شاهد أيضا: هل يجوز صلاة الوتر قبل التراويح رأي المذاهب الأربعة في عدد ركعات التراويح مع الشفع والوتر حيث لا بد من الذهاب الى رأي المذاهب الأربعة في عدد ركعات صلاة التراويح لدى كل مذهب من تلك المذاهب والتي جاءت على النحو التالي: المذهب الشافعي: هي عشرون ركعة للتراويح تُصلَّى بعشر تسليمات، باستثناء صلاة الوتر التي تُصلَّى ببعض الأحيان ثلاثًا. المذهب الحنفي: هي عشرون ركعة عند الحنفي باستثناء صلاة الوتر، وقالوا إنَّ السنة في قيام رمضان إحدى عشرة ركعة مع الوتر في جماعة. المذهب المالكي: قال المالكي إنَّ قيام رمضان يكون بعشرين ركعة أو بست وثلاثين ركعة باستثناء الوتر. المذهب الحنبلي: حيث ذهب الحنبلي لا تنقص التراويح عن عشرين ركعة ولا حرج في الزيادة فوق العشرين دون الوتر. شاهد أيضا: هل يجوز صلاة التراويح ركعتين فقط فضل صلاة التراويح حيث إنّ صلاة التراويح من أكثر العبادات المحببة خلال ليالي شهر رمضان، وتعتبر سببٌ لغفران ما تقدّم من الذنب لو أنّ العبد قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر الله له ما تقدم من ذنبه ومن صلى التراويح مع الإمام الى أن ينصرف كتب له قيام ليلةٍ كاملة، ولو مات فاعلها وهو مداومٌ عليها كان من الصديقين والشهداء، حيث أنها ترفع الدرجات وتزيل السيئات وترفع من الحسنات والله أعلم.
نُشر في 23 سبتمبر 2021 ، آخر تحديث في 24 سبتمبر 2021 يطلق الوتر في اللغة على العدد الفردي، مثل الواحد والثلاثة والخمسة، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللهَ وترٌ ، يحبُّ الوترُ) ، [١] ويقصد بصلاة الوتر في الشرع أنها الصلاة التي يؤديها المسلم بين صلاتي العشاء والفجر، وسميت بذلك؛ لأنها تؤدى وتراً، ركعة أو ثلاث، ونحو ذلك. [٢] عدد ركعات صلاة الوتر تؤدى صلاة الوتر بأعداد مختلفة من الركعات، فيجوز أن تؤدى بركعة أو بثلاث أو بخمس أو بسبع أو بتسع، أو بإحدى عشرة ركعة، وفيما يأتي تفصيل ذلك: [٣] [٤] الوتر بركعة واحدة يجوز أن تؤدى صلاة الوتر بركعة واحدة منفصلة، وهو أقل الوتر، استدلالاً بحديث الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنه، حيث قال: (سَأَلَ رَجُلٌ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو علَى المِنْبَرِ: ما تَرَى في صَلَاةِ اللَّيْلِ؟ قَالَ: مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى واحِدَةً، فأوْتَرَتْ له ما صَلَّى). [٥] الوتر بثلاث ركعات يجوز أن تؤدى صلاة الوتر بثلاث ركعات، وهو أدنى الكمال، فقد جاء في الحديث عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه قال: (كانَ رسولُ اللَّهِ يوترُ بثلاثٍ يقرأُ في الأولى بسبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى وفي الثَّانيةِ بقل يا أيُّها الكافرون وفي الثَّالثةِ بقل هوَ اللَّهُ أحدٌ) ، [٦] والوتر بثلاث ركعات يكون على ثلاث صور، بيانها كما يأتي: الصورة الأولى: أن يفصل بالركعات الثلاث، فيصلي ركعتين متصلتين ويسلم منهما، ثم يأتي بركعة واحدة مستقلة.
