آل بن محفوظ قبيلة تسكن الهجرين تنسب إلى كندة منهم: آل عمر بن محفوظ ، القعاوشة ، آل الشيبة. كان لهم دولة في الهجرين استمرت قرابة مائة وثلاثين عاما ، وسقطت سنة 920هـ على يد السلطان الكثيري. المحمدي قبيلة من سيبان ، تسكن بين بروم والمكلا وفي وادي المحمديين ، منهم آل باعوض ، الشماسي. المراشدة قبيلة من سيبان يسكن بعضم وادي الأيسر ، منهم آل باخشوين ، آل باصريح ، آل بابيتر ، آل باضروس. المشاجر والنسبة لهم المشجري ، تسكن شمالي غرب وادي حجر في صيق العجر ، جول ، يبعث ، منهم آل باحكم ، آل بالميح ، بالحم ، باحفص. المعارة والنسبة لهم المعاري ، من تميم ، يسكنون وادي المعارة. آل بامعس من نوح يسكنون عالية وادي الأيمن. المناهيل والنسبة لهم المنهالي قبيلة كبيرة تسكن شممالي شرق حضرموت وتجاور العوامر وآل كثير. ذكرهم الرحالة البريطاني ثيسغر ، وذكر الهمداني قبيلة آل منهال من بلحارث ، والراجح - والله أعلم - أنها هي هاجرت زمن هجرة نهد إلى حضرموت في القرن السادس الهجري ، وأول ذكر لهم في تاريخ حضرموت كان سنة 978هـ. تعرف على قبيلة المشجري. منهم بيت كزيم ، بيت بالمعشني ، بيت بن طناف. المهرة قبيلة كبيرة تسكن شرق حضرموت في المحافظة التي تعرف باسمها ، وهم بنو مهرة بن حيدان بن قضاعة بن مالك بن حمير.
و من اشهر العاملين بها هم " الباطرفي" الذين يملكون الورش الخاصّة بهم. *دباغـة الجلــود/ وفّرت قيدون بعض متطلبات هذه المهنة من الاشجار التي تستخدم في تصفية الجلود من الشعر ، كالقرض و العشر و البورة " أنواع من الشجر" هذا بالاضافة الى ان الماشية تقدم الجلود ، و من منتوجات هذه المهنة:- - المقسافي"قربة ماء. – الشكـاو"قربة لخضّ اللبن". – الحبوس. - المزاود"الحقيبة حاليآ". – الحقية"الحزام". –الهدادي"سرير هزاّز للرضع". و من اشهر العاملين بها" آل بـوش". قبائل وادي حضرموت تتداعى بعد اختطاف أثنين من أبناء دوعن – وكالة الصحافة اليمنية. *الحــدادة/ عرفت قيدون مهنة الحدادة منذ القدم، و جاءت لتلبية حاجات السكان في الزراعة و البناء. ففي الزراعة يعمل الحدّادون على صناعة المناجل و سنن الحليّ و المحازم و القدوم... و في البناء يساعدهم لصنع السواطير و غيرها من الادوات، و اختص بها " آل باحسن". * المــــاء/ كان الماء فيما مضى صعب المنال، و استسقاؤه امر متعب و ياخذ وقتآ و جهدآ و ذلك لقلةّ موارده، فأهل العمل و الكدّ من اهلها " و هم الاكثرية" ينهبون صباحا الى اعمالهم و لا يعودون الا ظهرآ ، و عند عودتهم منهم من يذهب الى الآبار لجلب الماء منه مع رفاقه ، فيجلبون ما يكفيهم ليوم او يومين ، و منهم من يهذب لمنزله للراحة ثم يعود للاستسقاء.
