خالد الجليل سورة يوسف - YouTube
سورة غافر كاملة للشيخ خالد الجليل مدة الفيديو: 23:53 سورة يوسف للشيخ خالد الجليل - من أجمل ليالي رمضان لعام 1443 مدة الفيديو: 30:07 سورة يوسف الشيخ خالد الجليل تلاوة خاشعة جودة عالية جدا مدة الفيديو: 34:58 سورة يوسف مع الدعاء للشيخ خالد الجليل من رمضان 1438 تلاوة حجازية رائعة مدة الفيديو: 49:16
خالد الجليل - تلاوة خاشعة لسورة يوسف (دقة عالية full HD) - YouTube
وتفصيلا فقد دخلت الشابة المصرية حورية فرغلي، إلى عالم الفن عبر المخرج خالد يوسف، لكنها ندمت على مشاركتها في العديد من أعماله، وعلى رأسها فيلم كلمني شكراً، بسبب مشهد جريء أجبرها المخرج فيه على خلع ملابسها أثناء تصوير هذا المشهد، وعقب مشاهدة خطيبها لمشهدها الذي ظهرت فيه عارية، تركها. بداية معرفة الفنانة حورية فرغلي، بالمخرج خالد يوسف، كانت من خلال صديقها المخرج الكبير يوسف شاهين، وبدأت التعاون مع خالد يوسف في فيلم "كلمني شكراً" عام 2010، مع الفنانة غادة عبد الرازق والفنان عمرو عبد الجليل. وتدور أحداث الفيلم حول إبراهيم توشكى الذي يعيش وهم النجومية، ويحلم بالتمثيل رغم انعدام موهبته، وعندما تتبدد أحلامه يبدأ في التحايل على واقعه بالفهلوة التي تصل أحيانًا للنصب والاحتيال، فيشتري خطوط محمول ويبيع المكالمات للناس دون تسديد الفواتير ثم ينشيء شبكة غير شرعية للقنوات الفضائية، فيقع في المشكلة تلو الأخرى. وخلال أحداث الفيلم يوجد أحد المشاهد التي تخلع فيها حورية فرغلي ملابسها أمام الكاميرا أثناء جلوسها على جهاز كمبيوتر، لكن الفنانة قالت إنها تعرضت للظلم بسبب هذا المشهد. [embedded content] وأوضحت أن: "خالد يوسف ظلمني جداً في هذا الفيلم، خاصة أن مشهد الإغراء الذي جسدته بالعمل لم يكن موجوداً في السيناريو، وأصر على تصويره، وظُلمت بسبب هذا المشهد على المستوى الفني والإنساني، وقررت من بعدها عدم تقديم مثل هذه المشاهد مرة أخرى، وأنني لن أقوم بخلع ملابسي بهذا الشكل".
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحافة الجديد ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحافة الجديد ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
جدير بالذكر أن نبي الله إدريس هو أول نبي بُعث بعد موت سيدنا آدم عليه السلام، وكانت الفترة بين وفاة سيدنا آدم أبو البشر وبين بعث إدريس حوالي 200 عام تقريباً، ويُعتقد أن آدم قد عاش في الأرض 1000 سنة إلا أربعين عاماً، وأن سيدنا ادريس وُلد ونبي الله آدم على قيد الحياة، وحين وفاة آدم كان ادريس عليه السلام قد بلغ من العمر حوالي 100 سنة، فنزل عليه الوحي والنبوة بعد وفاة آدم بحوالي 200 عام وظل في النبوة حتى 105 عام، فكان الناس من آدم وحتى ادريس أهل ملة وعقيدة ولديهم تمسك كبير بالإسلام وتوحيد بالله عز وجل، قبل أن يحدث الخلاف من جديد بعد وفاة نبي الله إدريس عليه السلام. قصة سيدنا ادريس | نسبه ودعوته ورد في قصة سيدنا ادريس عليه السلام أن نسبه ينتهي إلى شيت بن آدم عليه السلام، ويصل نسب إدريس عليه السلام إلى أبو البشر سيدنا آدم عليه السلام، وقيل أنه إدريس بن يرد بن مهلاييل ويُعرف عند العبرانيين باسم "خنوخ" وترجمة هذا الاسم باللغة العربية هي "أخنوخ". بينما سبب تسمية ادريس بهذا الاسم حسب ما ورد في قصة سيدنا ادريس عليه السلام، فهو يعود إلى الدراسة، فقد كان كثير القراءة في الصحف التي نزلت على آدم وشيت عليهما السلام جميعاً.
كان هناك اختلاف ما بين العلماء حول موطن ولادة نبي الله ادريس فهناك من يرى بانه ولد في ارض بابل بالعراق ، اما اغلب العلماء فيرون بانه ولد في مصر ، وقد ارتبط ادريس عليه السلام بالايمان الرباني من خلال اخذه بالعلم الذي اُنزل على شيت بن آدم ، وقد اهتم نبي الله ادريس بهذا العلم من حيث الدراسة و التطبيق حتى اطلق عليه اسم ادريسا ، وقد ظل ادريس عليه السلام على هذا النحو حتى آتاه الله النبوة ، وهناك من العلماء من يرون ان ادريس عليه السلام ولد في فلسطين ، وتجدر الاشارة الى ان ادريس عليه السلام ادرك من حياة آدم 308 اعوام ، وذلك لان عمر آدم عليه السلام كان عمرا طويلا بلغ الف عام. اقرأ ايضا: قصص الانبياء احمد بهجت قصة نبي الله صالح عليه السلام اخذ ادريس عليه السلام يدعو قومه الى عبادة الله تعالى وحده لا شريك له ، و خاصة بعدما اصابهم بعد آدم و شيت من نزاعات و ظلم بسبب عدم اتباع دعوة الله تعالى ، و لكن كما هو الحال مع اغلب الاقوام لم يؤمن سوى قلّة قليلة من القوم ، لم يقف الامر عند هذا الحد بل ان هناك من اخذ يحاربه هو ومن آمن معه ، النبي ادريس عليه السلام كان معروفا بانه حكيم ، فمن الحكم التي كان ينطق بها قوله: ( خير الدنيا حسرة و شرها ندم) ، وكذلك قوله: ( السعيد من نظر الى نفسه و شفاعته عند ربه اعماله الصالحة) ، بالاضافة ايضا الى: ( الصبر مع الايمان يورث الظفر).
