الثلاثاء 18رمضان 1427هـ - 10أكتوبر 2006م - العدد 13987 أصدر عدد من المشايخ فتاوى تجيز الاكتتاب في اسهم شركة فواز بن عبدالعزيز الحكير وشركاه وبيع الأسهم بعد التخصيص. فمن جانبه أصدر فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله المطلق عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء فتوى تجيز هذا الاكتتاب اعتماداً على أن نشاط الشركة ينحصر في أمور مباحة ومتوافقة مع الشريعة الإسلامية وان الشركة لا يوجد لديها قروض ربوية أو استثمارات محرمة. كما افتى بجواز ذلك كل من فضيلة الشيخ محمد القري وفضيلة الشيخ خالد الدعيجي وفضيلة الشيخ الدكتور محمد العصيمي وفضيلة الدكتور يوسف الشبيلي وفضيلة الشيخ الدكتور عبدالعزيز بن فوزان الفوزان. وكان الشيخ محمد القري قد راجع القوائم المالية للشركة ونشرة الاصدار الخاصة بطرح 30% من اسهم الشركة للاكتتاب العام، وبعد التأمل والاستفسار عن نشاطات الشركة المالية حيث وجدها مستوفاة لكافة معايير الاستثمار الإسلامي ولا يوجد أي مانع شرعي من التعامل مع اسهمها بيعاً وشراءً وقال الشيخ خالد الدعيجي ان الشركة بعيدة عن الاستثمارات المحرمة والقروض الربوية ونشاطها مباح. وأجمع العلماء والمشايخ السابقون على براءة ذمة الشركة من الديون وليس لديها استثمارات محرمة لذا فهي من الشركات النقية التي يجوز الاكتتاب فيها.
• تأثير تخفيض رأس المال على التزامات الشركة: لا يوجد تأثير مترتب على تخفيض رأس مال الشركة على التزاماتها المالية أو عملياتها أو أدائها المالي أو التشغيلي أو التنظيمي. • تاريخ التخفيض: نهاية يوم التداول الثاني اللاحق لاجتماع الجمعية العامة غير العادية التي تقرّ التخفيض. • كما أوصى مجلس الإدارة بزيادة رأس مال الشركة من 1, 147, 664, 480 ريال سعودي إلى 2, 147, 664, 480 ريال سعودي عن طريق إصدار أسهم حقوق أولوية بقيمة 1, 000 مليون ريال عند الانتهاء من عملية تخفيض رأس المال. ضحك على الدقون! !
أهمية الحيوانات للتربة هناك أهمية كبيرة جداً للحيوانات بالنسبة للتربة وهي تكمن في أن هذه الحيوانات تقوم بتفتيت التربة والسماء بمرور الماء وجميع العناصر الغذائية الهامة للتربة كما أن بعض الحيوانات تقوم بتغيير شكل التربة المتواجد بها وذلك عن طريق الحركات الرأسية والحفر في التربة ومن أهم الحيوانات مثال على ذلك هي ديدان الأرض التي تقوم بنقل العناصر الغذائية الهامة والتي تكون مدفونة في باطن التربة إلى السطح.
المجتمع الحديث لديه الكثير من الضوضاء ، وحتى يمكنك أن تعتقد أن الغالبية العظمى من الرأي العام هو نوع من الضوضاء ، ولكن هذا ليس سببا لمنع الرأي العام. بشكل عام ، أعتقد أن العلم الشعبي له أهميته لكل من الأفراد والمجتمع. لكن هذا "المعنى" ليس هو نوع المعنى الذي يعتقد الكثير من الناس أنه قادر على "تعلم الكثير من المعرفة". من الناحية المثالية ، يجب على كل من مؤلفي العلوم والقراء المشهورين التوصل إلى إجماع معين مقدما ، أي أن الأعمال العلمية الشعبية تجعلك "تفتح العين" و "البصيرة طويلة الأجل" ، بدلا من "تعلم المعرفة". تماما مثل مرشد سياحي يأخذك إلى بلد معين لمدة يومين ، يجب أن تكون مستعدا عقليا ، ما تراه هو بالتأكيد مجرد جانب واحد ، وحتى إنتاج الكثير من الانطباعات المشوهة والخاطئة. ما اهمية الحيوانات للتربة - موقع سؤالي. لفهم هذا البلد حقا ، تحتاج إلى سنوات من البحث ، والتعمق في جميع مناحي الحياة ، وإتقان نهج أكثر احترافية. ولكن، على العكس من ذلك، هل هذه الرحلة لا معنى لها؟ بالتأكيد ليس كذلك. طالما أنك لست بارا بنفسك ، فلا تعتقد أن قراءة كتاب علمي شهير قد أتقنت حقيقة الكون ، ولا تصبح راضيا عن نفسك وتخلق نظريات أكثر سحرا ، فإن قراءة العلوم الشائعة عادة ممتازة.
