مرض الحبيب فعدته مرض الحبيب فعدته المؤلف: أبو نواس مرِضَ الحبيبُ فعُدْتُهُ فمرِضْتُ مِن خوفي عليهِ فأتى الحبيبُ يزورني فبَرِئْتُ مِن نَظرِي إليهِ
فرسول الله علية أفضل الصلاة والسلام لما رأى أن الصبي حزين على موت الطائر، أراد أن يؤانسه ويدخل السرور على قلبه، ويذهب عنه الحزن، فقال له على وجه المداعبة: « يا أبا عُمير، ما فعل النُّغير ». وفي حادثة اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه شهرًا في مشربة له، دخل عليه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بعد أن أستأذن وأذن له الرسول عليه الصلاة والسلام، فقال عمر للرسول: يا رسول الله، لو رأيتني وكنا معشر قريش نغلبُ النساء ، فلما قدمنا المدينة إذا قوم تغلبهم نساؤهم، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال عمر: يا رسول الله لو رأيتني ودخلت على حفصة، فقلتُ لها: لا يغُرنك أن كانت جارتك أوضأ منك، وأحبَّ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، يريد عائشة، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم تبسُّمةً أخرى؛ [متفق عليه]، وفي رواية: فقلت: أَستأنسُ يا رسول الله، قال: « نعم ». قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله: وفي الحديث أن المرء إذا رأى صاحبه مهمومًا استحب له أن يحدثه بما يزيل همَّه، ويطيب نفسه. مرض الحبيب فعدته فمرضت من حزني عليه. ويرى الإمام النووي رحمه الله أنه ينبغي له أن يستأذنه قبل مؤانسته، قال رحمه الله: وفيه أن الإنسان إذا رأى صاحبه مهمومًا، وأراد إزالة همه، ومؤانسته بما يشرح صدره، ويكشف همه، ينبغي له أن يستأذنه في ذلك، كما قال عمر رضي الله عنه: أَستأنسُ يا رسول الله، ولأنه قد يأتي من الكلام بما لا يوافق صاحبه، فيزيده همًّا، وربما أحرجه، وربما تكلم بما لا يرتضيه، وهذا من الآداب المهمة.
هكذا يفعل الحب بأصحابه.. إذا شرب الحبيب يرتوي المحب. مرض الحبيب فعدته - ويكي مصدر. وفي يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة والد سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وكان إسلامه متأخرا جدًا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب به إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليعلن إسلامه ويبايع النبي، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقلب رحيم: يا أبا بكر هلا تركت الشيخ في بيته، فذهبنا نحن إليه؟، فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى إليك يا رسول الله، وأسلم أبو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له: هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟ فقال أبو بكر: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبي ولكن أبو طالب، لأن ذلك كان سيسعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكثر. محتوي مدفوع إعلان
أبو نواس من شعراء العصر العباسي امتد العصر العباسي من عام 132 للهجرة وحتى عام 656 للهجرة، اشتهر هذا العصر بنمط جديد من الشعر تظهر فيه الصورة الشعرية والمعاني غير المباشرة في الشعر. مرض الحبيب فعدته. ساهم في هذا حب خلفاء بني العباس للشعر وإغداق الأموال عليهم، كما أنها واكبت مرحلة انتقال العربي من حياة البداوة إلى حياة المدينة وما صاحب ذلك من تطور في التقاليد وأساليب المعيشة، وأنواع الغناء وأدواته، وحتى التطور في الأكل والشرب وظهور الرفاه والترف والزينة. فكان الشعر ينقل هذا. ولعل من أشهر شعراء هذا العصر، المتنبي، وهو من أشهر شعراء العرب على مر العصور.
عيادته وزيارته: قال العلامة ابن القيم رحمه الله: تفريج نفس المريض، وتطييب قلبه، وإدخال ما يسُرُّه عليه، له تأثير عجيب في شفاء علته وخِفَّتها، فإن الأرواح والقوى تقوى بذلك، فتساعد الطبيعة على دفع المؤذي، وقد شاهد الناس كثيرًا من المرضى تنتعش قواه بعيادة من يُحبونه ويعظمونه، ورؤيتهم لهم ولُطفهم بهم، ومكالمتهم إياهم. وعيادة المريض ليست مقصورة على من أُصيب بمرض بدني، بل يُعاد المحزون، فذلك مما يفرحه ويُسرُّه، وهذا يعطيه قوة يقاوم بها الأمراض، وخاصة إذا كان هذا العائد حبيبًا؛ قال الإمام الشافعي رحمه الله: مَرِضَ الحبيبُ فـعُـدتُـه *** فمرضتُ من حذري عليه فأتى الحبيبُ يعودني *** فشُفيــتُ من نظــري إليــه أن يُحدِّث بما يُزيل همَّه ويُذهب حزنَه: قال يعقوب بن بختان: ولد لي سبع بنات، فكنت كلما وُلد لي ابنة، دخلت على أحمد بن حنبل فيقول لي: يا أبا يوسف، الأنبياء آباء بناتٍ، فكان يُذهب قوله همِّي. ولما مات طائر صغير لأخ أنس رضي الله عنه كان يلعب به، دخل النبي صلى الله عليه وسلم فرآه حزينًا، فقال: « ما شأنه »؟، قيل له: مات نغره، فقال: « يا أبا عُمير، ما فعل النُّغير »؛ [متفق عليه]، والنُّغير: طائر يشبه العصفور، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفي هذا الحديث عدة فوائد: مخاطبة من لا يُميز التحقيق فيه، جواز مواجهته بالخطاب إذا فهم الخطاب، وكان في ذلك فائدة ولو بالتأنيس له.