قالت: فإنَّ خُلق نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن(7). وفي رواية أخرى قالت عائشة رضي الله عنها: "كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن. ثم قالت: تقرأ سورة المؤمنين اقرأ: {قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ} [المؤمنون: 1]. حتى بلغ العشر، فقالت: هكذا كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم"(8). فما أدقّ وصف أُمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها لأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم!
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أُسوة حسنة، ومثالاً يُحتذى به في كل شيء، فكانت أخلاقه مثالاً للفرد والجماعة، ودليلاً أكيدًا على نُبُوَّته صلى الله عليه وسلم؛ فقد استطاع بالمنهج الربَّاني الذي أُوحي إليه أن يبني أُمَّةً مِن لا شيء، وأن يُقيم حضارة استحال على الزمان أن يجود بمثلها، هذه الحضارة بُنِيَتْ دعائمها على الأخلاق؛ لذلك قال صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ"(1). ويكفي النبي محمد صلى الله عليه وسلم شرفًا أن الله سبحانه وتعالى قد شهد له بعظمة الأخلاق، فقال تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4].
وكان القرآن الكريم هو المنبع الرئيس الذي استمدَّ منه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم أخلاقه، فأضفى على كماله الخلقي كمالاً، وعلى جميل أدبه جمالاً، وذلك بتوجيهه لكلِّ خير، وإرشاده لكلِّ معروف، حتى أصبح صلى الله عليه وسلم كأنه قرآنًا يمشي على الأرض في أفعاله وأقواله؛ لذلك قالت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عندما سألها سعد بن هشام بن عامر عن خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألستَ تقرأ القرآن؟ قلتُ: بلى. قالت: فإنَّ خُلق نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن [7]. أخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم -الرضا – e3arabi – إي عربي. وفي رواية أخرى قالت عائشة -رضي الله عنها-: "كان خلق رسول الله القرآن. ثم قالت: تقرأ سورة المؤمنين اقرأ: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} [لمؤمنون: 1]. حتى بلغ العشر، فقالت: هكذا كان خلق رسول الله [8]. فما أدقّ وصف أُمِّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- لأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.
هل لو اقتضينا بصفاته الحميدة صلوات ربى وسلامه عليه هل تبقى الأمه على ما هى عليه الآن ؟؟ ونذكر أخلاق النبى الحبيب صلوات ربى وسلامه عليه مع أهل بيته: و كان من كريم أخلاقه صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أهله وزوجه أنه كان يُحسن إليهم ويرأف بهم ويتلطّف إليهم ويتودّد إليهم ، فكان يمازح أهله ويلاطفهم ويداعبهم ، وكان من شأنه صلى الله عليه وسلم أن يرقّق اسم عائشة ـ رضي الله عنها ـ كأن يقول لها: ( يا عائش)، ويقول لها: ( يا حميراء) ويُكرمها بأن يناديها باسم أبيها بأن يقول لها: ( يا ابنة الصديق) وما ذلك إلا تودداً وتقرباً وتلطفاً إليها واحتراماً وتقديراً لأهلها. عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( خرجت مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في بعض أسفاره، وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن، فقال للناس: تقدموا فتقدموا، ثم قال لي: تعالي حتى أسابقك فسبقته، فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت خرجت معه في بعض أسفاره، فقال للناس: تقدموا فتقدموا، ثم قال لي: تعالي أسابقك فسبقني، فجعل يضحك وهو يقول هذه بتلك). عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " رواه أحمد. اخلاق النبي محمد صلي الله عليه وسلم في . قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)) سنن الترمذي.. عن الأسود قال: سألت عائشة رضى الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: ( كان يكون في مهنة أهله ، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ ويخرج إلى الصلاة) رواه مسلم والترمذي.
