اللهم اني أعوذ بك من كل عين حاسد - YouTube
18/1482- وعَن زيادِ بْن عِلاقَةَ عن عمِّه، وَهُوَ قُطبَةُ بنُ مالِكٍ، ، قَال: كَانَ النَّبيُّ ﷺ يقُولُ: اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن منْكَرَاتِ الأَخلاقِ، والأعْمَالِ والأَهْواءِ رواهُ الترمذي وقال: حديثُ حَسَنٌ. 19/1483- وعَن شكَلِ بنِ حُمَيْدٍ قَال: قُلْتُ يَا رَسولَ اللَّهِ: عَلِّمْني دُعاءً. حديث: اللهم إني أعوذ بك من كل عمل يخزيني. قَالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ إِني أعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِن شَرِّ بصَرِي، وَمِن شَرِّ لسَاني، وَمِن شَرِّ قَلبي، وَمِن شَرِّ منِيِّي رواهُ أَبو داودَ، والترمذيُّ وقالَ: حديثٌ حسنٌ. 20/1484- وَعَن أَنسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ: اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوُذُ بِكَ مِنَ الْبرَصِ، وَالجُنُونِ، والجُذَامِ، وسّيءِ الأَسْقامِ رَوَاهُ أَبو داود بإِسنادٍ صحيحٍ. 21/1485- وعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقولُ: اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُوعِ، فإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجيعُ، وَأَعُوذُ بِكَ منَ الخِيانَةِ، فَإِنَّهَا بئْسَتِ البِطانَةُ. رواهُ أَبُو داودَ بإِسنادٍ صحيحٍ. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ، والكَسَلِ، والجُبْنِ، والبُخْلِ، والهَرَمِ، والقَسْوَةِ ، والغَفْلَةِ، والعَيْلَةِ، والذِّلَّةِ، والمَسْكَنَةِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ، والكُفْرِ، والشِّرْك ( [1]) ، والفُسُوقِ، والشِّقاقِ، والنِّفاقِ، والسُّمْعَةِ، والرِّياءِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ، والبَكَمِ، والجُنُونِ، والجُذامِ، والبَرَصِ، وَسَيِّىءِ الأَسْقامِ)) ( [2]). الشرح: استعاذ صلى الله عليه وسلم من آفات الجسد، وآفات الدين لما ينشأ عنهما من مفاسد في الدين والدنيا والآخرة. اللهم اني اعوذ بك من كل عين بوابه التعليم الوطنيه. قوله: (( العجز)): وهو تخلف العبد عن أسباب الخير لسلب قدرته وقوته, واستعاذته صلى الله عليه وسلم منه لأنه يمنع من أداء الحقوق الواجبة عليه الدينية والدنيوية، وقد ذمّ اللَّه جلّ وعلا العاجز في كتابه، وضرب فيه مثلاً للعبرة والاتعاظ، قال عز شأنه: " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ" ( [3]). قوله: (( الكسل)): وهو تخلف العبد عن أسباب الخير مع وجود القدرة، وهي صفة ذميمة تدعو إلى التثاقل عما لا ينبغي التثاقل عنه بسبب عدم انبعاث النفس إلى الخير, فيضيع على العبد كثير من المنافع الدنيوية والشرعية، وقد ذم اللَّه سبحانه وتعالى المنافقين، وذكر من صفاتهم الكسل: " وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى "( [4]).
قوله: (( البخل)): يمنع صاحبه من إنفاق الحقوق المالية عليه، كالزكاة، والضيافة، والإنفاق على من يعول، والحقوق القولية كعدم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وعدم الرد على السلام. قوله: (( الجبن)): الخوف من الحرب، والجهاد في سبيل اللَّه، والخوف من الصدع بالحق: في الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ومجاهدة الشيطان والنفس. قوله: (( الهرم)): كبر السن المؤدي إلى تساقط القوى، ومن اختلال العقل, والحواس، وتشوّه المنظر, وقد يصبح ثقيلاً على غيره [فيكون كالطفل في المهد والعياذ باللَّه عز وجل قوله: (( القسوة)): غلظة القلب, وصلابته، بحيث لا يقبل موعظة حسنة، ولا يخاف العقوبة، ولا يرحم من يستحق الرحمة، كما ذكر اللَّه تعالى عن بني إسرائيل: " ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَة" ( [5]). 466 من حديث: (اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء). قوله: (( الغفلة)): غيبة الشيء عن البال، وذهول عن الخير, وعدم تذكره، والتنبه لما ينبغي له، واستعمل في تاركه إهمالاً وإعراضاً كما قال تعالى: " وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُون " [6]). قوله: (( العيلة)): بفتح العين المهملة، و هي الفاقة و الحاجة و عدم القدرة على القيام بما يحتاج إليه هو و من يعوله.
(( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ)) ( [1]). اللهم اني اعوذ بك من كل عين التعليمية. هذا الدعاء المبارك فيه من الاستعاذات الجامعة التي تعمّ كلّ شرٍّ مما عمله العبد، ومما لم يعمله، في الماضي والحاضر والمستقبل. الشرح: قوله: ( اللَّهم إني أعوذ بك من شرّ ما عملت): أي من السيئات، أو من شر ما اكتسبته، مما قد يقتضي عقوبة في الدنيا، أو يقتضي في الآخرة( [2])، أو عمل يحتاج فيه إلى العفو ((من حسنات يعني: من شر تَركي العمل بها))( [3])، فتضمّنت هذه الاستعاذة: الاستعاذة من كلّ الشرور، والذنوب الماضية. استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم، ليلتزم خوف اللَّه، وإعظامه، وإجلاله، والافتقار إليه في كل أحواله، وليبيّن صفة الدعاء، ليُقتدَى به( [4])، فهو صلى الله عليه وسلم أعماله: سابقها، ولاحقها، كلّها خير لا شرّ فيها. قوله: ( ومن شرّ ما لم أعمل): من الحسنات، أي من شرِّ تركي العمل بها، أو المُراد من شرِّ ما لم أعمله بعدُ من السيئات والآثام، بأن تحفظني منه في المستقبل، ومن كل عمل لا يرضيك، ويجلب غضبك، وتضمنت هذه الاستعاذة: الاستعاذة من كل الشرور، والذنوب الحالية والمستقبلية.
الأسئلة: س: الرواية التي فيها ومن شر منيي صحيحة؟ الشيخ: أيش قال عليها المحشي؟ الطالب: يقول رواه أبو داود والترمذي وإسناده صحيح. الطالب: عندي تخريجه قال: صحيح أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي من طريق سعد بن أوس عن بلال بن العبسي عن شتير بن شكل عن أبيه شكل بن حميد به مرفوعا وإسناده صحيح. الشيخ: طيب الله يوفق الجميع.
اللهم ارحمنا ولا تبتلينا، وارزقنا من خيراتك كثيرًا يا رب العالمين. اللهم يا خالق الأرض والسماء ويا منشئ السحاب ومنزل الأمطار ويا مدبر الأمر بالليل والنهار أصرف عنا شر الإعصار وأجعلها أمطار خير وبركة تنبت بها الزرع لا أمطار عقاب ونقمة يا غياث المستغيثين أغثنا ولا تواخذنا بما فعل السفهاء منا، اللهم آمين. اللَّهمَّ اسْقِ عِبادَك وبهائمَك، وانشُرْ رحْمتَك، وأَحْيِ بلدَك الميِّتَ. اللهم احفظ هذا البلد - ووردز. ربي اجعل هذا البلد آمنا عمان:- اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين اللهم نستودعك سلطنة عمان وأهلها وأمنها وأمانها في أرضها وسمائها وبحرها وبرها يا من لا تضيع ودائعه يا رب العالمين اللهم احفظ عمان من شر الأعاصير:- اللهم ارفع غضبك ومقتك عن أهلنا في عمان، اللهم احفظهم بحفظك الذي ال يرام، واحفظهم بعينك التي لا تنام، وارفع عنهم البأس يا الله. اللهم أذهب عن أهل سلطنة عمان شر ما قضيت، واصرف عنهم إعصار شاهين. يا خالق الأرض والسماء، ويا منشئ السحاب، ومنزل الأمطار، ويا مدبر الأمر بالليل والنهار، اصرف شر الإعصار عن أهلنا في عمان، واجعل أمطاره خير وبركة تنبت بها الزرع، ولا تجعل الأمطار عقاب ونقمة على عمان، يا غياث المستغيثين أغثهم، يا غياث المستغيثين أغثهم، يا غياث المستغيثين أغثهم.
