– مع كثرة المنافسة بين موبايلي والاتصالات السعودية نجد أن المنافسة وصلت في النقاش وتناقل الأخبار بين أعضاء الموقع ما موقفك من هذا الموضوع خصوصا أن بعض هذه النقاشات تصل إلى طريق مسدود؟ – إذا كان النقاش مفيد وبناء يسعدنا متابعته ونهتم بإظهاره للزوار والأعضاء، أما غير ذلك فنقوم بإغلاقه أو حذفه خصوصا إذا وجدنا أن المحتوى في الموضوع وصل لمهاترات لا تفيد أحدا ولا تحوي معلومة تساعد على زيادة الاهتمام بالتقنية وجديدها. – هل استطاع الموقع بأعضائه وأرائهم بان يؤثروا على الشركات المقدمة للانترنت خصوصا في مجال الأسعار والجودة؟ – نعم وبشكل لا يتصوره إلا مطلع بما يدور في احد الجهات التالية: 1. مزودي خدمة الإنترنت 2. شركات الاتصالات ومزودي البيانات 3. جريدة المساء. وكلاء أجهزة المودم 4. وكلاء الأجهزة اللاسلكية وقريبا أتوقع انضمام بعض الوكلاء الذين لهم علاقة غير مباشرة بالتقنية 1. وكلاء التوصيل وشحن البضائع 2. وكلاء شاشات التلفزيون والمسرح المنزلي 3. مواقع البيع من خلال الإنترنت العربية أو الأجنبية – قبل أيام ليست بالطويلة تم حجب الموقع, ما أسباب حجب الموقع؟ – حجب موقع بوابة الإنترنت الرقمية بالخطأ حسب إفادة موظفي قسم الحجب بهيئة الاتصالات وتقنية المعلومات.
– ما هي أكثر الصعوبات التي واجهتها منذ انطلاقة الموقع؟ – نقل الموقع من شركة استضافة خارج المملكة إلى مستضيف محلي حيث كان خادم المواقع في المستضيف المحلي مشترك بين عدة مواقع مع موقع بوابة الإنترنت الرقمية والخوف من احتمال اختراق الموقع بسبب ذلك، حلت المشكلة لاحقا بنقل الموقع لخادم مواقع مستقل بالبوابة وبأحدث المواصفات. – من الملاحظ أن تخصصك يختلف عن مجال موقعك بشكل كبير هل تميل لتخصص الاتصالات رغم انك خريج برمجة؟ – نعم وأجد نفسي في مجال الاتصالات والانترنت واعتقد أني أستطيع تقديم الكثير في هذا المجال بإذن الله، شهادة البرمجة من معهد الإدارة العامة كانت دراسة فقط رغم أني لا أنكر أن لها الفضل بعد الله في معرفة أساسيات البرمجة وساعدني ذلك في فهم لغات أخرى استخدمها الآن في موقع بوابة الإنترنت الرقمية. الآن لا أبرمج نهائياً لكني استخدمها في تتبع الأخطاء والمشاكل الفنية في الموقع فقط. هواوي تؤكد التزامها بالاستثمار في التقنيات الأساسية لتحسين نماذج الأعمال التقنية - جريدة الغد. – الموقع قدم ولا يزال يقدم دعم لمشتركي الانترنت بغض النظر عن نوعيه الاتصال وهذا الدعم يأتي من خبرات بعض المشاركين في الموقع لماذا يكون هناك تعاون بين الموقع والشركات المقدمة لخدمات الانترنت وجعلهم يتواصلون مع المستفيدين من خلال الموقع؟ – لدينا تعاون محدود مع بعض مزودي خدمات الانترنت ISP ومزودي البيانات DSP من ناحية توفير الدعم الفني لزوار الموقع ويقوم بمتابعتها فنيين من جهة الشركة المشرفة على قسم الدعم في موقع بوابة الإنترنت الرقمية.
كما تم تصنيف هواوي شركة رائدة في التخزين الأساسي وفق تقرير Gartner Magic Quadrant على مدار ستة أعوام متتالية.
