مكّية و آياتها ست و عشرون آية – هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ: يُخاطب الله تعالى رسوله محمّد صلّى الله عليه و سلّم ويسأله هل أتاك نبأ الغاشية (يوم القيامة) و خبرها العظيم و أهوالها المخيفة و صعوبة مواقفها. وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ وجوه الكفار ذليلة من أثر الفضيحة والخزي. عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ عَامِلَةٌ: مستمرّة في العمل بجهد ومشقّة و تاعبة في العذاب من جرّ السّلاسل و الأغلال، و تكليف أشق الأعمال. تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً أي تدخل نارا شديدة الحرارة ، تحيط بهم من كل مكان. تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ أي يشربون من عين بلغت غايتها في شدة الحر لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ: نوع من الشّوك سيّئ الطّعم و هو نوع من أنواع العذاب. لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ: لا يشبع البدن، و لا يطرد الجوع. سورة الغاشية تفسير للاطفال. هذه حال من كفر بالله و بآياته و لقائه و رسوله و ترك الفرائض كالصلاة و الصيام و الزكاة و قام بالأمور المحرمة كالقتل و السرقة. – وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ هي وجوه المؤمنين الطّائعين ، صارت جميلة نيّرة ذات بهجة وحسن ونضارة و صاروا في غاية السّرور و السّعادة. لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ – أي: راضية بما قدّمته في الدّنيا من الأعمال الصّالحة كالصّلوات و الزكاة و ذكر الله و الحجّ و الصوم ، و الإحسان إلى عباد الله بالصّدقات و مساعدة المحتاجين.
التفسير الجزء اسم السوره
[ ص: 378] [ ص: 379] [ ص: 380] [ ص: 381] بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: ( هل أتاك حديث الغاشية ( 1) وجوه يومئذ خاشعة ( 2) عاملة ناصبة ( 3) تصلى نارا حامية ( 4) تسقى من عين آنية ( 5) ليس لهم طعام إلا من ضريع ( 6) لا يسمن ولا يغني من جوع ( 7)). يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ( هل أتاك) يا محمد ( حديث الغاشية) يعني: قصتها وخبرها. واختلف أهل التأويل في معنى الغاشية ، فقال بعضهم: هي القيامة تغشى الناس بالأهوال. ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ( الغاشية) من أسماء يوم القيامة ، عظمه الله ، وحذره عباده. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( هل أتاك حديث الغاشية) قال: الغاشية: الساعة. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( هل أتاك حديث الغاشية) قال: الساعة. 653 تفسير الأمثل سُورَة الغاشية الآية ١-٢٦ 26-1 القرآن الكريم الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - YouTube. وقال آخرون: بل الغاشية: النار تغشى وجوه الكفرة. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا ابن يمان ، عن أشعث ، عن سعيد ، في قوله: [ ص: 382] ( هل أتاك حديث الغاشية) قال: غاشية النار. والصواب من القول في ذلك أن يقال: إن الله قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: ( هل أتاك حديث الغاشية) لم يخبرنا أنه عنى غاشية القيامة ، ولا أنه عنى غاشية النار.
ب- في الزلزلة ونحوها ممّا لا يسع وقتها للصلاة -غالباً- فهي من ذوات الأسباب لا الأوقات، فتجب الصلاة عند حصول الآية، فإن أخّرها عصياناً أو لعذر، فتجب بعد ذلك ما بقي العمر، وتكون أداءً دائماً. وفي العدد القادم نتابع كيفية صلاة الآيات، بعونه تعالى. 1- من لا يحضره الفقيه، الصدوق، ج1، ص541. أضيف في: 2020-05-26 | عدد المشاهدات: 2800
(1) الزَّجْرُ: هو إثارة الطير، أو الظبي، أو الوحش الجاثم لينظر إلى أي جهة يطير أو يأخذ، وأصله أن يرمي الجاثم منها بحصاة ويصيح, فإن ذهبت يمنة تفاءل وإن ذهبت يسرة تشاءم. - والعِيَافَة: زَجْرُ الطَّيْرِ خاصة "وعَافَ الطَّيْر عِيافَة: زجرها"، وهو أن يَرَى طائراً أو غراباً فَيَتَطَيَّر، قال ابن الأثير: "العِيافة زَجْرُ الطير، والتفاؤل بأسمائها وأصواتها وممرّها، وهو من عادة العرب كثيراً". - والطَّرْقُ: قال ابن الأثير: "الطَّرْقُ: الضَّرْب بالحصى الذي يفعله النساء، وقيل هو الخَطُّ في الرَّمْل". اية خسوف القمر في القرآن الكريم. وبهذا فسره الخطابي شارح سنن أبي داود فقال: "وأما الطَّرْقُ فإنه الضرب بالحصى ومنه قول لبيد: لعمرك ما تدري الطَّوَارِقُ بالحَصَى ولا زاجِرات الطَّيْرِ ما اللهُ صانِعُ - والخَطُّ: وهو الذي يخُطُّه المتكهن بإصبعه، أو بعود في الرمل أو التراب، وما يجري مجرى هذا، يدعي به علم ما يكون قبل كونه. أضيف في: 2016-12-31 | عدد المشاهدات: 6684
وقال الرجل الكينى "أميل إلى الاعتقاد بأن حبى لم يكن معنيًا بفتاة واحدة وأننى ولدت شخصًا متعدد الزوجات وأن الجميع يعرف ذلك.. أنا دائمًا صادق ومخلص وقد غادرت صديقاتى السابقات لأننى أخبرتهن أنني أريد إضافة واحدة أخرى، لا أريد الغش". وكشفت التوائم الثلاثة أن هذه هى المرة الأولى التي يكون فيها الثلاثة في علاقة مع نفس الرجل، وبالحديث عن الزواج وخطط الإنجاب، قالت الأخوات الثلاث إنهن يأخذن الأمور ببطء وأن الطفل سيكون هدية بغض النظر عن من تصبح أماً أولاً، فى الوقت الحالى، على الرغم من أنهن ما زالن يتعرفن على ستيفو الذى لا يزال غير قادر على التمييز بينهن في بعض الأوقات.
