مُدْرِكة بن إلْيَاس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدّ بن عَدنان.. عليه الصلاة وأزكى التسليم. ويرجع نسب الرسول عليه الصلاة والسلام إلى إسماعيل عليه السلام أبو العرب في منطقة الحجاز، وهو ابن سيدنا إبراهيم أبو الأنبياء عليه الصلاة والسلام. ورسول الله من بني هاشم بن عبد مناف من قبيلة قريش، والفرع الهاشمي فرع مشهور من قريش، أما أمه عليه الصلاة والسلام فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن كلاب، وقد تزوجت من أبو رسول الله عبد الله بن عبد المطلب الذي مات قبل مولد رسول الله بشهور. متى وأين ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ولد عليه الصلاة والسلام وأشرقت الدنيا بميلاده في فجر الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من عام الفيل الموافق شهر نيسان / إبريل من عام 571م وقد ولد في دار عقيل بن أبي طالب وكانت القابلة هي الشفاء أم عبد الرحمن بن عوف.
فليس هناك أي دليلٍ يُثبِت أن الثاني عشر من ربيع الأول هو يوم ولادةِ الرسول صلى الله عليه وسلم، فالقول بأنه اليوم الثاني عشر هو واحدٌ من عدة أقوال ذُكِرت جميعها معلَّقةً غير مسندة، ولو حتى بسند ضعيف، كما بيَّن ذلك الشيخ الألباني فيما سبق، ولم يستثنِ الشيخ منها إلا قولًا واحدًا يمكن الوثوق به، وهو القول بأنه ولد في اليوم الثامن. وهناك قول آخر أُثبِت بغير طريق الإسناد، وهو اليوم التاسع، فقد رجَّح بعض العلماء هذا اليوم؛ اعتمادًا على دراسة فَلَكية توصَّل فيها صاحبها إلى أنه لم يكنْ يوجد يوم اثنين يوافق اليوم الثاني عشر من ربيع الأول في عام الفيل، وتوصَّل فيها أيضًا أن اليوم الذي وُلد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم هو اليوم التاسع من ربيع الأول، وصاحبُ هذه الدراسة هو "محمود باشا الفلكي"، وهو عالِم فَلَك مصري، توفي في عام 1885م، ويعد من أبرز علماء الفلك في العصر الحديث. أما الاحتفال بيوم المولد النبوي، فإنه لا يجوز؛ فهو بدعة، كما بيَّن ذلك العلماء، ومِن المؤسِف أن تجد كثيرًا من أبناءِ هذه الأمة يحتفلون بهذه المناسبة، ويَدْعون الناس إلى ذلك، ويُعطِّلون البلاد من أجلها، ويتلخَّص واقع حال هؤلاء في ثلاثة أمور؛ وهي على النحو التالي: أولًا: وقعوا في بدعةٍ مُنكرة، فهذا الاحتفال هو بدعة ولا شك، فلو كان خيرًا لسبقنا إليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أضِفْ إلى ذلك أن فيه تقليدًا للنصارى في احتفالهم بمولد عيسى عليه السلام.
وهذا يدل على أن الصحابة (رضي الله عنهم) ومَن بعدهم لم يحتفلوا بيوم مولده؛ لأنهم لو كانوا يحتفلون لَحُفِظ يومُ مولده، ولو كان في حِفظ اليوم منفعةٌ دينية تعود على الأمَّة لكانوا أَوْلى الناس بحِفْظِه وبيانه وإظهاره. ولا ندري مَن يجزم بالقطع بأن النبي صلى الله عليه وسلم وُلِد في الثاني عشر من ربيع الأول: مِن أين له هذا الجزم والعلماء اختلفوا في الشهر واليوم الذي وُلِد فيه صلى الله عليه وسلم؟! بل الأرجحية من جهة الصنعة الحديثية لليوم الثامن؛ فقد رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جبير بن مطعم، وهو تابعيٌّ جليل [20] ؛ ولذلك أكثرُ أهل الحديث على ترجيحه، كما سبق وذكرناه. والله أعلم،،، وبالله التوفيق... [1] قال ابن رجب الحنبلي: (روي عن عبدالله بن عمرو بسند لا يصح) لطائف المعارف (صــ 112) طــ (مكتبة الصفا) القاهرة، وانظر: المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [2] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة. [3] المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [4] ذكره ابن رجب وقال: (ولا يصح). انظر: لطائف المعارف (صــ 112) طــ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت.
