وذكر عن لقمان أنه كان عبدا أسودا، غليظ الشفتين، مصفح القدمين، فأتاه رجل وهو في مجلس أناس يحدثهم، فقال له: ألست الذي كنت ترعى معي الغنم في مكان كذا وكذا؟ قال: نعم. قال: فما بلغ بك ما أرى؟ قال: " صدق الحديث ". ان الصدق يهدي الئ البر و ان البر. ومن ثمار الصدق: مغفرة الذنوب ونيل الأجر العظيم؛ قال -سبحانه-: ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ.. ) إلى أن قال -سبحانه-: ( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)[الأحزاب:35]. ومن ثمار الصدق وجزاء الصادقين: الفوز بجنة رب العالمين؛ يقول -تعالى-: ( هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا)[المائدة:119]، ( لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً)[الأحزاب:24]. وأعظم ثمرات الصدق وعواقبه الحميدة: نيل مرضاة رب البريات -سبحانه-؛ جاء عن بعض السلف -رحمهم الله جميعا-: " من كان الصدق وسيلته كان الرضا من الله جائزته ".
وكذلك صدق الوعد من الصفات الحميدة، كما أن خُلْفَه من الصفات الذميمة... "ولهذا أثنى الله على عبده ورسوله إسماعيلَ بصدق الوعد ﴿ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ ﴾ [مريم: 54]، وكذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صادق الوعد أيضًا، لا يَعِدُ أحدًا شيئًا إلا وفَّى له به" [5]. ولما كان عليه الصلاة والسلام صادقًا، كان أمره سديدًا، ومنهجه مستقيمًا، بخلاف لو كان كاذبًا، لظهر أمرُه، واضطرَبتْ أقواله وأفعاله، كما قال سبحانه: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴾ [غافر: 28]، يقول ابن كثير: "أي لو كان هذا الذي يزعم أن الله أرسَلَه إليكم كاذبًا كما تزعمون، لكان أمره بيِّنًا يظهر لكل أحد في أقواله وأفعاله، فتكون في غاية الاختلاف والاضطراب، وهذا نرى أمره سديدًا، ومنهجه مستقيمًا" [6]. فالصدق من الأخلاق المهمة للدعاة إلى الله؛ وذلك حتى تكون أمورهم سديدة، ومناهجهم مستقيمة، وعلامة صدق الداعية أن يظهر أثرُ هذا الصدق على وجهه وصوته فيؤثِّر في المخاطَب، وينفذ إلى أعماق قلبه، ويحمله - بإذن الله - على قَبول قوله والاستجابة له. [1] التعريفات، للجرجاني، تحقيق إبراهيم الإبياري ص 174. مدخل الحكمة درس: التجمل بمحاسن الأخلاق للأولى إعدادي. [2] المرجع نفسه ص 174.
إن الحمد لله، نحمَده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يَهده الله فلا مضل له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾، أما بعد، فيا أيها المؤمنون، حديثنا اليومَ عن صِفَةٍ مِن صِفاتِ أهلِ الإيمان، مَن امتَثَلَها فاز في الدارينِ ونجا؛ أمرَ اللهُ تعالى المؤمنينَ بالاتصاف بها، ومَدَحَ أهلها، فقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [التوبة: 119] ، وقال سبحانه: ﴿ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾ [الزمر: 33]. من الصفات الذاتية للداعية الصدق. إنه الصِّدقُ الذي يهدي للبرِّ ثم إلى الجنة، والصدقُ صفةٌ مِن صفاتِ الله الحسنى، قال سبحانه: ﴿ قُلْ صَدَقَ اللَّهُ ﴾، وقال سبحانه: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ﴾ وقال: ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾. والصدقُ من صفاتِ خيرةِ البَشَرِ وهم الأنبياءُ والرُّسُل عليهم السلام؛ قال تعالى: ﴿ هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ﴾.
حرّمت الأديان السماوية كافة «الكذب»، كما تمقته فطرة الإنسان السوية أيًّا كان دينه أو مذهبه، ولكن هل تساءلت يومًا عن السبب؟. تشير العديد من الدراسات إلى أن الصدق يعزّز الصحة النفسية، وإلى أن الكذب يستهلك عددًا أكبر من الخلايا العصبية مقارنة بقول الصدق، وبأن الأشخاص البالغين يشعرون بالرضى عن أنفسهم عندما يقولون الصدق، على عكس ما يشعرون به عند الكذب، وهذا يشير إلى أن الإنسان قد خلق بقيمة داخلية إيجابية تحثه على قول الصدق. ان الصدق يهدي البر وان البر يهدي الي. واعتبر العديد من علماء النفس أن القيم التي يؤمن بها الإنسان هي التي تحدد سلوكه وتضبطه، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنّة» متفق عليه، فعندما يكذب الإنسان فهو يظهر نفسه بشخصية مستعارة لا تشبهه، تتناقض مع شخصيته الحقيقية، وبذلك يعاني من سلوك مزدوج، ويتورط في مواقف محرجة تضطره للتمادي في الكذب. في عام 1999م أشارت دراسة أجرتها جامعة (Stanford) إلى أن عملية الكذب تتم في مقدمة الدماغ «الناصية»، وهي منطقة رئيسية لعمليات التفكير والتركيز والذاكرة، وأكدت الدراسة أنه عندما يكذب الإنسان تنشط هذه المنطقة في عقله بشكل مفاجئ، وإذا أصيبت هذه المناطق في الدماغ فإن الشخص سيفقد التمييز والمبادرة، وستتناقص قدراته العقلية، وتهبط معاييره الأخلاقية.
وقد يكذب الطفل الذي يشعر بالنقص لكي يستدرَّ عطف المحيطين به، فقد يدِّعي أنّه مريض، لأنّه لا يريد الذهاب إلى المدرسة، وهنا لابدَّ من التأكد من أنّه قد يكون مريضاً حقّاً، فينبغي إستشارة الطبيب. 3- كيف نخلِّص الأبناء من عادة الكذب؟ ينبغي التعرُّف أوّلاً على الدوافع التي تكمن خلف الكذب، فيؤخذ الطفل بالرفق واللين إذا كذب وهو دون الرابعة من العمر، ونعلِّمه الفرق بين الخيال والواقع. حديث ان الصدق يهدي الى البر. وإن كان فوق الرابعة من العمر، فنحدثه عن الصدق وأهميته دون إكراه أو ضغط، نشعره بالعطف والمحبة، ونشجع فيه الثقة بالنفس، ونبصِّره بأهمية الأمانة والصدق فيما يقوله ويفعله. نعلِّمه أنّ الكذب والإيمان لا يلتقيان، وأنّ الكذب صغيراً أم كبيراً هو كذب واحد. وهل هناك أجمل من حديث رسول الله (ص) الذي يقول فيه: " عليكم بالصدق فإنّ الصدق يهدي إلى البرِّ، وإنّ البرُّ يهدي إلى الجنّة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرّق ويتحرّى الصدق، حتى يكتب عند الله صديقاً، وإيّاكم والكذب، فإنّ الكذب يهدي إلى الفجور، وإنّ الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرَّى الكذب حتى يكتب عند الله كذّاباً". ومن أخطر الأمور أن يعترف الطفل بخطئه ثمّ نعاقبه بعد إعترافه، فكأننا نعاقبه على الصدق، وندفع الطفل دفعاً إلى الكذب.