عدد ركعات التهجد وكيفيه أدائها وذلك في المساجد الكبري التي تقام بها صلاة الجمعة والتي يكون بها أئمة تابعة إلى الوزارة مع إتباع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتبعة في صلاة التراويح وكافة الصلوات. قام السيد وزير الأوقاف محمد مختار جمعة يوم الاثنين الماضي عن قرار فتح المساجد لصلاة التهجد بدءا من ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان الجاري وحتى نهايته، وذلك في المساجد الكبري التي تقام بها صلاة الجمعة والتي يكون بها أئمة تابعة إلى الوزارة مع إتباع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتبعة في صلاة التراويح وكافة الصلوات. و تعتبر صلاة التهجد من العبادات التي يرجى فيها المسلم أن ينال الثواب وعظيم الأجر، إضافة إلى العشر الأواخر من شهر رمضان والتي يثوم فيها المسلمون بالاجتهاد لوجود ليلة القدر فيها ويستحب فيها للمسلم أن يقوم الليل ويحافظ على تلاوة القرآن والاستغفار وصلاة التهجد. كيفيه صلاة التهجد صلاة التهجد هي صلاة فرض في حق النبي محمد صلى الله عليه وسلم مصداقا لقوله تعالي: "وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا"، وهي صلاة سنة للمسلمين عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويمكن للمسلم أن يصلي بالليل بعد صلاة الوتر كما جاء في حديث عائشة رضى الله عنها كما جاء في مستند أحمد حيث قال "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس" وهو دليل على جواز صلاة الليل بعد الوتر.
وتعد صلاة الوتر نافلة وليست بفرض على الصحيح، وذهب جمهور العلماء أنها سنة وليست بواجب والوتر، أو التهجد أقله ركعة واحدة بعد سنة العشاء. عدد ركعات صلاه التهجد اختلف أهل العلم في تحديد ركعات التهجد ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها 11 ركعة ومرة أخرى صلاها 13 ركعة، واتفق الفقهاء بأن أقل ركعات تهجد ركعتان كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم "إذا قام أحدُكم من الليلِ، فلْيَفْتَتِحْ صلاتَه بركعتَينِ خَفيفَتَينِ". ويصلى المسلم صلاة التهجد ركعتين ركعتين، بحيث يسلم بعد كل ركعتين، وبعد ما يتم ما أراد من صلاة التهجد فيختم بوتر ركعة واحدة، كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ويجوز أن يوتر بثلاث ركعات أو خمس. إقرأ أيضاً:
المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:595، صحيح. ↑ عبد الله الطيار، الفقه الميسر ، صفحة 350. بتصرّف. ↑ "وقفات مع صلاة الوتر" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 22/9/2021. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 295-297. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:472، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1701، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أبو أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم:1712، إسناده صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1139، صحيح.
الصورة الثانية: أن يوصل بالركعات الثلاث، بتشهد واحد، يؤديه في الركعة الثالثة قبل أن يسلّم. الصورة الثالثة: أن يوصل بالركعات الثلاث، بتشهدين، فيجلس للتشهد الأول في الركعة الثانية، وللتشهد الأخير في الركعة الثالثة ثم يسلم، فتكون مثل كيفية صلاة المغرب. الوتر بأكثر من ثلاث ركعات وهي إما أن يوتر بخمس ركعات أو سبع أو تسع أو إحدى عشر ركعة، ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (من شاء أوترَ بسبعٍ ومن شاء أوترَ بخمسٍ) ، [٧] وحديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها عندما سُئلت عن صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل ووتره: (سَبْعٌ، وتِسْعٌ، وإحْدَى عَشْرَةَ.. ) ، [٨] ويؤدى الوتر بعدد هذه الركعات على ثلاث صور، وهي: الصورة الأولى: أن يصلي ركعتين ركعتين، ثم يأتي بركعة واحدة مستقلة. الصورة الثانية: أن يسرد أربع ركعات متصلة يسلم في آخرهن، ثم يأتي بالركعة الخامسة منفردة، أو يسرد ستّ ركعات متصلة، ثم يأتي بالسابعة منفردة، أو يسرد ثماني ركعات متصلة، ويأتي بالتاسعة منفردة، أو يسرد عشر ركعات متصلة، ثم يأتي بالركعة الحادية عشرة. الصورة الثالثة: أن يسرد الخمس ركعات، أوالسبع، أوالتسع، أو الإحدى عشرة، فلا يجلس للتشهد والسلام إلا في آخر ركعة؛ أي الركعة الخامسة، أو السابعة، أو التاسعة، أو الحادية عشرة.