وهناك معجزات خاصة بميلاده صلى الله عليه وسلم، منها ما روت الشفاء عنه أنه سقطن ساجداً ثم رفع رأسه للسماء مع إصبعيه، وهذه معجزة له فهو نبي له معجزات لا توجد للبشر. وقد رأت أمه آمنة قبل ولادته رؤيا نرويها كما جاءت في كتب السير: كَانَتْ تُحَدِّثُ أَنَّهَا أُتِيَتْ فِي مَنَامِهَا لَمَّا حَمَلَتْ بِرَسُولِ الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقِيلَ لَهَا: إِنَّكِ حَمَلْتِ بِسَيِّدِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، فَإِذَا وَقَعَ بِالْأَرْضِ قُولِي أُعِيذُهُ بِالْوَاحِدِ مِنْ شَرِّ كُلِّ حَاسِدٍ، ثُمَّ سَمِّيهِ مُحَمَّداً. وفي السيرة النبوية نعرف أن هناك كرامة أخرى لمولد النبي صلى الله عليه وسلم، فلم تتعب أمه آمنة في حمله كسائر النساء في تلك الفترة، كما رأت في حملها كأن نوراً خرج منها فأنار بصرى من أرض الشام، وعندما وضعته أخبرت جده عبد المطلب بهذه الرؤيا فدخل به إلى الكعبة وعندما عاد أسماه محمداً وكان أول من يسمى بهذا الاسم ليكون محموداً في العالمين. مرحلة رضاعة النبي صلى الله عليه وسلم في هذه المرحلة وعندما وُلد الرسول صلى الله عليه وسلم، كانت من عادة العرب أن يذهبوا بالمواليد الجدد في البادية من أجل الإرضاع، لم ترضى واحدة من المرضعات أن تأخذه عندها خوفاً من أن لا يدفع أهله أجره بسبب موت أبيه قبل ميلاده صلى الله عليه وسلم، إلا أن حليمة السعدية وكانت من بني سعد رضت به وأرضعته وزاد أهلها خيراً وبركة فاستبشرت به واستمر هناك حتى كانت حادثة شق الصدر المشهورة وهي إحدى معجزات النبي عليه الصلاة والسلام حيث أتى ملكين وشقا صدره صلى الله عليه وسلم.
متى وُلِدَ النبي صلى الله عليه وسلم؟ الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد: متى وُلِدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهل يوم مولده معلوم بالقطع؟ وإليك الجواب عن السؤال باختصار: إن العلماء والمؤرخين اختلَفوا في تاريخ مولد النبي (صلى الله عليه وسلم). فالعلماء اختلفوا في الشهر الذي وُلِد فيه النبي (صلى الله عليه وسلم): فقيل: وُلِد في شهر رمضان [1]. وهو قول الزبير بن بكَّار؛ بناءً على أن أوَّل نزول الوحي كان في رمضان بلا خلاف، وكان ذلك على رأس أربعين سنة من عمره، فيكون مولدُه في رمضان [2]. وقيل: وُلِد في شهر ربيع الآخر [3]. وقيل: وُلِد في شهر رجب [4]. وقيل: وُلِد في شهر صفر [5]. وقيل: وُلِد في شهر ربيع الأول. ومَن قال: وُلِد في شهر ربيع الأول - وهم الجمهور [6] -اختلفوا في اليوم. فقيل: وُلِد يوم الاثنين من ربيع الأول. وقيل: وُلِد في شهر ربيع من غير تعيين لهذا اليوم. والجمهور على أنه يوم معين منه [7]. واختلفوا في تعيين اليوم على أقوال: قيل: وُلِد في الثاني من ربيع الأول. وهذا قول ابن عبدالبر؛ لرواية الواقدي عن أبي معشر نجيح بن عبدالرحمن المدني [8].