آل باشنفر: اسرة تسكن عورة في وادي دوعن. آل الشنظوري: من آل الجهري من بني قاصد من يافع السفلى (البطاطي ص93) بيت شنين: قبيلة من الحموم ، تسكن الديس (الشاطري ج2 ص357) آل باشهاب: قبيلة من نوح (الجنوب العربي ص 189). آل شيبان: من آل مسعود من تميم بن ضنة ، وهم: آل مبارك بن عمر ، العماهرة (جواهر الاحقاف ج 2 ص223). آل باشيبان: بيت من السادة في قسم (خدمة العشيرة ص 61). آل باشيبة: من العسمان من آل باحيان من بلعبيد (الشاطري ج2 ص368). من آل بارشيد من نوح (الشاطري ج2 ص369) آل باشيخ: أسرة قيل هم من كندة ، تسكن هدون (جواهر الاحقاف ج2 ص13) حرف الصاد آل الصافي: بيت من السادة ، هم بنو عمر الصافي بن عبدالرحمن بن محمد بن علي بن عبدالرحمن السقاف (خدمة العشيرة ص25). قبائل حضرموت الاصيله. آل صالح بن سالم: قبيلة من آل عمر من آل باحيان من بلعبيد ، هم: آل دليع ، آل محمد بن صالح، آل سالم بن علي، آل صينية ، آل قاهران ، آل فعفع (البلادي ص 143). بنو صباح: بطن قديم من نهد (القلقشندي ص312). آل باصبارة: بتشديد الباء الثانية ، قبيلة كبيرة من نوَّح ، تسكن وادي حجر ، هم: آل باقروان ، آل بافقاس ، آل بارجاش ، آل بادبيان ، آل بادبيس ، آل بامساطر.
وفي وصف يافع يقول الهمداني ص 301 الجزى الثاني الاكليل: يافع قبيل ضخم مرهوب الجانب شديد الشكيمه ذو إباء وشمم وعروبه يعربيه, وهم دائما لقاح, لا يدينون لسلطان, واقليمهم فسيح ومخلاف واسع ولا ناقله فيهم يقع في الجنوب الشرقي من اليمن وقبيلة يافع ممن هبة لنداء الاسلام وكانت في طليعة جيش المسلمين الفاتح لمصر, وكان على ميسرته شرح بن شهاب اليافعي الرعيني الصحابي وحسان بن زياد اليافعي واجتازو نهر النيل الى الضفه الغربيه فركزو العلم فيها ومن ذلك اليوم سميت بالجيزه وكان عمر بن الخطاب امر عمرو بن العاص قائد الجيش ان يضرب سورا على المسلمين كيلا يتجاوزوا البحر وكاد ينفذ الامر عمرو بن العاص. فمنع اليافعيون ومن معهم من القبائل العربيه فقالوا دعنا يا عمرو فان اسوارنا صدورنا واتخذت يافع خطه لهم بمصر كسائر القبائل, ونبع معهم جماعه منهم المحدث عبد الله بن وهب اليافعي وغيره, وممن اشتهر في الوطن قاضي صنعاء واليمن باسره ابوبكر اليافعي وكان شاعرا مفوها من اعيان القرن السادس.
الجعدة قبيلة من وادي عمد ، والنسبة لهم الجعيدي ، منهم المراضيح وآل ماضي وغيرهم ، ومن مساكنهم: نفحون ، السبلة ، الجدفرة. الجوهي من سيبان ، تسكن ريدة الجوهيين. الحالكة قبيلة من سيبان ، تسكن غيل الحالكة بوادي دوعن الأيسر ، والنسبة لهم ( الحلكي) منهم: آل بلحمر ، آل بانخر ، آل بقشان ، آل باجعيفر ، آل بلشرف وغيرهم. الحامدي قبيلة من سيبان منهم الشاعر سالم باشعفين القائل يخاطب السيد حسين المحضار: حكيتْ لكْ من قبلْ و الكذاب يلعن في المقالْ السيد أنكرني من أهلي والقرابة والعــيالْ من دوعن أنكرني ومن سيبان درعي والدهالْ لي مال في عقرون و نا وقسيم في ذيك الجبالْ الحموم قبيلة كبيرة تسكن الشحر وماحولها ، منهم بيت عجيل ، وبيت علي و غيرهم ، ويرى بامطرف أنهم بقايا قبيلة حضرموت القديمة. الخامعة من سيبان منهم آل باصرة ، آل باقديم ، آل باقُعُر. آل خليفة قبيلة تسكن الحاضنة وهم من قبائل حِبان. الدَّيِّن بتشديد الدال وفتحها وتشديد الياء وكسرها ، تسكن ريدة الدين وهم ديار كثيرة. ذييب قبيلة من حمير ، تسكن منطقة حِبان ، وهي قديمة ورد ذكرها في نص مكتوب بالخط المسند بين 600-620 ق. م. منهم آل باعوضة ، أهل سليمان ، أهل باخرخور.