ولا تجب على من ليس في بلد الآية. ب- من شعر بالهزّة أو علم بها في الوقت المتّصل بها (أي بعد وقوعها بوقت قصير)، فتجب الصلاة عليه، وإلّا فلا تجب. فمن لم يعلم بالخسوف الجزئيّ إلّا بعد انقضاء الآية والوقت المتّصل بها، فلا يجب عليه القضاء. ج- إذا حدثت الآية وكانت المرأة في حالة الحيض أو النفاس طوال وقت الآية، فلا تجب عليها صلاة الآيات أصلاً؛ أي أنّ التكليف بصلاة الآيات ساقط، فلا تقضي بعد الطهر والنقاء. د- إذا كان المكلّف يعلم بحصول الكسوف أو الخسوف قبل وقوعه، وذلك من إخبارات الفلكيّين بأنه سيحصل خسوف جزئيّ في هذه الليلة مثلاً، فلا يجب انتظار حصوله، ولكن إذا حصل الخسوف ولو جزئيّاً ولم يأتِ بصلاة الآيات، وجب عليه القضاء في هذه الصورة. ثالثاً: وقت أداء صلاة الآيات أ- وقت أداء صلاة الكسوف والخسوف هو من حين الشروع في الكسوف أو الخسوف إلى لحظة البدء في الانجلاء. والأحوط وجوباً المبادرة إليها قبل الأخذ في الانجلاء، فإن أخّرها عنه (بأن صلّى بعد الشروع في الانجلاء وقبل اكتمال الانجلاء) أتى بالصلاة بنيّة القربة المطلقة لا بنيّة الأداء ولا القضاء. مفتي الجمهورية يهنئ الرئيس السيسي والشعب المصري بعيد الفطر – نمبر 1. وأمّا بعد تمام الانجلاء، فتكون قضاءً إن وجبت على المكلّف.
ولفت إلى أن الحسابات الفلكية تبين كذلك متى تكون الرؤية ممكنة ومتى لا تكون. وفي نهاية الندوة التي أدارها الدكتور خالد الشرمان، جرى نقاش واستفسار حول موضوع الندوة.
وعن أفضل مكان لصلاة العيد هل المسجد أم الخلاء؟ قال مفتي الجمهورية: الأمر على السَّعة، فكلا المكانين مشروع سواء في المسجد إذا كان فيه متَّسع، أو في الخلاء إذا كان هناك إذن أو تصريح أو موافقة للجهات المختصة على ذلك. Source link
تشهد تونس يوم 16 ماي 2022 كسائر بلدان العالم خسوفا للقمر يبدأ من الساعة الثانية و32 دقيقة صباحا عند دخول القمر الى منطقة شبه الظل ويمكن مشاهدته بجميع الولايات، وفق ما أفاد نائب رئيس الجمعية التونسية لعلوم الفلك، هشام بن يحي، اليوم الجمعة 29 أفريل 2022. وأبرزبن يحي في تصريح لوكالة تونس افريقيا للأنباء، أن القمر يدخل في منطقة الظل على الساعة الثالثة صباحا و 27 دقيقة وتكون الذروة على الساعة الخامسة و 11 دقيقة من صباح يوم 16 ماي القادم وينتهي الخسوف على الساعة الثامنة صباحا إلا عشر دقائق. ولفت إلى أن كسوفا جزئيا للشمس سيسبق ظاهرة الخسوف والذي سيكون يوم السبت 30 أفريل الجاري سيرى في القارة المتجمدة الجنوبية وجزء من جنوب القارة الأمريكية والمحيط الهادي ولن تكون تونس والمنطقة العربية معنية بهذا الكسوف. تقويم مراحل القمر 2022. أوقات طلوع القمر وغروب القمر في Woodview (أستراليا). ويبدأ الكسوف على الساعة الثامنة مساء إلا ربع وتكون الذروة على الساعة 21 و41 دقيقة وينتهي في الساعة 23 و 38 دقيقة. وتقدر النسبة المائوية للكسوف، وفق بن يحي، بـ0. 63 بالمائة، مشيرا إلى أن التفسير العلمي للكسوف الكلي هو عندما تكون الأرض والقمر والشمس على استقامة واحدة أما الجزئي منه عندما تتخلف القمر على محور الاستقامة.