التمر هو الفاكهة التي تنتجها أشجار النخيل، وهو يتمتع بطعمه الحلو الذي يحظى بشعبية كبيرة وخاصة في الوطن العربي، كما أنه معروف يفوائده الغذائية كونه يتمتع بتركيبة تحتوي الكثير من الفيتامينات والمعادن والمغذيات الضرورية لصحة الجسم البشري. في ما يلي سوف نطّلع وإياك على فوائد التمر للجسم بشكل عام، وعلى نسبة السكر التي يحتويها وتأثيراته على الصحة. القيمة الغذائية للتمر يحتوي التمر على نسبة عالية من الكربوهيدرات ومن الألياف الغذائية، وهذا ما يمنح الشخص الذي يتناول حوالي سبع تمرات يشعر بالشبع. صحيفة تواصل الالكترونية. وكل 100 غرام من التمر تحتوي على ما يقارب 270 سعراً حرارياً، ويحتوي التمر أيضاً على القليل من الدهون ونسبة عالية من الماء، تقابلها نسبة منخفضة من الأملاح المعدنية. كما وتدخل مجموعة من الفيتامينات في تركيبة التمر مثل الفيتامين A والفيتامين C وعائلة الفيتامين B، إلى جانب البروتينات والمعادن كالكالسيوم، الفسفور، الحديد، المانغانيز، البوتاسيوم، الصوديوم، النحاس، وغيرها. نسبة السكر في التمر تحتوي التمور بأنواعها المختلفة على ثلاثة أنواع من السكريات هي الفركتوز fructose والجلوكوز glucose والسكروز saccharose، وتختلف نسب هذه الأنواع من السكر بين نوع وآخر من التمر، فكمية السكر تختلف بين نوع وآخر بحسب الظروف البيئية والمنطقة التي نمت فيها أشجار النخيل، وذلك لأن نسبة السكر في التمر تتأثر أيضاً بمستوى الرطوبة فيه.
علاج الضعف الجنسي، وتقوية الانتصاب عند الرجال. الوقاية من الإصابة بأمراض العين، وعلاجها إن وجدت، هذا بالإضافة إلى تقوية حاسة السمع. التأخير من علامات التقدم في السن، وخاصة المتعلقة بأمراض الأعصاب والذاكرة. إمداد الجسم بالطاقة والحيوية اللازمة خلال اليوم، وذلك بسبب احتوائه على نسبة عالية من السكريات. نسبة السكر في التمر يضم المئة غرام من التمر مئتين وسبعين سعرة حرارية، كافية لأن تمد الجسم بالطاقة والحيوية، بالإضافة إلى العديد من المواد الغذائية اللازمة للحفاظ على صحته، حيث إنه يحتوي على نسبة عالية من الحديد والبوتاسيوم، بالإضافة إلى الكالسيوم والمغنيسيوم وغيرها من الأملاح المعدنية الأخرى، والتي تشكل ما نسبته 1. 32%. عدا عن كميات الألياف الكبيرة والبروتينات والفيتامينات المتعددة مثل فيتامين (ب) وفيتامين (ج)، ويشغل الماء أكثر من ثلث مكونات التمر، ولكن النسبة الأكبر من مكونات التمر هي الكربوهيدرات والسكريات التي تشكل ما يزيد عن 70% من حبة التمر الواحدة. قد تختلف نسبة السكريات من حبة تمر إلى أخرى، بناءً على نوع التمر والظروف البيئية التي نَما فيها والتي تؤثر على مستوى الرطوبة فيه، بالإضافة إلى غيرها من العوامل الأخرى، ومن الجدير بالذكر بأن التمور بأنواعها تحتوي عادة على ثلاثة أنواع أو أقل من السكر، وهي سكر الجلوكوز والفركتوز بالإضافة إلى السكروز.
نرجوا الاجابة بسرعة و نشكركم على المعلومات القيمة. ارجوكم اجيبوني بسرعة.
