سادسا / لا تتفنني في زخرفة الخيال لديك بأهمية تأديب الزوج بهذا الأسلوب… وأن الرجال لا ينفع معهم إلا ذلك … ولكن كوني امرأة صالحة منصفة …لا تجرح مشاعر زوجها ولا تنكر إحسانه … أختي المسلمة / بعد قراءتك وفهمك وحفظك لهذا الحديث … لا تلبسي النظارة السوداء عندما يسود الخلاف بينكما ، فما يقع فيه بعض النساء من الخلاف الطبيعي بين الزوجين يجعل بعضهن تلبس هذه النظارة فلا ترى كل شيء على كيانه …. فتجدها تخفي الحسن من أفعال ذلك الزوج ، وتظهر القبح … و ما ينجر عليه بعض النساء من الجحود والنكران هو أن كل امرأة تبدأ تعرض لصديقاتها ذلك فتقول زوجي عصبي ( وهو إنسان له أخلاقه الحسنة لكنه غضب في أحد الأوقات ، فعلقت المرأة هذا الموقف على جميع محاسنه). حديث الرسول اكثر اهل النار النساء ماهر المعيقلي. أو أن تقول زوجي بخيل (لأنه رفض لها طلب غير مقتنع فيه أو لم يتيسر له مبلغ هذا الطلب آنذاك ومع ذلك يؤدي النفقة الواجبة واللوازم التي ينبغي أن ييسرها). أو غير ذلك من الأمثلة حيث تعلق بعض النساء موقف سلبي في حياة الرجل على مواقفه الإيجابية في حياته كلها … أختي المسلمة / القناعة كنز لا يفنى … فاقنعي بالقليل يأتيك الكثير ولا يملأ فم ابن آدم إلا التراب … وتذكري عاقبة الغيبة المحرّمة.. واعلمي أن الظلم ظلمات … منقوول للفائده اختكم: الوتر 🙂
ويجمعون بينهما بأنهن أكثر أهل الجنة، وأكثر أهل النار كذلك، وذلك لكثرتهن الغالبة في العدد بالنسبة للرجال في مجموع بني آدم. وراجع في ذلك الفتويين: 60729 ، 331090. والله أعلم.
11/1667- وعَنْ أبي هُريْرةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: اثْنتَانِ في النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، والنِّياحَة عَلى المَيِّتِ رواهُ مسلم. فهذه الأحاديث من بقية الأحاديث الدالة على تحريم النياحة على الميت، وشقّ الثياب، ولطم الخدود، وشقّ الجيوب. فالمقصود من هذا أنَّ الواجب على أهل الميت الصبر والاحتساب وعدم الجزع؛ لأنَّ الله يقول: وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ 7 زائرات القبور عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور اي كثيرات الزياره للقبور زيارة القبور للنساء لا تجوز ، والنبي – صلى الله عليه وسلم – قال: زوروا القبور ، فإنها تذكركم الآخرة يعني به الرجال ، ويعلم أصحابه لعن الله زوَّارات القُبور»، فقد رُوِي من حديث أبي هُرَيرة، وابن عبَّاس، وحسَّان بن ثابت. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء صدقاتهن. هذا الحديث ضعفه بعض أهل العلم والله أعلم. والسبب في ذلك والله أعلم: أنهن في الغالب قليلات الصبر، فقد يحصل منهن من النياحة ونحوها ما ينافي الصبر الواجب، وهن فتنة، فزيارتهن للقبور واتباعهن للجنائز قد يَفْتَتِنُ بهن الرجال وقد يَفْتَتِنَّ بالرجال، والشريعة الإسلامية الكاملة جاءت بسد الذرائع المفضية إلى الفساد والفتن، وذلك من رحمة الله بعباده.
اقرأ أيضا: أفضل 10 أنواع من سيروم البشرة 2 محرمات النمص "لعن الله المتنمصات" والنامصه هي التي تقوم بنتف الحاجبين اوترقيقهما، والمتنمصة هي المفعول بها ذلك بناء على طلبه، فهي التي تطلب النماص والنامصة التي تفعله ، والنماص: إزالة شعر الوجه بالمنقاش، ويسمى المنقاش منماصاً لذلك، ويقال إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترقيقهما وتسويتهما وهذا من محرمات الدين الاسلامي. 1 الوشم "لعن الله الواشمات والمستوشمات المغيرات خلق الله" رواه البخاري، والواشمة هي التى تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل او نحوه. الواشمة التي تجعل الخيلان (جمع خال) في وجهها بكحل أو مداد والمستوشمة المعمول بها. النساء أكثر أهل النار !!!؟؟! - السيدة. ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن النساء هن أكثر أهل النار فعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ. رواه البخاري 3241 ومسلم 2737 وينبغي على الأخوات المؤمنات اللاتي يعلمن بهذا الحديث أن يكون تصرفهن كتصرف هؤلاء الصحابيات اللاتي لما علمن بهذا عملن من الخير ما يكون بإذن الله سبباً في إبعادهن من أن يدخلن ضمن هؤلاء الأكثر.
