قال الآلوسى: الأمد: غاية الشيء ومنتهاه والفرق بينه وبين الأبد أن الأبد مدة من الزمان غير محدودة والأمد مدة لها حد مجهول، والمراد هنا الغاية الطويلة، وذهب بعضهم إلى أن المراد بالأمد البعيد المسافة البعيدة، ولعله الأظهر، فالتمنى هنا من قبيل التمني في قوله- تعالى- يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ. والمعنى: راقبوا ربكم أيها المؤمنون. وتزودوا من العمل الصالح واذكروا يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ في الدنيا مِنْ خَيْرٍ وإن كان مثقال ذرة مُحْضَراً لديها مشاهدا في الصحف، حتى لكأنه قد أحضر من الدنيا إلى الآخرة فيرى رأى العين وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تراه أيضا ظاهرا ثابتا مسجلا عليها، وتتمنى لو أن بينها وبين هذا العمل السيئ زمنا طويلا، ومسافة بعيدة وذلك لأن الإنسان يتمنى دائما أن يكون بعيدا بعدا شاسعا عن الشيء المخيف المؤلم خصوصا في هذا اليوم العصيب وهو يوم القيامة. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا اعراب. وقوله يَوْمَ متعلق بمحذوف تقديره اذكروا، وهو مفعول به لهذا المحذوف. و «تجد» يجوز أن يكون متعديا لواحد فيكون بمعنى تصيب وتصادف، ويكون «محضرا» على هذا منصوبا على الحال. قال الجمل: وهذا هو الظاهر. ويجوز أن يكون بمعنى تعلم فيتعدى لاثنين أولهما ما عَمِلَتْ والثاني مُحْضَراً.
(يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ (٣٠)). [آل عمران: ٣٠]. (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ) يعني: يوم القيامة يحضر للعبد جميع أعماله من خير وشر. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من . [ آل عمران: 30]. كما قال تعالى (يُنَبَّأُ الإنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ) فما رأى من أعماله حسناً سره ذلك وأفرحه، وما رأى من قبيح ساءه وغاظه. وقال تعالى (وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً). • قال الرازي: اعلم أن العمل لا يبقى، ولا يمكن وجدانه يوم القيامة، فلا بد فيه من التأويل وهو من وجهين: الأول: أنه يجد صحائف الأعمال، وهو قوله تعالى (إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ). وقال (فَيُنَبّئُهُمْ بِمَا عَمِلُواْ أحصاه الله وَنَسُوهُ).
وكذلك أيضًا حينما قال: وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ فهذا لا شك أنه يحمل المخاطب على المُبادرة إلى التوبة إن كان مقصرًا، وكلنا مقصر؛ لأن الله رؤوف، يفرح بتوبة التائب، وكذلك أيضًا يدعو المذنب، والمقصر إلى التوبة، وكلنا مقصر، وكذلك المُحسن يدعوه إلى مزيد من الإحسان؛ لأن الله -تبارك وتعالى- رؤوف، فهو يتعامل مع صاحب رحمة عظيمة -والله تعالى أعلم-. فهذا ربنا الذي نعبده، وهذا أثر من آثار الإيمان بأسماء الله وصفاته، كما هو اعتقاد أهل السنة والجماعة، فيؤثر ذلك في القلوب خوفًا، ورجاء، ويدفع عنها القنوط، وكذلك أيضًا يدعو النفوس، ويجذبها إلى محبة المالك المعبود المتصف بهذه الأوصاف الكاملة، وفرق بين من يعبد ربًا يعتقد أنه لا يوصف بوصف، ويؤول هذه الأوصاف، فهذا يعبد عدمًا، ثم يكون قلبه خاويًا، خاليًا من مثل هذه المعاني التي ذكرتها -والله تعالى أعلم-. وعلى كل حال هذا القدر يكفي -إن شاء الله-، وأسأل الله أن ينفعنا، وإياكم بما سمعنا. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا اعراب | سواح هوست. إذا كان لديكم إضافة، أو سؤال. السؤال: يقول في قوله: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ إذا قيل يُحذركم من عقابه؟ الجواب: ليس هذا هو المعنى المُطابق، فالذي يقول ذلك إن كان يُثبت صفة النفس يعني إن كان من أهل السنة فلا إشكال؛ لأنه فسرها بلازمها، فإذا حذر من نفسه، فمقتضى ذلك أنه يُحذر من عقابه، وأما إذا كان لا يثبت الصفة لله فمثل هذا لا شك أنه خلل في التفسير -والله أعلم-، لكن كثير من المفسرين يُعبرون بمثل هذا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ أي يُحذركم عقابه، فإذا أثبتنا الصفة فلا إشكال، لكن لو عُبر بعبارة أدق، فقيل: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ أي يخوفكم من عقابه، وفيه إثبات صفة النفس لله ، فهذا أوضح.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اخواتي العزيزات اسأل الله لكم التوفيق والسداد في الدارين... ابي فزعتكم:26: عندي درس نموذجي بعد ثلاثة اسابيع عن كتابة بطاقة الدعوة والتهنئه.. الله يعافيكم ابي مقدمة تكون مشهد تمثيلي او حوار... وافكار جديده للدروس النموذجيه من اسئله... او عرض لبوبوينت يمكنني الاستفادة منها.. طبعا بستخدم التعليم التعاوني.. :cool: ونفسي استخدم استراتيجسة التفكير الابداعي لكن لااعرف طريقتها وكيف يمكن استخدامها في هذا الدرس... اللي بيرد علي ويساعدني اسأل الحي القيوم بديع السموات والأرض له التوفيق والنجاح والستر وتحقيق المراد وعشمي بالله ثم فيكم كبير:cool:
في فبراير 21, 2022 366 معلومات الملف التصنيف 002 - الصف الثاني تحميل 189 عدد الملفات 2 تاريخ الإنشاء 21 فبراير، 2022 آخر تحديث حل درس كتابة بطاقة تهنئة اللغة العربية الصف الثاني - بوربوينت نواتج التعلم: يكتب المتعلم بطاقة تهنئة ودعوة وجملا إرشادية مفيدة الملفات المرفقة اذا واجهت صعوبة في تحميل الملف من الرابط الأول الرجاء الضغط على الرابط الثاني
كتابة بطاقة تهنئة | الصف الثاني | الكتابة - YouTube
بمجرد الضغط عليها سوف تفتح الصفحة الشخصية الخاصة به. 6 انزل للأسفل وانقر على مربع "كتابه منشور". تجد هذا الخيار أسفل صف الخيارات الموجودة أسفل الصورة الشخصية لحساب الفيس بوك. سيتم فتح نافذة لكتابة النص فيها. 7 اكتب تهنئتك بعيد الميلاد. أدخل ببساطة عبارتك أو رسالتك التي ترغب في أن يراها صديقك. 8 انقر على نشر Post. تجد هذا الخيار أعلى يمين النافذة. افتح الفيس بوك. يفتح لك ذلك آخر الأخبار إذا كنت مُسجل الدخول بالفعل. إذا لم تكن قد سجلت دخولك على الفيس بوك، أدخل بريدك الإلكتروني (أو رقم الهاتف) وكلمة السر في أعلى يمين الصفحه، ثم انقر على تسجيل الدخول. 2 استعرض أعياد الميلاد اليوم. انزل للأسفل لترى قائمة أسماء من يحتفلون بعيد ميلادهم في هذا اليوم، وستجد هذه القائمة في الجانب الأيمن من الصفحة، ثم اختر اسم الشخص الذي تريد تهنئته بعيد ميلاده. 3 اختر صديقًا. انقر على اسم شخص عيد ميلاده اليوم وستظهر لك نافذة جديدة منبثقة. إذا كان عيد ميلاد صديقك في هذا اليوم ولم يظهر لك اسمه في القائمة، انقر على شريط البحث الموجود في أعلى الصفحة وأدخل اسم صديقك، ثم انقر على صورة حسابه الشخصي وانقر على مربع النص الموجود بالقرب من أعلى الصفحة.
4 اكتب رسالة عيد الميلاد. انقر على صندوق النص ثم اكتب الرسالة التى تريد نشرها على صفحة صديقك. 5 انقر على نشر Post. تجد هذا الخيار عبارة عن زر أزرق أسفل الجانب الأيمن من هذه النافذة. سيتم نشر رسالتك بتهنئة صديقك بعيد ميلاده على صفحته بمجرد القيام بذلك. أفكار مفيدة يمكنك إضافة صور أو رموز تعبيرية على منشورك لجعل رسالتك تبدو كأنها بطاقة تهنئة فعلية إذا أردت ذلك. تحذيرات تذكر أن بعض الأصدقاء لا ينشرون تاريخ عيد ميلادهم على الفيسبوك. المزيد حول هذا المقال تم عرض هذه الصفحة ٨٬٤٥٩ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