حكم دخول الحائض لبناء في ساحة المسجد نحن مجموعة نساء كنا نصلي في القسم الخاص بالنساء من المسجد ثم قام بعضهم ببناء جديد بساحة المسجد ولكنه منفصل تماما ما هو الحكم الشرعي في هذه المسألة هل يجوز للحائض دخول ساحة المسجد النبوي
[3] دخول الحائض المدينة المنورة ومكة المكرمة لم يرد في النصوص الشرعية أي دليل لمنع دخول المرأة الحائض إلى مكة المكرمة والمدينة النورة، بل وردَ العكس في النصوص، فالنساء اللواتي يأتينَ إلى الحج أو العمرة وهنَّ في الحيض ، لا يجوز لهنّ الطواف في البيت فقط، حيثُ كانت عائشة رضي الله عنها مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وقد حاضت قبلَ الدخول إلى مكة، ولم يمنعها الرسول من دخول مكة، وأمرها أن تفعل كلّ ما يفعله الحجّاج، وأداء جميع المناسك عدا الطواف، حيثُ يتمّ تأجيله حتى تطهُر؛ قال صلى الله عليه وسلم: (افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي). [4] أما دخول الحائض للمسجد النبوي في المدينة أو المسجد الحرام في مكة، أو غيرها من المساجد فلا يجوز. [5] المراجع ↑ سورة النساء، آية: 43. ↑ الدكتور نوح علي سلمان (10-5-2010)، "الفتاوى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2018. بتصرّف. ↑ "هل يجوز للحائض دخول المسجد لحضور مسابقة القرآن؟" ، ، 1-8-2017، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2018. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1211، صحيح. ↑ "ليس على الحائض حرج في دخولها للمدينة النبوية ؟" ، ، 20-3-2005، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2018.
[٤] حكم طواف الحائض بالكعبة إن الطهارة من الحيض شرط لصحة الصلاة وهو شرط أيضًا لصحة الطواف، ولكن إذا لم ينقطع الحيض عن المرأة قبل مغادرة مكة المكرمة وأرادت الطواف، ففي هذه الحالة تعددت آراء العلماء في حكم طوافها، والتفصيل في هذه المسألة كما يأتي: [٥] لا يجوز للحائض الطواف ولا يصح منها، وهو مذهب الشافعية والمالكية وقول من مذهب الحنابلة. الطهارة من الحيض ليس شرطاً للطواف، ولكنه واجب فيكون عليها الذبح، وهو مذهب الحنفية ورواية عن الإمام أحمد. إذا لم تطهر قبل مغادرة مكة، طوافها صحيح ولا تحتاج إلى ذبح، وهو مذهب ابن تيمية وابن القيم وغير واحد من علماء العصر الحديث، مستدلين بأن جميع الشروط والواجبات بالعبادات مرتبطة بالقدرة عليها، والحائض عنها عاجزة عن الطهارة فتسقط عنها. حكم دخول الحائض المسجد الأقصى تنوعت آراء العلماء في حكم دخول المسجد للحائض على قولين، نبينهما على النحو الآتي: [٦] الحرمة: وقد ذهب الجمهورإلى ذلك، فقالوا بحرمة دخول الخائض إلى المسجد الأقصى بشكل مطلق. الجواز: يجوز دخولها وهو قول ابن حزم ومن وافقه. وتجدر الإشارة إلى أن المساجد لا تختلف عن بعضها، ولا فرق بين المسجد الأقصى وغيره من المساجد، وعليه فإنه لا يجوز لها الدخول لأي مسجد كان والمكوث فيه، وكلها تأخذ نفس الأحكام.