قَالَتْ: فَدَخَلَ بِلاَلٌ عَلَى رَسُولِ اللّهِ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ: « مَنْ هُمَا؟ »، فَقَالَ: امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَزَيْنَبُ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ: « أَيُّ الزَّيَانِبِ؟»، قَالَ: امْرَأَةُ عَبْدِ اللّهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ: « لَهُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ ». وللبخاري من حديث أبي سعيد، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: « صدَقَ ابنُ مسعودٍ، زوجُكِ وولدُكِ أحَقُّ مَنْ تصدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهم ». من هو الصحابي الذي حمى الله جسده بالنحل - موقع محتويات. شرح ألفاظ الحديث: « تَصَدَّقْنَ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ »: المعشر الجماعة الذين تجمعهم صفة واحدة. « وَلَوْ مِنْ حَلْيِكُنَّ »: بفتح الحاء وإسكان اللام مفرد تقول: (الحَلْيُ)، وهذا مفرد وجمعه (حُلِي) بضم الحاء وكسرها (حِليَّ)، وكذا في لفظ الحديث (حَلْيِكُنّ) مفرد والجمع منه (حُِليَّكن) بضم الحاء وكسرها فيها الوجهان واللام مكسورة على الوجهين بعدها ياء مشدودة، وأما الحلية فجمعها (حُِلى) بضم الحاء وكسرها فيها الوجهان؛ مثل لحِية جمعها (لُِحى) بضم اللام وكسرها فيها الوجهان، والحَلْي: اسم لكل ما يُتَزيَّن به من مصاغ الذهب والفضة؛ [انظر النهاية في غريب الحديث تحت مادة (حلا)].
سادسا / لا تتفنني في زخرفة الخيال لديك بأهمية تأديب الزوج بهذا الأسلوب… وأن الرجال لا ينفع معهم إلا ذلك … ولكن كوني امرأة صالحة منصفة …لا تجرح مشاعر زوجها ولا تنكر إحسانه … أختي المسلمة / بعد قراءتك وفهمك وحفظك لهذا الحديث … لا تلبسي النظارة السوداء عندما يسود الخلاف بينكما ، فما يقع فيه بعض النساء من الخلاف الطبيعي بين الزوجين يجعل بعضهن تلبس هذه النظارة فلا ترى كل شيء على كيانه …. فتجدها تخفي الحسن من أفعال ذلك الزوج ، وتظهر القبح … و ما ينجر عليه بعض النساء من الجحود والنكران هو أن كل امرأة تبدأ تعرض لصديقاتها ذلك فتقول زوجي عصبي ( وهو إنسان له أخلاقه الحسنة لكنه غضب في أحد الأوقات ، فعلقت المرأة هذا الموقف على جميع محاسنه). أو أن تقول زوجي بخيل (لأنه رفض لها طلب غير مقتنع فيه أو لم يتيسر له مبلغ هذا الطلب آنذاك ومع ذلك يؤدي النفقة الواجبة واللوازم التي ينبغي أن ييسرها). أُريت النار فإذا أكثر أهلها النساء !! - دار الامارات. أو غير ذلك من الأمثلة حيث تعلق بعض النساء موقف سلبي في حياة الرجل على مواقفه الإيجابية في حياته كلها … أختي المسلمة / القناعة كنز لا يفنى … فاقنعي بالقليل يأتيك الكثير ولا يملأ فم ابن آدم إلا التراب … وتذكري عاقبة الغيبة فما سمعنا ولا قرأنا في كتاب الله ولا في سنة رسول الله شيئا يبيح ويحلل غيبة الزوج أو غيبة الرجال.
صدق الحديث: أيتها النساء صدقات ، لأني رأيت أنكِ ساكن الجحيم. وهذا سيناقش في هذا المقال ، لأن الله تعالى خلق النساء وجعلهن غرائز وغرائز مختلفة عن الرجال. كما أن الله تعالى قد أعطى النساء أوامر وقواعد خاصة تختلف عن الرجال من حيث التكوين البدني والمعنوي. وسوف ندرك ونوضح صحة حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي يدل على أن النساء سيكونن غالبية أهل النار يوم القيامة. صدق الحديث: أيتها النساء صدقات ، لأني رأيت أنكِ ساكن الجحيم. جاء ذلك في السنة النبوية المباركة التي نقلت إلينا تباعاً حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: (يا رسول الله؟ قال: تضخيم لعنة وكفر العشائر. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء في. لم أر قط أناساً يفتقرون إلى الذكاء والدين أكثر من عقلك. قالت: يا رسول الله ما هو نقص العقل والدين؟ شهادة امرأتين هي شهادة رجل ؛ لأنها قلة ذكاء ، والليالي لا تصلي ، وتفطر في رمضان ، فيكون نقصاً في الدين. [1] وهذا الحديث رواه مسلم في صحيحه ، وأدرجه الألباني في صحيح ابن ماجه ، وأدخله البخاري بلغة أبي سعيد الخدري بشكل مختلف ، وهذا صحيح. رواه الألباني في صحيح الترمذي ، وأكده ، وأكده شعيب الأرنؤوط في إشكاله في تدرج الآثار.