[٦] وقد كان لمحمد -رضي الله عنه- مكانةً كبيرةً عند علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-؛ حيث إنَّه شهِد معه الصِّفين والجمل، وفي السنة السابعة والثلاثين للهجرة عيَّنَهُ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أميراً على مصر، واستمرَّت ولايتهُ خمسة أشهرٍ حتى دخل عليها جيش معاوية بن أبي سفيان بقيادة عمرو بن العاص -رضي الله عنهم-. [٦] أبناء أبي بكر الصديق من الإناث أسماء بنت أبي بكر الصديق هي أسماء بنت أبي بكر الصِّديق -رضي الله عنهما-، وأمُّها قُتيلة بنت عبد العزى العامرية -رضي الله عنها-، تُكنى بأمِّ عبدالله وهي أخت أمِّ المؤمنين عائشة زوجة الرَّسول -صلّى الله عليه وسلّم-، والتي كانت تكبرها بعشر سنواتٍ، أسلمت أسماء -رضي الله عنها- في مكَّة المكرَّمة وكانت الشَّخص السَّابع عشر الذي يدخل في الإسلام سراً. [٧] [٨] هاجرت أسماء -رضي الله عنها- مع زوجها الزبير وهي حامل بابنها عبدالله الذي ولِدته في قُباء، وولِدت بعده عروة، والمنذر، وعاصماً، والمهاجر، وخديجة الكبرى، وأم الحسن، وعائشة، وبعد أن طلقها الزبير بن العوام مكثت عند ابنها عبدالله، وهي آخر المُتوفِّين من المهاجرين والمهاجرات، شهدت -رضي الله عنها- اليرموك، وكانت تُعرف بفصاحة اللّسان، وسُمِّيت بذات النِّطاقين؛ وذلك لأنَّها صنعت للنَّبى -صلّى الله عليه وسلّم- وأبيها طعاماً حين هاجرا للمدينة وشقَّت نطاقها لتشدّ به الطَّعام.
[1] ومن صفات أب بكر -رضي الله عنه- أنه كان أبيضًا نحيفاً، خفيف العارضين، معروق الوجه، ناتئ الجبهة ، وقد كان يخضب بالحناء والكَتَم ، كما كان رجلاً أسيفاً بمعنى أنه كان رقيق القلب رحيماً. [2] ألقاب أبو بكر الصديق رضي الله عنه لقب أبو بكر -رضي الله عنه- بألقاب متعددة، وكلها تدل على سمو المكانة، وعلو المنزلة وشرف الحسب، وهذه الألقاب هي: [1] العتيق: لقبه به النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر المؤرخون أسباب كثيرة لهذا اللقب منها إنما سمي عتيقاً لجمال وجهه. وقيل: لأنه كان قديماً في الخير، وغير ذلك. متى ولد ابى بكر الصديق - أجيب. الصدِّيق: لقبه به الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد لقب بالصديق لكثرة تصديقه للنبي، كما أجمعت الأمة على تسميته بالصديق لمبادرته بتصديق الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد اتصف بهذا اللقب ومدحه به الشعراء. الصاحب: ولقد لقبه به الله -عز وجل- في القرآن الكريم: "إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" [3].
ذات صلة أروع الخواطر التي قيلت في مدح الرسول أفكار مميزة غير تقليدية للاحتفال بالمولد النبوي في مدرستك ذكرى عيد المولد النبوي الشريف تتكرّر ذكرى المولد النبويّ في كل عامٍ في اليوم الثاني عشر من شهرِ ربيعٍ الأول، وقد كان مولده -صلى الله عليه وسلم- مولد خير وبركة للخلق أجمعين، تشرفت فيه الدنيا مبتهجة بمولده، المبعوث رحمة للعالمين. وكان مولده باتفاق أهل السير في يوم الاثنين من شهر ربيعٍ الأول من عام الفيل، لحديث أبي قتادة الأنصاري عن النبي لمّا سُئِل عن صيام يوم الاثنين، قال: (ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بثعثت). متي ولد ابو بكر الصديق التجريبيه لغات. [١] وقد وُلد رسول الله بجوارِالكعبة الشريفة، في شِعب بني هاشم في الجانب الشرقي لمكة المكرمة، [٢] يقول ابن تيمية: "فتعظيم المولد واتخاذه موسماً، قد يفعله بعض الناس، ويكون له فيه أجرٌ عظيم؛ لِحُسن قصدِه وتعظيمِه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-"، [٣] وقد رأى بعض العلماء في هذا النص دليلاً على جواز عمل مولد النبي إذا خلا من المنكرات؛ لاستحالة أن يصير للعبد أجر عظيم بغير القربات. شكر الله على نعمة المولد والرسالة يجب شكر الله -تعالى- علينا بأن أكرمنا برسوله -صلى الله عليه وسلم- ولا يمكن حصره ولا بلوغه، وإن أولى مقامات هذا الشكر والمحبة هو مقام الامتثال والانقياد لأمر الله -تعالى- وأمر رسوله، واجتناب نواهيه والحذر من معصيته، لقوله -تعالى-: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).
