الفرق بين الانصات والاستماع للقرآن الكريم ( القسم: التفسير) السؤال: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [سورة الأعراف، ٢٠٤] س: إذا كان معنى وأنصتوا (استمعوا) وهي نفس فاستمعوا لماذا تكررت في الآية؟ س: ما هو سبب نزول الآية ؟ الجواب: ذكر المفسرون أسباباً لنزول الآية الكريمة؛ منها مثلاً ما روي عن ابن عباس وجماعة آخرين، أن المسلمين في بادئ أمرهم كانوا يتكلمون في الصلاة، وربما ورد شخص أثناء الصلاة فيسأل المصلّين وهم مشغولون بصلاتهم: كم ركعة صليتم؟ فيجيبونه: كذا ركعة. فنزلت الآية ومنعتهم أو نهتهم عن ذلك. كما نقل الزهري سبباً آخر لنزول الآية، وهو أنه لما كان النبي يقرأ القرآن، كان شاب من الأنصار يقرأ معه القرآن بصوت مرتفع، فالآية نزلت ونهت عن ذلك. وأياً كان شأن نزول هذه الآية، فهي تقول: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. إعراب قوله تعالى: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون الآية 204 سورة الأعراف. والفعل "انصتوا" مأخوذ من مادة "الإنصات" ومعناه: السكوت المشفوع بالإصغاء والاستماع. [انظر: تفسير الأمثل، ج 5، ص 345 - 348] والانصات في اللغة هو الاستماع مع ترك الكلام [راجع: المفردات في غريب القرآن، ص289].
إعراب الآيات (199- 200): {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ (199) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200)}. الإعراب: (خذ) فعل أمر، والفاعل أنت (العفو) مفعول به منصوب الواو عاطفة (أؤمر) مثل خذ (بالعرف) جارّ ومجرور متعلّق ب (اومر)، الواو عاطفة (أعرض عن الجاهلين) مثل اومر بالعرف، والجارّ والمجرور متعلّق ب (أعرض) وعلامة الجرّ الياء. جملة: (خذ... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (اومر... ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾. ) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (أعرض... الواو عاطفة (إن) حرف شرط جازم (ما) حرف زائد (ينزغنّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط.. والنون للتوكيد والكاف ضمير مفعول به (من الشيطان) جارّ ومجرور متعلّق ب (ينزغنّك)، (نزغ) فاعل مرفوع الفاء رابطة لجواب الشرط (استعذ باللّه) مثل اومر بالعرف، والجارّ متعلّق ب (استعذ)، (إنّ) حرف مشبّه بالفعل- ناسخ- والهاء ضمير في محلّ نصب اسم إنّ (سميع) خبر إنّ مرفوع (عليم) خبر ثان مرفوع. وجملة: (ينزغنّك... نزغ) لا محلّ لها معطوفة على جملة خذ. وجملة: (استعذ... ) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 6/9/2017 ميلادي - 15/12/1438 هجري الزيارات: 162893 ♦ الآية: ﴿ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (204). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإذا قرأ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ﴾ الآيةُ نزلت في تحريم الكلام في الصَّلاة وكانوا يتكلَّمون في الصَّلاة في بدء الأمر وقيل: نزلت في ترك الجهر بالقراءة وراء الإِمام وقيل: نزلت في السُّكوت للخطبة وقوله: ﴿ وأنصتوا ﴾ أَيْ: عمَّا يحرم من الكلام في الصَّلاة أو عن رفع الصَّوت خلف الإِمام أو اسكتوا لاستماع الخطبة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾، اخْتَلَفُوا فِي سَبَبِ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ، فَذَهَبَ جَمَاعَةٌ إِلَى أَنَّهَا فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ. رُوِيَ عَنْ أبي هريرة أنّهم كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي الصَّلَاةِ بِحَوَائِجِهِمْ فَأُمِرُوا بِالسُّكُوتِ وَالِاسْتِمَاعِ إِلَى قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ. وَقَالَ قَوْمٌ: نَزَلَتْ فِي تَرْكِ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ.
فيكون المأموم مأمور بالإنصات إلا عن قراءة الفاتحة. والله أعلم.
شكرا عيادات الفارابي وشكرا دكتور أشرف اسوء عيادة و دكتورة اسنان قد تواجهها في حياتك ١ - الأنشغال على الجوال وقت العلاج و عدم احترام المريض. ٢- همهم الأول مادي بعيد عن رضا وصحة المريض. عيادات الفارابي لطب الأسنان فرع العزيزية, al nasr road، Al Aziziyah, هاتف +966 9200 08358. ٣ - شغل وجراحه ومواعيد عشوائيه. لن اكرر الزياره ولا انصح احد بالقدوم ، حسبنا الله ونعم الوكيل مستوصف محترم جدا استقبال واطباء وبالذات الدكتور اللي تعاملة معه د/عماد جانكير. يده جدا خفيفة ومبتسم اخلاقة عالية اشكر الدكتوره بثينه ممتازه ودقيقه في عملها والمريض عندها لا يخاف من اي شي انصح زيارتها لمن يشكو من العصب والحشو ابو ريحانه
اتمنى له التوفيق والنجاح وان يكون دائما عند حسن مرضاه.
Rowida 08 September 2019 14:41 أسوء عيادة أسنان ممكن تشوفها بحياااتك دكتور اشرف مو فاهم كثير بشغله. الدكتور أحمد فرغلي اسلوبه زفت ومحتاج يأخذ دورات اساسا احسه نجار مو دكتور ولا له علاقة بالطب ولا يعرف يشيل العصب ومايزبط الحشوات يتركها طويلة تحس فمك مايتقفل استغفر الله.
وعلى يد نخبة من أمهر الأطباء وأكثرهم كفاءة وتعاون ومنهم على سبيل المثال: أطباء اسنان الفارابي في منطقة العقيق بالرياض: 1- دكتورة شروق حمزة طبيب اسنان عام. تليفون:966112273151+ فاكس:966112324580+ البريد الإلكتروني: الشبكات الإجتماعية برمجة و تطوير فريق تقنية المعلومات في كليات الفارابي جميع الحقوق محفوظة © 2018 كليات الفارابي مبنى الطلاب أحمد الأحمر هادي ومتقن عمله واخلاقه عالية User (06/10/2018 22:29) موظفات الاستقبال لا يعرفون كيف يعملون! بطيئين جدا User (03/09/2018 22:26) العيادة جداً غاليه ونظافتها سيئه اكثر شيء دورات المياه مهمله تماماً... User (08/06/2018 03:03) عملت عصب سن عند د. أحمد خليل ، بصراحة شغله راقي جداً و يده خفيفة و يعمل بكل أمانة و ضمير حي. مستوصف الفارابي العزيزية الخبر. قناة مكشات للرصد الجوي حي الحزم الرياض افلام كرتون فرنسية