الوصف شاي عرق السوس المصري من يوغي Yogi Egyptian Licorice Tea 16 tab المكونات:عرق السوس, قرفة, قشر البرتقال, زنجبيل, هيل, فلفل أسود, قرنفل, نكهة البرتقال, زيت قرفة الوزن:36 جم العدد:16 كيس انتاج امريكا
ـ جذور العرقسوس تخلط مع الجنسنغ وتغلى، وتؤخذ يومياً كشراب مقو عام وخاصة للقلب. ـ يفضل عدم تناول العرقسوس في حالات فرط ضغط الدم؛ لأنه يسبب احتباس السوائل. نيجى للمقادير والطريقة السهلة: كمشة عرق سوس جاف لتر ماء دافئ الطريقة: -ننقع العرق سوس النظيف فى الماء ويفضل نقعه من الليل حتى الصباح حتى نستخلص خيراته وحلاوته كلها -نحضر وعاء نظيف وقطعة شاش ونصب السوس فى الوعاء من خلال الشاش ونعصر الشاشة جيداً حتى يتصفى لآخر قطرة،، -نصب الشراب الناتج فى الزجاجة أو الماج ونقدمه مثلجاً ملاحظة: -إذا وجدتى المشروب ثقيلاً خففيه بالماء للدرجة التى تفضلين. دراسة: الإكثار من شرب شاي عرق السوس يتسبب في رفع ضغط الدم. -يمكنك إضافة القليل جدا من بيكربونات الصودا أثناء النقع (أخذت المعلومة من بائع عرق السوس وقلما أستخدمها) -يكون لون الشراب بنى ولكن شراب السوق أسود وذلك بسبب إضافة الصبغة لشراب السوق. -يمكنك عمل خليط من شراب الخروب الطبيعى أيضاً وشراب العرق سوس يكون أطيب وأطيب. وصحتين... ملطوش للفائدة. 31-12-2008, 03:56 PM # 3 بارك الله فيك اختى عطر الجنة وجزاك عنا كل خير 16-02-2009, 01:32 PM # 4 شكرا لكم علي الوصفة و باذن الله سوف نجربها سؤال هل عرق السوس له تسمية واحدة عبر الوطن العربي شكرا لكم و جازكم الله خيرا 18-02-2009, 12:45 PM # 5 السلام عليكم بالنسبة لأسماء العرقسوس فهي::عود السوس ،عرق السوس ،شجرة الفرس ، عود حلو.
4. يساعد في الوقاية من السرطان وعلاجه على الرغم من أنه لم تتم الموافقة على العلاج بعد ، إلا أن عرق السوس يمكن أن يساعد في علاج سرطان الثدي والبروستاتا ، وفقًا لجمعية السرطان الأمريكية. يحتوي على مركبات مضادة للأكسدة ومضادة للالتهابات تمنع تكاثر الخلايا السرطانية وتحارب العمليات الالتهابية ويمكن أن تسبب الموت لهذه الخلايا. على الرغم من أن الدراسات واعدة ، إلا أنها لا تزال محدودة وتحتاج إلى تقييم أفضل لتأكيد فوائد عرق السوس هذه. 5. علاج الاضطرابات المعوية والقرحة يستخدم جذر عرق السوس على نطاق واسع لتخفيف مشاكل الجهاز الهضمي مثل التسمم الغذائي والتهاب المعدة وقرحة المعدة وحرقة المعدة. في هذه الحالات ، يكون النبات قادرًا على إصلاح بطانة المعدة بسرعة أكبر وتجنب الانزعاج بسبب خصائصه المضادة للالتهابات. بالإضافة إلى ذلك ، قد تكون هناك فوائد من عرق السوس في علاج مرض القلاع ، وهي تقرحات صغيرة تحدث في أنسجة الفم واللثة ، تظهر الدراسات أن تطبيق خلاصة عرق السوس على منطقة القرحة يمكن أن يقلل الألم والالتهاب. 6. الحد من أعراض انقطاع الطمث و الدورة الشهرية عرق السوس هو بديل طبيعي رائع للعلاج بالهرمونات البديلة التي تبنتها النساء في سن اليأس ، وفقًا لدراسة نشرت في Health Care for Women International في عام 2014 ، فإن عرق السوس أكثر فعالية من العلاج بالهرمونات البديلة في تقليل مدة الهبات الساخنة.