أخلاق الرسول مع أصحابه إن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحب أصحابه كثيراً، فكان دائم السؤال عنهم وعندما يلتقيهم يلتقيهم بوجه بشوش فالحب هو نعة من نعم الله تعالى حيث أنه يوثق العلاقات بين المسلمين، فقال تعالى في سورة آل عمران: "فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا"، فقد كان رسولنا الكريم يخص كل صحابي بحب خاص به، فكان يصفهم بصفات تعزز بينهم الألفة والتقارب، فكان عليه الصلاة والسلام يصف الزبير بن العوام بأنه حواريه، وكان يصف أبا بكر وعمر بأنهما وزيراه، وقد كان حذيفة بن اليمان كاتم سره، ولقد لقب رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام أبا عبيدة بن الجراح بلقب أمن الأمة. وكان عليه الصلاة والسلام يشارك أصحابه في المأكل والمشرب، فعن جابر بن عبد الله قال: "كنت جالساً في داري فمر بي رسول الله فأشار إلي فقمت إليه، فأخذ بيدي فانطلقنا، حتى أتى بعض حُجًر نسائه فدخل، ثم أذن لي فدخلت والحجاب عليها، فقال هل من غداء؟ فقالوا: نعم، فأتى بثلاثة أقرصة فوضعن على نبي، فأخذ النبي قرصاً فوضعه بين يديه، وأخذ قرصاً آخر فوضعه بين يديَّ، ثم أخذ الثالث فكسره باثنين فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي، ثم قال: هل من أُدُم؟ قالوا: لا، إلا شيء من خل، قال: هاتوه، فنعم الأُدُم هو".
عثمان بن عفان ثالث الخلفاء الراشدين ومن العشرة المبشرين بالجنة واطلق عليه ذو النورين لانه تزوج من ابنتى النبى رقية وام كلثوم أهم صفات الخليفة عثمان بن عفان ذو النورين أهم صفات الخليفة عثمان بن عفان ذو النورين هي: كان الخليفة عثمان بن عفان رجلا غنيا جدا أيام الجاهلية وكان محبوب جدا من قريش. كان لعثمان أخلاق كريمة وصفات جميلة مثل: الجود، الشرف، العقل، العطف، الرحمة، لين القلب، شدة الحياء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه: " ألا أستحي من رجلٍ تستحي منه الملائكةُ " صحيح مسلم. كان عثمان بن عفان رضي الله عنه أسمر البشرة ومربوع الطول، لا هو بالطويل ولا بالقصير مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان لا بالطويل ولا بالقصير لكنه كان أقرب للطول. كان عثمان بن عفان رضي الله عنه حسن الوجه. من صفات الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه. كان لعثمان رضي الله عنه لحية كبيرة. كان يعرف عثمان بن عفان رضي الله عنه بكثرة بذله للمال في سبيل الله عز وجل. كان عثمان بن عفان يجود بماله حيث اشترى بئر رومة وجعله سقاية للمسلمين. قام عثمان بن عفان رضي الله عنه بتجهيز ثلث جيش العسرة الذي كان متوجها لغزوة تبوك. كان عثمان بن عفان رضي الله عنه تقي صوام قوام وعالم بكل المناسك.