).. والقرآن لا يُفسّر إلاّ بالقرآن أو بالسنة أو بقول الصّحابيّ كما هو معلوم عند العلماء المحققين.. والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل وصلّى الله وسلّم على نبينا محمدٍ وآله و صحبه. وقال الشيخ / سعد الحصين حفظه الله: ولعل أول من وقع في شبهة الإعجاز العلمي في القرآن هو: الغزالي (ت 505 هـ) في ( إحيائه) إذ أدعى أن القرآن يحوي سبعة وسبعين ألف علم ، بعدد كلماته مضاعفة أربع مرات بإدعائه أن لكل كلمة ظاهرا وباطنا وحدا ومطلعا ، وفي كتابه ( جواهر القرآن) يخصص الفصل الخامس لبيان اشتمال القرآن على جميع العلوم والفنون الدنيوية. وكما فتح الغزالي الباب للخلط بين التصوف والإسلام ؛ فتحه للخلط بين الفكر والفقه في نصوص الوحي ، فجاء من بعده الرازي (ت606) فزاد الطين بله ثم استفحل الأمر فجاء ابن أبي الفضل المرسي (655) فاستخرج الهندسة من قوله تعالى (انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب) والجبر والمقابلة من الحروف في أوائل السور مثلا
والمِهَادُ، ككِتَابٍ، الفِرَاشُ وَزْنًا ومعْنًى، وقد يُخَصُّ به الطِّفْلُ، وقد يُطْلَق على الأَرْضِ، ويقال للفِراش: مِهَادٌ، لِوَثَارَتِه، وقال الله تعالى: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ} الجمع: أَمْهِدَةٌ ومُهُدٌ، بضمّ فسكون وبضمَّتين، وقوله تعالى: أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهادًا أَي بِسَاطًا مُمَكَّنًا سَهْلًا للسُّلُوكِ في طُرُقها، وقوله تعالى: وَلَبِئْسَ الْمِهادُ قيل في معناه: أَي بِئْسَ ما مَهَّدَ لِنَفْسِه في مَعَادِه. الم نجعل الارض مهادا و الجبال اوتادا. قال شيخنا: لم يَلْتَفِت للفظ الآية: {وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهادُ} فلو قال: بِئْسَ ما مَهَدُوا لأَنْفُسهم لكان أَوْلَى، قاله عبد الباسط، ثم قال: قُلْت: وقد يُقال: لم يَقْصِد المُصَنِّف إِلى هذه، بل لعلَّه قصَد آيةَ البقرة {فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهادُ}. قلت: والجواب كذلك، وقد اشتَبهَ عَلى البَلْقِينيّ ويَدُلّ على ذلك أَن سائر النُّسخ الموجودة فيها «لَبِئس» باللام. وَمَهْدَدُ، كجَعْفَرٍ من أَسمائِهِنَّ، قال ابنُ سِيده: وإِنما قضيتُ على مِيمٍ مَهْدَد أَنها أَصْلٌ لأَنها لو كانت زائدةً لم تَكن الكَلِمة مَفْكُوكَة، وكانت مُدْغَمَةً، كمَسَدّ ومَرَدّ، وهو فَعْلَلٌ، قال سيبويهِ: الميم من نَفْس الكلمة، ولو كانت زائدةً لأُدْغِم الحَرْفُ مِثل مَفَرّ ومَرَدّ، فثبت أَن الدالَ مُلْحَقة، والمُلْحَق لا يُدْغَم.
أما شاهدتم دورانها الذي يدلُّ عليه تنقُّل الشمس والقمر والنجوم! أما بحثتم في ذلك فعرفتم مصدر هذا التنقُّل وتوصَّلتم منه إلى سبح الأرض اليومي المنظَّم، وتعرَّفتم إلى تلك القدرة العظيمة والقوة الحكيمة التي تمسك الأرض وتُدوِّرها بعد أن جعلت الجبال أوتاداً لها تحفظ توازنها في سبحها وجريها ولئلا تنساح بكم قشرتها الأرضية. ألم نجعل الأرض مهادا* والجبال أوتادا. {وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً}: والأزواج: جمع زوج، وهو كل واحد معه آخر من جنسه وهي تعني الذكر والأنثى. فالله تعالى في هذه الآية الكريمة يريد أن يلفت نظرنا إلى ذلك النظام الذي يكون به التوالد، وبسببه تنتظم المعيشة، فلو أن الله تعالى جعل النوع الإنساني يتكاثر عن غير طريق التوالد، وكان الناس كلهم رجالاً لشقَّت على الرجل الحياة، ولما استطاع القيام بأعماله خارج المنزل وداخله على الوجه الأكمل، كما أنه يجد نفسه في هذه الحياة فريداً لا يتمتَّع بتلك السعادة التي يجدها الآن في الأسرة، ولو كان النوع الإنساني كله نساء لشقَّت على المرأة الحياة، ولوجدت نفسها أيضاً فريدة وحيدة لا تجد السعادة التي تجدها إلى جانب الرجل في الأسرة. فمن الذي خلق الأزواج كلّها، وجعل بينها مودة ورحمة، وأعطى كلاًّ ما يناسب وظيفته؟ أليس ذلك هو الله الذي عمَّ فضله جميع الكائنات؟