[٩] [١٠] أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وُلِدت أمُّ كلثوم بعد وفاة أبي بكر الصِّديق -رضي الله عنهُ- وأمُّها حبيبة بنت خارجة، تزوَّجت بطلحة بن عُبيد الله، وأنجبت منهُ عائشة بنت طلحة، كانت -رضي الله عنها- تُكنَّى بأمِّ عائشة، وهي صحابية ولها حديثٌ مرويٌ عنها في كتاب النِّكاح، [١١] تزوَّجت -رضي الله عنها- بعد طلحة برجلٍ مخزوميٍّ وهو عبد الرحمن ولد عبدالله بن أبي ربيعة بن المُغيرة، وأنجبت لهُ أربعة من الأولاد، [١٢] وروت أم كلثوم عن الرَّسول -عليه الصَّلاة والسَّلام- عدَّة أحاديثٍ؛ منها حديث الرَّسول -صلّى الله عليه وسلّم- عن نهي ضرب النِّساء: (لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة، كلهن قد ضربن). [١٣] [١٤] المراجع ↑ "أولاد أبي بكر الصديق رضي الله عنه" ، إسلام ويب ، 26/5/2011، اطّلع عليه بتاريخ 8/7/2021. بتصرّف. ↑ البغوي ، أبو القاسم، كتاب معجم الصحابة للبغوي ، صفحة 414. بتصرّف. ↑ مجموعة من الؤلفين، كتاب موسوعة الأعلام ، صفحة 414. بتصرّف. ^ أ ب ابن حجر العسقلاني، كتاب الإصابة في تمييز الصحابة ، صفحة 24. متى ولد أبو بكر الصديق؟ - موضوع سؤال وجواب. بتصرّف. ^ أ ب ابن أبي عاصم، الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم ، صفحة 468. بتصرّف. ^ أ ب [مجموعة من المؤلفين]، كتاب الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 782.
[٤] كما أنّ تجديد مواسم الفرح بنعم الله -تعالى- وفضله على خلقه يدل على الإقرار بهذا الفضل والنعمة، وهو أمر من الله -تعالى- لعباده بتكرار هذه المواسم وتعاهُدها، قال الله -تعالى-: ( قُل بِفَضلِ اللَّـهِ وَبِرَحمَتِهِ فَبِذلِكَ فَليَفرَحوا). متي ولد ابو بكر الصديق عند توليه الخلافه. [٥] [٦] وقد بين -تعالى- أن نفحاته في الأيام العظيمة تستوجب الصّبر على الطاعة، وكثرة الذكر والشكر له -سبحانه-، قال -تعالى-: (وَذَكِّرهُم بِأَيّامِ اللَّـهِ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكورٍ) ، [٧] وقال -تعالى-: ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) ، [٨] ونعمة مولد النبي -صلى الله عليه وسلم- لا تقارنها نعمة. محبة النبي في الكتاب والسنة إنّ محبة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أصل من أصول الإيمان؛ لأنّ المحبة القلبية هي أُولى علامات الإقرار والاعتراف بفضل المحبوب ودليل على مكانته في قلب المُحب. ومن هنا جاء قول الرسول الكريم: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ)، [٩] ف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو المعصوم الذي يتعلق فلاحنا ونجاتنا باتباعه، فيجب أن تغلب محبته محبة كل أحدٍ من الخلق، حتى لو كان الوالد أو الابن الذين فطر الله الخلق على محبتهما.
وتحدث عروة في مروياته عن بعض مظاهر إيذاء المشركين لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثل رمي القاذورات عليه، والسخرية منه، وعن خروج أبي بكر الصديق مهاجراً، ثم عودته إلى مكة بعد أن أدخله ابن الدغنة في جواره، ومقابلة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لوفد يثرب إلى مكة وعرضه الإسلام عليهم، وبيعة العقبة الأولى، وبيعة العقبة الثانية، وفي كل ذلك يذكر الآيات القرآنية المرتبطة بكل حادث إن وجدت ويفسرها عند الحاجة. عُرِف عن عروة الكثير من الصفات الحميدة؛ فهو محدث، فقيه، ثقة، عالم بالسِير، متجنب للفتن، وهو أول من صنف في المغازي، وأروى الناس للشعر، ومن الكرماء المعدودين، لكن صبره على المصائب، ورباطة جأشه مما يفوق التصور، ولقد اجتمعت عليه مصائب كثيرة، فما زادته إلا شكرًا لله، وصبرًا على ما ابتلاه الله به، يقول سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة: خرج عروة بن الزبير إلى الوليد بن عبد الملك فخرجت برجله آكلة فقطعها، وسقط ابن له عن ظهر بيت فوقع تحت أرجل الدواب فقطعته فأتاه رجل يعزيه فقال: بأي شيء تعزيني؟ ولم يدر بابنه فقال له رجل: ابنك يحيى قطعته الدواب. قال: وأيم الله لئن كنت أخذت لقد أعطيت، ولئن كنت ابتليت لقد عافيت، وقال: لقد لقينا من سفرنا هذا نصبًا.