أُغلقَ قفصي الصدري على قلبي تماماً فما عاد له من فكاك. فيلم ستموت في العشرين - YouTube. بلغت سطوة النبوءة حداً خدّر مشاعر الأمومة عند سكينة فإذا هي تستعد ليوم يبلغ فيه ابنها نهايته المحتومة، وهذا حِمل لم ينهض به إلا إبراهيم أبو الأنبياء عندما أمره الله بذبح ابنه اسماعيل فامتثل طائعا، حاشا لله أن تستوي نبوءة الدرويش وكلام رب العالمين. لكن هكذا هو الجهل أقوى من العقل والمنطق وأقوى حتى من الدين نفسه وإن ظن نفسه يتمثل الدين أو حاول ادعاء ذلك. *** لكن من جهة أخرى طرح علينا الفيلم السؤال التالي: كيف يتصرف الإنسان إن هو علم بتاريخ موته؟ وهذا السؤال ليس سؤالاً جديداً فهناك العديد من الأفلام المصرية التي تنبأ فيها الأطباء بموت مرضاهم بعد أعوام أو حتى شهور (فيلم موعد مع الحياة لفاتن حمامة وحكاية حب لعبد الحليم حافظ وغيرهما كثير)، وعادة ما كانت هذه النبوءة تتسبب في تضحية البطل بحبه حتى لا يظلم معه حبيبته. أما فيلم "ستموت في العشرين" فقد تعامل بشكل أنضج مع هذا السؤال، ومع أنه جعل مزّمل يضحي هو الآخر بحبه للفتاة الشقية نعيمة لنفس السبب، إلا أنه اهتم أكثر بتحليل الصراع المحتدم داخل نفس مزمّل ما بين رغبته في الالتزام الديني التام حتى يمر عمره بسرعة ويفوز بنعيم الجنة من جهة، ورغبته في أن يستمتع بحياته القصيرة مثله في ذلك مثل كل الشباب في عمره من جهة أخرى، وصوّر لنا الفيلم على امتداده تأرجح سلوك مزمّل فيما بين النقيضين.
^ " "ستموت في العشرين".. فيلم سوداني يثير الجدل بمهرجان "فينيسيا" " ، العين الإخبارية ، مؤرشف من الأصل في 07 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 02 أكتوبر 2019. ↑ أ ب ت "«ستموت في العشرين»... أول فيلم سوداني يحصد جائزة «أسد المستقبل» بمهرجان فينيسيا" ، الشرق الأوسط ، مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 02 أكتوبر 2019. ستموت في العشرين اون لاين. ^ " "ستموت في العشرين" فيلم سوداني في مهرجاني فينيسيا وتورنتو" ، العين الإخبارية ، مؤرشف من الأصل في 07 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 02 أكتوبر 2019. ^ نيوز, يحيى كشة-إرم (23 أغسطس 2019)، " "ستموت في العشرين".. فيلم سوداني ينافس في "البندقية" رغم منع أبطاله من الدخول" ، إرم نيوز ، مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 02 أكتوبر 2019. بوابة قطر بوابة عقد 2010 بوابة السينما الفرنسية بوابة السينما المصرية بوابة النرويج بوابة ألمانيا بوابة فرنسا بوابة مصر بوابة السودان بوابة سينما هذه بذرة مقالة عن مخرج سوداني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
لغة سينمائية ناضجة والسينمائية هنا، تتمثل في اختزال اظهار العواطف، والاكتفاء بالنظرات ولغة الجسد لإيصال الحالة المرادة، فمثلا، نحن هنا لدينا زوج يعود لزوجته وابنه بعد غياب سنين، لكن الفيلم لا يتماهى في إظهار مشاعر الزوجة والابن نحو الرجل، بل يكتفي بنظرة من هنا، أو كلمة من هناك، أو بأن يجلس الأب على صدر أبيه وهو نائم، ونراه يكرر نفس الحركة مع سليمان، لإيصال فكرة أن سليمان هو بالفعل أب لمزمل، في حركة بسيطة لكن شديد الحسية والصدق. الفيلم ملئ بمثل هذه التفاصيل، وهي نقطة تحسب لأبو العلاء كمخرج، فهو بالفعل متحكم للغاية بلغته البصرية ودلالتها، التكوينات البصرية داخل الكادر، الألوان، القطعات المفاجأة والنقلات الرمزية، حركة الكاميرا وثباتها أيضاً، كل ذلك يقول ما لا تقوله الكلمات، والأجمل إنها ليست مفتعلة، بل أساسها هو الدراما، وهو تمكن ونضج شديد من مخرج، يقوم بصناعة فيلمه الأول. جانب سلبي إذا كان هناك نقطة سلبية في الفيلم، فهو انحيازه للفكرة على حساب شخصيته الرئيسية، فنحن نرى رد فعل الأم والجيران والزملاء على لعنة مزمل، لكننا لا نتوغل في صراعه الداخلي مع نفسه، مع إيمانه هو بفكرة لعنته من عدمها.