بعد فترة من الجفاء وعقب عودة الدفء إلى العلاقة بين الرباط وبرلين، تباحث ناصر بوريطة، وزير الخارجية المغربية، اليوم الأربعاء عبر تقنية الفيديو، مع نظيرته الألمانية أنالينا بيربوك. ويشكل هذا اللقاء أول تواصل رسمي مباشر بين البلدين بعد تدهور العلاقات بين المغرب وألمانيا، منذ مارس 2021. ففي بيان مشترك صدر حول اللقاء، جاء فيه أن "وزيري خارجية البلدين اتفقا خلال اللقاء على إعطاء نَفَس جديد للعلاقات الثنائية بجودتها الخاصة في جميع المجالات، بروح من التناسق والاحترام المتبادل والسياسات الناجعة". كما رحب البيان بـ"تبادل الرسائل بين الرئيس الألماني فرانك فالتر شتاينماير وجلالة الملك محمد السادس، والتي أكدا فيها على المصلحة المتبادلة في تأسيس شراكة جديدة بين البلدين". اللهم اجعل هذا البلد امنا الامارات. وأبرز البيان أن "الوزيرين اتفقا على إطلاق حوار جديد يهدف إلى تجاوز سوء الفهم الطارئ وتعميق العلاقات الثنائية المتعددة الأوجه". كما اتفق الوزيران على "تحديد الخطوط العريضة ـ خلال الأسابيع المقبلة ـ الرامية إلى تجديد وتعميق الحوار والتعاون لمواجهة التحديات المستقبلية على الصعيدين الإقليمي والدولي. ورحب الوزيران، حسب البيان، بعودة سفيرة جلالة الملك إلى برلين، وشدد على ضرورة وصول السفير الألماني إلى المغرب قريبا.
اللهم احفظ أهلنا في عمان، واحفظ كافة بلاد المسلمين، اللهم لا تقتل أهلنا في عمان بغضبك، ولا تهلكهم بعذابك، اللهم عافهم واصرف عنهم شر إإعصار شاهين، الهم اجعله يمر عليهم مرور سالم. المصدر: وكالات
أعرب أحد المعتمرين المغاربة، عن فرحته لزيارة المسجد الحرام خلال شهر رمضان، موجهًا شكره إلى المملكة وقيادتها إزاء الخدمات المقدمة في المسجد الحرام. ونشرت الإخبارية مقطع فيديو، يوثق المشاعر الفياضة التي يكنها المعتمر المغربي، وفرحته بزيارة المسجد الحرام لأول مرة منذ جائحة كورونا، مضيفًا: أريد أن أتدمع مع هذا المكان المقدس. بثت، اليوم الثلاثاء، قناة القرآن الكريم، عبر حسابها الرسمي بتويتر، جانب من تأدية صلاة العصر في الحرم المكي وسط هدوء وطمأنينة وتوفر كل الخدمات، وأظهر المقطع المصور جموع من المصلين يؤدون الصلاة في أجواء من الخشوع. اللهم أجعل هذا البلد الذين يعيشون فيه. وتكثر الأعمال التطوعية مع حلول شهر رمضان المبارك، ويعدّها الكثير من الشباب والفتيات وسيلة للتقرب إلى الله تعالى في الشهر الفضيل، فيستغلون أوقاتهم في خدمة قاصدي البيت الحرام والمسجد النبوي الشريف، سواء داخل المسجد أو خارجه، وفي الطرقات على مستوى الجمعيات والمراكز الخيرية، بتقديم الخدمات الإنسانية المختلفة للزوار والمعتمرين إلى جانب توزيع وجبات الإفطار اليومية والسحور في عدد من الأماكن. قد يعجبك أيضاً