لانه اخوه من الرضاعة سلام الله عليك يارسول الله كم تحملت منهم من العناء والمتاعب وعصيان الاوامر
حيث اشترى بئرًا من المياه، وهو بئر رومية بماله يسقى المسلمين حينما أتى المسلمين إلى المدينة وجدوا تعبًا ومشقة في الحصول على الماء، لأن البئر كانت ملكًا لليهود، وكانوا يتحكم بالمال والدفع ويرفع ثمن المياه أضعاف. لذلك قام عثمان بن عفان بشراء هذه البئر للمسلمين، فهذا دال على كرمه فقد كان مصاحبًا للرسول عليه الصلاة والسلام، وتعلم منه مكارم الأخلاق فتعلم القرآن والسنة من رسولنا الكريم وكان صوامًا قوامًا. في عهد ابو بكر الصديق كانت هناك فترة قل فيها الزرع والماء، فكانت عندما تحضر الى عثمان قافلة تجارية من الشام فلا يقوم ببيعها ويتركها فى سبيل الله. عتق الرقاب: الطلاب شاهدوا أيضًا: كان عثمان بن عفان يعتق في كل ليلة رقبة منذ أن أسلم. صفات عثمان بن عفان رضى الله عنه. موقفه في معركة تبوك: فقد جهز الجيش فقد وقف وقفة كريمة، لتجهيز جيش العسرة وقدم أموال كثيرة وقدم بعيرًا وفرسان للرسول صلى الله عليه وسلم. عندما تولى الخلافة يسمح بامتلاك القصور وتشييدها، وامتلاك الثروات وكان عصره عصر ازدهار ورخاء. كان عادل في خلافته فقام بعمل سياسته المالية عامة على الجميع. بيت المال له حقوق تؤخذ من المسلمين وايضًا من يحتاج له حقوق من بيت المال، وعدم ظلم أهل الذمة وإعطائهم حقوقهم كاملة.
الدنيا خضرة قد شهّيت إلى الناس ومَالَ إليها كثير منهم فلا تركنوا إلى الدنيا ولا تثقوا بها فإنّها ليست بثقة واعلموا أنّها غير تاركة إلاّ من تركها. الحياء والكرم والرفق صفات عثمان بن عفان رضي الله عنه – مجلة زهرة البارون / Magazine Flower Baron. لو أنَّ قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربّنا، وإنّي لأكره أن يأتي عليّ يوم لا أنظر في المصحف. المصادر: محمد رضا، ذو النورين عثمان بن عفان، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، عام 1982. ثالث الخلفاء عثمان بن عفان تنويه: يمنع نقل هذا المقال كما هو أو استخدامه في أي مكان آخر تحت طائلة المساءلة القانونية، ويمكن استخدام فقرات أو أجزاء منه بعد الحصول على موافقة رسمية من إدارة النجاح نت.
أنتم إلى إمام فَعَّال أحْوَجُ منكم إلى إمام قَوَّال – قَالَه يوم صَعِدَ المنبر فأُرْتِجَ عليه. لأن أقْتَلَ قبل الدماء أحب إلي من أقتل بعد الدماء. هم الدنيا ظلمة في القلب، وهم الآخرة نور في القلب. من ترك الدنيا أحبه الله تعالى ومن ترك الذنوب أحبه الملائكة وأحبه المسلمون. وجدت حلاوة العبادة في أربعة أشياء؛ أولها في أداء فرائض الله والثاني في اجتناب محارم الله والثالث في الأمر بالمعروف ابتغاء ثواب الله والرابع في النهي عن المنكر اتقاء غضب الله. أربعة ظاهرهن فضيلة وباطنهن فريضة مخالطة الصالحين فضيلة والاقتداء بهم فريضة وتلاوة القرآن فضيلة والعمل به فريضة وزيارة القبور فضيلة والاستعداد لها فريضة وعيادة المريض فضيلة. صفات عثمان بن عفان | المرسال. جدّوا ولا تغفلوا فإنه لا يغفل عنكم. من ترك الدنيا أحبه الله، ومن ترك الذنوب أحبته الملائكة، ومن حسم الطمع عن المسلمين أحبه المسلمون.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2401، صحيح. ↑ المتقي الهندي (1981)، كنز العمال (الطبعة 5)، صفحة 585-586، جزء 11. بتصرّف. ↑ محمد الكاندهلوي (1999)، حياة الصحابة (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 568-569، جزء 2. صفات عثمان بن عفان الجسدية. بتصرّف. ↑ محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 488. بتصرّف. ↑ محمد حامد، سيرة ومناقب عثمان بن عفان ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ محمد رضا، عثمان بن عفان ذو النورين ، صفحة 21. بتصرّف.