لأنهم هم من حملوا الرسالات إلى الناس كافه في جميع مشارق الأرض ومغاربها. وحملوا الدعوة في سبيل نشر التوحيد ووجود الله سبحانه وتعالى وتعاليم الناس شريعته. ثم أن هذا القصص ورد ذكرها في القرآن الكريم تزيد من ثبات سيدنا محمد في تبليغ رسالته وعودة الناس للإسلام. حيث تعلم نبينا الكريم الصبر بواسطة قصص الأنبياء وما تعرضوا له من أذي في تبليغ دعوتهم ونشر رسالتهم المكلفين بها من رب السموات والأرض. الدروس المستفادة من قصة سيدنا إدريس التأكيد على أن شريعة الأنبياء جميعهم من سيدنا آدم إلى خاتم المرسلين سيدنا محمد صلي الله علية وسلم هي التوحيد. الدعوة دائما إلى مكارم الأخلاق والتحلي بها. حب العلم والبحث والمعرفة والاستزادة من كل علم حيث أن العلم هو أساس تغير الحياة. التفكير والتأمل في خلق الله وملكوته وما خلق الله من عجائب. قصة سيدنا ادريس عليه السلام - الدكتور طارق السويدان. الصبر والتحمل من صفات المؤمن في تبليغ رسالة ربه. ويفر بمن أمن معه بدعوة الله من قومه إلى مكان أخر في الأرض لنشر شعائر الله والإعمار في الأرض. ومن أهم ما يستفاد منه من هذه القصة هو أن إعمار الأرض والسعي في مناكبها يأتي من الأخلاق واستعمال العقل والتدبر. تأكيد تكريم الله عز وجل لجميع أنبيائه في الدنيا والآخرة كما كرم سيدنا إدريس ورفعه إلى السماء الرابعة.
وأشار ابن كثير إلى أن علماء التفسير والأحكام كذبوا على إدريس في أمور كثيرة، وليس إدريس وحده بل كان هذا دأبهم مع غيره من الأنبياء والعلماء وغيرهم، فيقول: يزعم كثير من علماء التفسير، والأحكام، أنه أول من تكلم في ذلك، ويسمونه هرمس الهرامسة، ويكذبون عليه أشياء كثيرة، كما كذبوا على غيره من الأنبياء، والعلماء، والحكماء، والأولياء.
[1] شاهد أيضًا: من هو النبي الذي دفن في نهر النيل إدريس عليه السّلام ذكر الله تعالى في كتابه الكريم العديد من قصص الأنبياء، ومن بين أنبياء الله تعالى هو إدريس عليه السلام، حيث أشار القرآن الكريم إلى اسم النبي إدريس مرتين، مرّة في قوله تعالى: "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا*وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا" [2] ، ومرّة في قوله تعالى: "وَإِسْمَاعِيل وَإِدْرِيس وَذَا الْكِفْل كُلّ مِنْ الصَّابِرِينَ" [3] ، فوصفه الله تعالى بالنّبيّ الصدّيق وكذلك من الصّابرين، وهو ثالث أنبياء الله تعالى في الأرض. وُلِد سيّدنا إدريس عليه السلام في بابل إحدى مدن العراق، فنشأ فيها وتعلّم من سنن آدم عليه السّلام، ثم اختار أرض مصر ليبشر الناس فيها برسالة الأنبياء قبله، فاستقبله أهل مصر آنذاك واشتهر بحكيم الحكماء نظراً لعلمه الكبير الذي تعلمه في العراق، لذلك لقب هذا النبي بأبي الحضارتين العراقيّة والمصريّة، أي عاش في الحضارة السومريّة والبابليّة والحضارة المصريّة.
بعثت وقيل لي اقبض روح "إدريس" في السماء الرابعة ، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض ؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا. ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها. [12] وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى انظر، فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى "إدريس" فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر. وهذا من الإسرائيليات ، وفي بعضه نكارة. وقول ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا قال: "إدريس" رفع ولم يمت كما رفع عيسى. إن أراد أنه لم يمت إلى الآن ففي هذا نظر، وإن أراد أنه رفع حيا إلى السماء ثم قبض هناك. فلا ينافي ما تقدم عن كعب الأحبار. مهنة إدريس عليه السلام - سيد الجواب. وقال العوفي عن ابن عباس في قوله: وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا: رفع إلى السماء السادسة فمات بها، وهكذا قال الضحاك. والحديث المتفق عليه من أنه في السماء الرابعة أصح، وهو قول مجاهد وغير واحد. وقال الحسن البصري في قوله تعالى وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا قال: إلى الجنة ، وقال قائلون رفع في حياة أبيه يرد بن مهلاييل.