ذات صلة ما فضل أيام عشر ذي الحجة فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة فضل العشر من ذي الحجة للعشر الأوّل من شهر ذي الحجة العديد من الفضائل، وبيانها فيما يأتي: [١] أقسم الله -تعالى- بها بقوله: (وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ) ، [٢] وهذا يدُل على فضل لياليها وأيامها. فضّلها الله -تعالى- على باقي الأشهر الحُرُم. جعلها الله -تعالى- في آخر أشهر الحجّ، لتؤدّى فيها أكثر مناسك الحج وذلك لبركتها. ١٠ ذو الحجة المقبل. سمّاها الله -تعالى- بالأيام المعلومات التي أذن فيها للناس بذكره؛ فقال: (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ) ، [٣] وقد ذهب جُمهور العُلماء، ومنهم ابن عمر، وابن عباس، -رضي الله -عنهم- وغيرهم إلى أنّ الأيام المعلومات هي العشر الأول من ذي الحجة.
قيل: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ ، إلا رجلٌ خرج بنفسِه وماله فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ) ؛ [٨] والحديث عام يشمل أعمال الخير والصلاح جميعها، ومن بينها الصيام، وفِعل النبيّ -عليه الصلاة والسلام- الذي جاء عن بعض زوجاته دليلٌ على استحباب صيامها، وهو حديثٌ صريحٌ في ذلك. [٩] الحِكمة من صيام العَشر من ذي الحجّة أقسم الله -تعالى- بالأيّام العشر من شهر ذي الحجّة، وذلك بقوله: (وَالْفَجْرِ*وَلَيَالٍ عَشْرٍ) ؛ [١٠] والقسم بها دليلٌ على الفَضل العظيم، والشَّرَف الرفيع لها، كما أنّ أداء الأعمال الصالحة فيها أفضل من أدائها في غيرها من الأيّام، ومن ذلك أنّ الصيام فيها له أجرٌ عظيم، ومكانة رفيعة، كمكانتها.
[١٦] [١٧] متى يبدأ صيام العَشر من ذي الحِجّة يبدأ صيام الأيّام العَشر من ذي الحجّة منذ بداية شهر ذي الحجّة، وحتى اليوم التاسع منه، والذي يُسمّى يوم عرفة، ولا يُصام اليوم العاشر منه؛ لأنّ اليوم العاشر يكون عيداً يَحرُم صيامه، ويدخل صيام العَشر من ذي الحجّة في قول النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (ما مِن أيَّامٍ العمَلُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللَّهِ مِن هذهِ الأيَّامِ العَشر) ؛ [١٨] كما يُستحَبّ فيها فِعل جميع الأعمال الصالحة، كالذِّكر ، والدُّعاء، وغيرذلك، ويُستثنى الصيام في اليوم العاشر منها -كما تقدَّم-.
بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت، الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 95، جزء 5. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1977، صحيح.
• في هذه الأيام المباركة ، اليوم الأعظم وهو يوم عرفة الذي له فضائل هائلة ففي هذا اليوم يغفر الله تعالى الذنوب لعباده ويعتقهم من النار ، فعن عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله عز وجل فيع عبدا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو يم يباهى بهم الملكة ، فيقول: ما أراد هؤلاء ؟ ". حكم الجماع في العشر من ذي الحجة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. • في اليوم العاشر من هذه الأيام هو " يوم النحر " وهو أعظم أيام السنة كما ذكر في الحديث الشريف عن عبدالله بن فرط عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر ". • تجتمع في هذه الأيام الفضيلة أمهات العبادات وهي الصلاة والصيام والحج والصدقة ، والتي هي من أحب الأعمال إلى الله. أحب الأعمال إلى الله في العشر الأوائل من ذي الحجة: • أداء مناسك فريضة الحج وأداء العمرة لمن تيسر له ، فالحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام التي فرضها الله سبحانه وتعالى على الأمة ، أما العمرة ، فهي من الأكثر الأعمال المحببة في هذه الأيام فمن يستطع أن يؤديها فله جزاءا عظيما. حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ".
[٦] فضل التاسع من ذي الحجة يُسمى اليوم التاسع من شهر ذي الحجة بيوم عرفة، الذي يقف فيه الحُجّاج على صعيد عرفات، ولهذا اليوم العديد من الفضائل، وبيانها فيما يأتي: [٧] اليوم الذي أكمل الله -تعالى- فيه الدين، وأتمّ النعمة على عباده، لقوله -تعالى-: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا). [٨] يوم عيد للمُسلمين؛ وهو خاصّ بالحاج، قال -عليه السلام-: (إنَّ يومَ عرفةَ ويومَ النحرِ وأيامَ التشريقِ عيدنا أهلَ الإسلامِ وهنَّ أيامُ أكلٍ وشربٍ). [٩] يوم يغفر الله -تعالى- فيه الذنوب، ويتجاوز عنها، كما يُعد يوم عتقٍ من النار، ويباهي الله -تعالى- فيه الملائكة بالحُجاج، لحديث النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمِ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟). ١٠ ذو الحجة لدخول الأنشطة. [١٠] يوم أقسم الله -تعالى- به في أكثر من آية في كتابه؛ كقوله: (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ) ، [١١] والشفع هو يوم عرفة، وقوله: (وَشَاهِدٍ وَمَشْهُود) ، [١٢] والشاهد هو يوم عرفة.