وتهدف هواوي من خلال استثماراتها إلى تحقيق الابتكار من خلال تحسين النظريات الأساسية والتصميم والبرمجيات التي تعتمد عليها وتعزيز قدراتها التنافسية على المدى المتوسط والطويل وضمان استدامة قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات على المدى الطويل. قصة نجاح بوابة الإنترنت الرقمية ومقابلة مع صاحب الموقع - عالم التقنية. وتحت شعار "بناء مستقبل مشرق"، استعرضت هواوي في المؤتمر العالمي للجوال العديد من السيناريوهات التي يمكن لمشغلي الاتصالات اتباعها لتلبية متطلبات "عصر الجيجافيرس" وتحقيق الاستدامة لأعمالهم. ودعا ريان دينغ، المدير التنفيذي ورئيس مجموعة أعمال "هواوي كارير" لشبكات الاتصالات مشغلي الاتصالات للتعاون مع هواوي على تنفيذ "الدليل" الذي يوضح خطة الشركة للأعمال (GUIDE business blueprint) من أجل بناء اقتصاد رقمي مزدهر. كما أعلنت هواوي عن إطلاق العديد من الحلول والتقنيات الجديدة بما فيها الجيل الخامس المطوّر والجيل السادس والنسخة السادسة من بروتوكول الإنترنت IPv6+ وتقنيات الحوسبة الحديثة. وتمت مناقشة هذه الخدمات الرقمية المبتكرة في منتدى تحويل العمليات الذي نظمته هواوي على هامش المؤتمر العالمي للهاتف المحمول والذي شارك فيه أكثر من 15 شركة من شركات الاتصالات في الشرق الأوسط وشركاء القطاع التقني.
إذا كنت تقصد أن تستفيد شركات الإنترنت من الخبرات الفنية للمشاركين في الموقع، كمرحلة أولى تم افتتاح قسم لنشر السيرة الذاتية ويسعدني من خلال عالم التقنية أن أعلن عن فكرة سنعتبرها رداً للجميل لكل من شارك وقام بنشر معلومة استفاد منها زوار وأعضاء الموقع، حيث سيتم طرح فكرة ترشيح عدد من الأعضاء المتميزين في الخبرات التقنية والمشاكل الفنية ومن ساهموا في زيادة المحتوى المفيد في الموقع لوظائف في بعض مزودي الخدمة ممن لديهم قناة تواصل مع بوابة الإنترنت الرقمية.
عن ابن عمر رضي الله عنه قال:" حَفِظْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ في بَيْتِهِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ في بَيْتِهِ، ورَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَكَانَتْ سَاعَةً لا يُدْخَلُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِيهَا، حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ: أنَّه كانَ إذَا أذَّنَ المُؤَذِّنُ وطَلَعَ الفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ". ورد أيضًا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى سنة الظهر ستة ركعات، أربع منها قبل فريضة الظهر وركعتان بعدها، وهذا حسب ما صح عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعًا قبل الظهر". كما روى عبد الله بن شقيق أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقال:" سَأَلْتُ عَائِشَةَ عن صَلَاةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، عن تَطَوُّعِهِ؟ فَقالَتْ: كانَ يُصَلِّي في بَيْتي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَخْرُجُ فيُصَلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ يَدْخُلُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ". حل سؤال من سنن الاذان - ذاكرتي. سنة المغرب: وهما ركعتان بعد صلاة المغرب، ويُستحب صلاتهما في المنزل، فعن رافع بن خدي أنه قال:" أتانا رسول الله صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ في بني عبدِ الأشْهلِ، فصلَّى بنا المغربَ في مسجدنا، ثمَّ قالَ: ارْكعوا هاتينِ الرَّكعتينِ في بيوتِكم".
رواه مسلم ( 379). فهذا الحديث دليل لمذهب مالك والشافعي ، لأنه قد ورد التكبير في أوله على وجهين: مرتين كما هو مذهب مالك ، وأربعاً كما هو مذهب الشافعي. قال النووي رحمه الله: هَكَذَا وَقَعَ هَذَا الْحَدِيث فِي صَحِيح مُسْلِم فِي أَكْثَر الأُصُول فِي أَوَّله اللَّه أَكْبَر مَرَّتَيْنِ فَقَطْ, وَوَقَعَ فِي غَيْر مُسْلِم اللَّه أَكْبَر اللَّه أَكْبَر اللَّه أَكْبَر اللَّه أَكْبَر أَرْبَع مَرَّات.
فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال: إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك ، فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به قال: فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلله الحمد. من سنن الاذان ان يكون المؤذن. رواه أبو داود ( 499). وصححه ابن خزيمة ( 1 / 191) وابن حبان ( 4 / 572) ، ونقل الترمذي تصحيحه عن الإمام البخاري كما في " سنن البيهقي " ( 1 / 390). قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( وإذا كان كذلك فالصواب مذهب أهل الحديث ومن وافقهم وهو تسويغ كل ما ثبت في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يكرهون شيئا من ذلك إذ تنوع صفة الأذان والإقامة كتنوع صفة القراءات والتشهدات ونحو ذلك.