[14] سير أعلام النبلاء (1/ 29) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، البداية والنهاية (2/ 219)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [15] البداية والنهاية (2/ 219 ــ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، لطائف المعارف (صـ 122)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [16] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142)، طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [17] المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [18] لطائف المعارف (صـ 122) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142)، طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [19] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، لطائف المعارف (صـ 122)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [20] انظر: صحيح السيرة للألباني (صـ 13) طـ (المكتبة الإسلامية) عمان ـ الأردن.
قال باحثون إن جرعات فيتامين دي يمكن أن تقي أكثر من ثلاثة ملايين شخص سنويا، من نزلات البرد أوالإنفلونزا في بريطانيا. ويلعب الفيتامين، الذي يسمى أيضا فيتامين أشعة الشمس، دورا حيويا في صحة العظام، لكنه أيضا يلعب دورا في تعزيز النظام المناعي للجسم. وحثت الدراسة، التي نشرت في الدورية الطبية البريطانية، على أن تتضمن وجبات الطعام فيتامين دي. لكن هيئة الصحة العامة في انجلترا "بي إتش إي" تقول إن بيانات حالات الإصابة ليست قاطعة، لكنها رغم ذلك توصي بتناول هذه الاقراص. أقراص فيتامين "د" توقف نزلات البرد والانفلونزا - جريدة الغد. وتقول إن جرعات الفيتامين يجب أن تؤخذ، من أجل تحسين صحة العظام والعضلات. ويستخدم النظام المناعي للجسم فيتامين دي، في تكوين أسلحة مضادة للميكروبات، تصنع ثقوبا في البكتيريا والفيروسات. ولأن فيتامين دي يتكون في الجلد، حينما يتعرض الإنسان لأشعة الشمس، فإن كثير من الأشخاص يعانون من نقص مستوياته خلال فصل الشتاء. هناك دعوات لإدخال فيتامين دي مباشرة في الطعام وأسفرت تجارب استخدام جرعات فيتامين دي إضافية للوقاية من الإصابة بنزلات البرد والإنفلونزا عن نتائج متضاربة، لذلك استخدم باحثون بيانات عن 11321 شخصا، خضعوا لنحو 25 تجربة في محاولة للحصول على إجابة شافية.
6- غالبًا ما يرتفع النقص عند كبار السن ومرضى القلب ومرضى الانسداد الرئوي المزمن. كل ذلك يترتب عليه تناول أقراص فيتامين د و تكون الاحتياجات اليومية كالتالي: 1- عند الرضع 0-6 شهور: 10-25 ميكروجرام. أقراص فيتامين د "قد توقف نزلات البرد والإنفلونزا". 2- عند الرضع 6-12 شهور: 10- 25 مجرام. 3- الأطفال من 1-3 سنوات: 15-63 مجرام. 4- الأطفال من 4-8 سنوات: 15-100 مجرام. 5- من عمر 5-50 عام: 15- 100 مجرام 6- من عمر 51-70 عام: 20- 100 مجرام 7- أكثر من 71 عام: 15- 100 مجرام 8- الحامل والمرضعة: 15- 100 جرام لابد من أخذ الأقراص بناء على تعليمات الطبيب المعالج لك يمكن الحصول على الفيتامين أيضًا من خلال زيت كبد السمك والزبد والقشطة و صفار البيض والكبد والحليب ، يفضل تناول الحبوب قبل وجبة الإفطار بالصباح..