وإحياءً لتقليد عربي مندثر، أرسى الشيخ زايد تقليد إعادة إطلاق العديد من صقوره إلى البرية في نهاية موسم الصيد. بدأ برنامج زايد لإطلاق الصقور في عام 1995، واليوم وصل مجموع الصقور التي تم إطلاقها إلى ما يقارب 1. 800 صقر من صقور الحر والشاهين التي نجحت في العودة إلى حياتها البرية الطبيعية بعد إطلاقها في مسار هجراتها الأصلية في باكستان وإيران وقيرغيزستان وكازاخستان. وشجع الشيخ زايد بصورة فعالة الصقارين على الاستثمار الأمثل للطيور المنتجة في الأسر واعتمد، طيب الله ثراه، نظاماً مشدداً للترخيص باستخدام الطيور البرية في دولة الإمارات العربية المتحدة. ورافق ذلك إصدار (جواز سفر الصقر) الذي تم اعتماده من قبل اتفاقية التجارة الدولية في الأنواع المهددة بالانقراض (سايتس)، مما كان له أثر بالغ في التقليل من أنشطة الصيد غير المشروع في الأقطار المجاورة. ما اهمية الحيوانات للتربه - بصمة ذكاء. قصة نجاح وكما يتضح من الجهود الضخمة للمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، على مدار سنوات طويلة، فإن الإنصاف وحده يحتم بأن نجزم بأنها قصة نجاح ليس لها ما يضاهيها في أي مكان من العالم. ويتضح ذلك بالتقدير العالمي الكبير الذي لقيته هذه المساعي، وخاصة جائزة رجل البيئة والتنمية في عام 1993، والجائزة التقديرية والميدالية الذهبية لمنظمة الزراعة والأغذية العالمية (الفاو) في عام 1995، وشهادة الباندا الذهبية من الصندوق العالمي لصون للطبيعة في عام 1997، والجائزة الفرنسية العليا لمكافحة التصحر في عام 1998، وكرسي «اليونسكو» العربي، وغيرها من الشهادات والجوائز الأخرى.
هالة الخياط (أبوظبي) عرف عن المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، أنه أحد أهم رواد حماية البيئة في العالم، فقد ولد زايد وعاش نصيراً للطبيعة، واشتهر بحبه ورعايته للتنوع البيولوجي بكافة صوره. وتقديراً لجهوده في المجال البيئي، ظفر المغفور له بألقاب منحتها إياه منظمات وجهات دولية، ومنها «رجل البيئة الأول» و«قاهر الصحراء»، و«بطل الأرض»، حيث مثَّل زايد لدعاة حماية الطبيعية قيماً خالدة من منطلق قناعاته وتجاربه وحبه للطبيعة والحياة البرية على نحو غير مسبوق، وفوق كل ذلك، أدرك أهمية المحافظة على كل نقطة ماء وأحسن استثمارها. وفي عام 2005، اختار برنامج الأمم المتحدة للبيئة «يونيب» المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، واحداً ضمن سبع شخصيات عالمية بوصفهم أبطالاً للأرض، وذلك اعترافاً وتقديراً للجهود التي بذلها في سبيل حماية البيئة في دولة الإمارات العربية المتحدة، وفي مناطق أخرى من العالم، وإسهاماته التي حظيت بالإشادة على نطاق واسع في مجالات الزراعة والتشجير والحفاظ على التنوع البيولوجي. وعلى الرغم من ولادته في بيئة صحراوية قاسية تميز منطقة في شبه الجزيرة العربية، إلا أن الشيخ زايد ومنذ تعيينه ممثلاً للحاكم في مدينة العين والمنطقة الشرقية في عام 1946، بادر إلى البحث عن الماء، وترميم نظام الأفلاج وصيانتها لتأمين إمدادات أكثر استدامة للسكان.
كابوباييزيان في الواقع ، من الجيد القول ، أي بالنسبة للبالغين الذين تخرجوا ، من غير الواقعي أن ترغب في تعلم "المعرفة" من خلال كتب العلوم الشعبية. المجالات المختلفة للعلوم الحديثة معقدة وعميقة بالفعل لدرجة أنه حتى لو كنت ترغب في فهم فرع صغير جدا من الانضباط حقا ، فأنت بحاجة إلى المرور بسنوات من الدراسة المتعمقة. المعرفة المكتسبة من خلال "تعميم العلم" من خلال النظر إلى الزهور لا بد أن تكون أحادية الجانب أو مشوهة أو حتى خاطئة تماما. ولكن على الرغم من ذلك ، لا يزال من المنطقي بالنسبة لنا أن نقرأ العلوم الشعبية. بادئ ذي بدء ، يمكنك فقط التفكير في الأمر كهواية عادية. بعض الناس يحبون لعب الشطرنج ، وبعض الناس يحبون الصيد ، وبعض الناس يحبون السفر حول العالم ، وبعض الناس يحبون "زيارة" الطبيعة والكون من خلال القراءة. لن نقول أبدا لهواة الذهاب متحمس أنه نظرا لأنك لم تتدرب في أكاديمية شطرنج احترافية ، فمن غير المرجح أن تفوز ببطولة العالم في المستقبل ، لذلك فأنت لا تستحق لعب الشطرنج ، أليس كذلك؟ يحتاج الإنسان دائما إلى هواية معينة ، ويحتاج دائما إلى المتعة والرضا الروحي من شيء ما ، وهو في حد ذاته نوع من "المعنى" ، الذي لا علاقة له بالمستوى المحدد.