المزمل ختم القرآن، حتى يأتي عامه العشرون، فيمضي إلى الموت طاهراً طالباً من الله المغفرة. لذلك كان عليه بعد أن اكتشف أنه بريد الخمر إلى سليمان، أن يقطع علاقته به ويلتزم المسجد خادماً له. في أحد أعمق مشاهد الفيلم، يأتي سليمان إلى المزمل الذي يطلب منه مغادرة المسجد وحياته كلياً. لكن سليمان يخرج ورقة بيضاء ويسأله ما هذه؟ فيقول المزمل: ورقة بيضاء. ستموت في العشرين (فيلم) - ويكيبيديا. ثم يرش عليها نقاط حبر ويقول: هي الآن أكثر بياضاً مع هذه النقاط السوداء. خاتماً بأن على المزمل ألا يطلب المغفرة، وهو لم يرتكب في حياته خطيئة واحدة. كان من الأفضل إذاً ألا يعلو صوت سليمان، حتى يترك المجال للمزمل أن يتنفس بملء رئتيه، وأن يمضي على قدميه. يموت سليمان على كرسيه، فاتحاً الطريق القلق للمزمّل الذي يركض في خاتمة الفيلم خلف شاحنة، وطريق ترابي تعلّم عليه خطواته، ولكنه قبل كل شيء كان عليه أن يخطئ. في القصة القصيرة لحمور زيادة يذهب المزمل أخيراً إلى قبره لينام فيه. أما في الفيلم فإن ثمة شخصيتين تدخلان إلى الفيلم: سليمان ونعيمة، وهذان سيغيران مصير المزمل. فإذا كان سليمان امتحاناً أول لوعي المزمل، فإن نعيمة خذلت وتركت لشخص آخر يخطبها، دفعته ليصرخ الصرخة الكبرى في تاريخه العاجز، الذي ارتسم في الرمل، حين سقط الدرويش مع الرقم عشرين.
بينما أعتقد، وأنا مجرّد متابعة عادية للسينما، أن المهم في العمل السينمائي هو المتعة البصرية والروحية التي يقدّمها. مشاركة فيلم “ستموت في العشرين” بـ”تورنتو” بعد حصوله على جائزة أسد المستقبل (صور). وللحق، خرج أغلب من شاهدوا الفيلم منه وهم يشعرون بمتعة أن تشاهد عملا سينمائيا جميلا. على الأقل هذا ما سمعته من كثيرين، مشاهدين عاديين ومختصين، وهو ما قرأته في مقالات عن الفيلم الذي يكفيه أنه أثار نقاشا كثيرا لصالحه، ولصالح السينما السودانية التي تمشي بقوة نحو التنافس في المهرجانات الدولية، متخطية سينما "المراكز". ولعل اللحظة الأكثر إثارة أتت بعد الفيلم، حين صعد صنّاع الفيلم وأبطاله على منصة "الجونة" لاستلام الجائزة، وهم يطلقون زغرودة سوادنية مبهجة، كما اللون الأزرق الذي كانوا جميعا يرتدونه من أجل سودان حر وجديد.
أعربت الفنانة نجوى فؤاد عن حزنها واستيائها بسبب تجاهلها من قِبل زملائها في الوسط الفني لاحدى البرامج التليفزيونية الساعات الماضية ، وقالت أن الرحمة انعدمت في الوقت الحالي على عكس الماضي. وأضافت فؤاد " الوسط مبقاش فيه رحمة على عكس زمان كان في عطف وحنان على بعضنا وكل يوم بنتجمع عند حد وكنا متلاحمي" ، كما كشفت أنها منذ 7 سنوات وهي لاتعمل ولا يعرض عليها أدوار فنية برغم ان هناك فنانين يتواجدون في أكثر من 30 عمل فني. ستموت في العشرين تحميل. وليست نجوى فؤاد فقط التي تعاني من عدم العمل والتواجد في السوق ، بل تكرر الأمر مع أكثر من فنان مؤخرا وأعلن ذلك على مواقع التواصل الاجتماعي مثل الفنان كريم الحسيني الذي اضطر لعمل مشروع خاص به لبيع المشروبات من خلال سيارته ، بالاضافة للفنان شريف ادريس وكذلك الفنان الشاب تامر سمير وغيرهم. ماجدة خير الله: الفنان لكي يكون موجودا بالوسط الفني يجب ان يستفيد من وسائل التواصل الاجتماعي أعربت الناقدة ماجدة خير الله أن معاناة الفنانة نجوى فؤاد وكثير من عدم تواجدهم في الأعمال الفنية برغم عددها الكبير سواء في شهر رمضان أو خارجه يعود لأسباب متعلقة بهم شخصيا ، وهي أنهم لايديرون موهبتهم الفنية بشكل صحيح ويبكون على الأطلال طيلة الوقت ويظلون تذكرون حينما كانوا أبطال للمسلسلات والأفلام منذ 30 عاما او سنوات.