لكن يثور جدل كبير بشأن أهمية هذه الدراسة. ويقول البروفيسور "لويس ليفي" رئيس قسم علوم التغذية في هيئة الصحة العامة بإنجلترا: "الأدلة على الربط بين تناول فيتامين "د" والإصابة غير متناسقة، ولا تقدم الدراسة دليلا قويا لدعم التوصية بتناول فيتامين "د"، بهدف تخفيض خطر الإصابة بأمراض الجهاز التنفسي". لكن البروفيسور مارتن هيوسن، من جامعة برمنغهام وجمعية الغدد الصماء، يرى أن نتائج الدراسة "مدهشة". ويضيف: "أتفق مع مُعدِّي الدراسة على أنها تقدم مؤشرا جديدا على فائدة فيتامين "د"، أبعد من فوائده المؤكدة في تكوين عظام صحيحة". وقال المعهد الوطني للبحوث الصحية، الذي موَّل الدراسة "إن النتائج تستحق مزيدا من النقاش الجاد". وأخيرا، يرغب فريق الدراسة بكلية الملكة ماري في جامعة لندن في أن يضاف فيتامين "د" إلى الطعام، مثلما يحدث في الولايات المتحدة، حيث يعزز به الحليب. أخبار 24 | أقراص فيتامين د.. تعويض للنقص أم هدر للمال؟. ويقول البروفيسور مارتينيو: "مع ظهور هذه الفائدة لفيتامين "د"، فإن دراستنا تقوي وجهة النظر الداعية إلى البدء في تعزيز الأطعمة بهذا الفيتامين، بهدف تحسين مستوياته في بلاد مثل بريطانيا؛ حيث يشيع النقص القوي لفيتامين "د" لدى كثير من الأشخاص". – (بي بي سي)
لندن- قال باحثون إن جرعات فيتامين "د" يمكن أن تقي أكثر من ثلاثة ملايين شخص سنويا، من نزلات البرد أو الانفلونزا في بريطانيا. ويلعب الفيتامين، الذي يسمى أيضا فيتامين أشعة الشمس، دورا حيويا في صحة العظام، لكنه أيضا يلعب دورا في تعزيز النظام المناعي للجسم. وحثت الدراسة، التي نشرت في الدورية الطبية البريطانية، على أن تتضمن وجبات الطعام فيتامين "د". لكن هيئة الصحة العامة في انجلترا "بي إتش إي" تقول إن بيانات حالات الإصابة ليست قاطعة، لكنها رغم ذلك توصي بتناول هذه الأقراص. وتقول إن جرعات الفيتامين يجب أن تؤخذ، من أجل تحسين صحة العظام والعضلات. ويستخدم النظام المناعي للجسم فيتامين "د"، في تكوين أسلحة مضادة للميكروبات، تصنع ثقوبا في البكتيريا والفيروسات. ولأن فيتامين "د" يتكون في الجلد، حينما يتعرض الإنسان لأشعة الشمس، فإن كثيرا من الأشخاص يعانون من نقص مستوياته خلال فصل الشتاء. وأسفرت تجارب استخدام جرعات فيتامين "د" إضافية للوقاية من الإصابة بنزلات البرد والانفلونزا عن نتائج متضاربة، لذلك استخدم باحثون بيانات عن 11321 شخصا، خضعوا لنحو 25 تجربة في محاولة للحصول على إجابة شافية. ودرس فريق البحث، وهو من كلية الملكة ماري بجامعة لندن، أمراض الجهاز التنفسي، التي تغطي مدى واسعا من الأمراض، بدءا من الشخير مرورا بالانفلونزا وحتى الالتهاب الرئوي.
وعموما، توصلت الدراسة إلى أن شخصا واحدا من بين كل 33 شخصا يتناولون أقراص فيتامين "د" سينجو من الإصابة بالبرد أو الانفلونزا. ورأت الدراسة أن هذا أكثر فائدة من تناول لقاح الانفلونزا؛ حيث يسفر الأخير عن نجاة شخص واحد من بين كل 40 شخصا تناولوه من الإصابة، على الرغم من أن الانفلونزا أشد وطأة من نزلات البرد العادية. وكانت هناك فوائد أكبر، لدى الأشخاص الذين يتناولون أقراص فيتامين "د" بشكل يومي أو أسبوعي، مقارنة بالذين يتناولون جرعات كبيرة بشكل شهري، وكذلك لدى الأشخاص الذين يعانون من نقصه من ذي قبل. ويقول البروفيسور "أدريانو مارتينيو"، أحد المشاركين في الدراسة: "لنفترض أن عدد سكان بريطانيا 65 مليون نسمة، وأن 70 في المائة منهم يصابون بإصابة حادة في الجهاز التنفسي مرة واحدة على الأقل سنويا، فإن تناول جرعات فيتامين "د" يوميا أو إسبوعيا سيعني تجنيب 3. 25 مليون شخص هذه الإصابة سنويا". وتوصي هيئة الصحة العامة في انجلترا بالفعل جميع الأشخاص بتناول أقراص فيتامين "د"، خلال فصلي الخريف والشتاء، من أجل تحسين صحة العظام والعضلات. كما يوصى بتناولها طيلة العام، بالنسبة للأشخاص الذين يتعرض جلدهم لقدر أقل من أشعة الشمس.