بتصرّف. –>–> # #المسجد, #دخول, #للحائض, #يجوز, هل # إسلام
[4] أما دخول الحائض للمسجد النبوي في المدينة أو المسجد الحرام في مكة، أو غيرها من المساجد فلا يجوز. [5]
أعلنت جامعة الملك فيصل، أمس الأحد، نتائج المرشحين والمرشحات للقبول في برامج الدراسات العليا للفصل الدراسي الثاني للعام الجامعي 1441-1442هـ في كلية التربية. وجاءت كالتالي: ماجستير الطفولة المبكرة للطالبات فقط، وللطلاب والطالبات الدكتوراه في تربية الموهوبين، وماجستير التربية الخاصة، وماجستير التربية الفنية، وماجستير تقنيات التعليم، وماجستير التربية البدنية، وماجستير الإدارة التربوية، وماجستير التوجيه والإرشاد النفسي، والدبلوم العالي للتوجيه والإرشاد الطلابي. والدبلوم العالي للإرشاد الأسري. وتمت عملية القبول في هذه البرامج وفق شروط القبول من قبل الأقسام العلمية في ضوء اللائحة الموحدة للدراسات العليا في الجامعات السعودية مع مراعاة تطبيق معايير المفاضلة المحققة للعدالة في الترشيح للقبول. جامعة الملك فيصل تعلن إقامة 60 دورة وبرنامج تدريبي (مجاني) لكافة أفراد المجتمع - أي وظيفة. ودعا عميد الدراسات العليا، الدكتور زياد بن عبدالله الحمام، جميع المتقدمين والمتقدمات لبرامج الدراسات العليا للاطلاع على نتائج الترشيح، من خلال متابعة قنوات الاتصال الخاصة بهم، حيث ستصلهم رسالة نصية بالتهنئة للترشح للقبول، وسيتم إرسال أصل إشعار القبول إلى عناوين بريدهم الإلكترونية. كما نوه عميد الدراسات العلي، إلى أن إجراءات رفع إيصال السداد لرسوم القبول(200) ريال، والرسوم الدراسية، وتسجيل المقررات للمقبولين الجدد، سيبدأ من يوم الأحد 26-5-1442هـ، الموافق 10-1-2021م، وحتى يوم الخميس 8-6-1442هـ، الموافق21-1 - 2021م، عبر بوابة الدراسات العليا على صفحة عمادة الدراسات العليا.
توفير الدعم الفنى، لهيئة التدريس والطلاب، عبر وحدة يتواجد بداخلها متخصصون وفنيون، ليتم تقديم هذا الدعم مدار اليوم. خدماتي جامعه الملك فيصل السنه التحضيريه. بلاك بورد جامعة الملك فيصل وسوف نذكر لكم، بعض من خدمات وأنظمة التعلم الإلكترونى، بجامعة الملك فيصل، وهى كالتالى: نظام وخدمة الغرف الإفتراضية التفاعلية: وتتيح هذه الخدمة لأساتذة المقررات، إلتقاء الطلاب مباشرة عبر الانترنت، ليتم عرض وشرح المحتوى التعليمى، بالصوت والصورة، وتلقى الأسئلة من الطلاب ويتم الإجابة عليها، فهو نظام يسمح بإجراء التفاعلات الصٌفية التقليدية، بشكل إلكترونى مباشر. نظام التسجيل للمحاضرات: ويسمح النظام لأساتذة المقرر، تسجيل كافة المحاضرات بفعاليتها، بشكل إلكترونى، وتصنيفها وجدولتها، وربطها مع النظم الخاصة بإدارة المواد التعليمية، حيث يتمكن الطالب، الرجوع للمحاضرات وحضورها، أى مكان وأى وقت يشاء، وأيضاً تخزينها على الحاسوب الخاص بهم، وأجهزة الجوال. نظام إدارة وتأليف المحتوى الإلكترونى: ويستخدم هذا النظام، لأهداف التأليف الإلكترونى، وجدولة وتخزين المقررات الإلكترونية، ونشرها بأشكال مختلفة، ويتميز النظام بالسهولة والمرونة، وهو يزود الأساتذة والمستخدمين، ببيئة إبداع شامل، لإنتاج محتوى ثرى تعليمى، لزيادة فاعلية التعليم الإلكترونى، ويسمح أيضاً بإضافة الصوت والصورة والفيديو للمحتوى.
نظام الإمتحان الإلكترونى: وهو نظام وخدمة لإجراء الإختبارات، تحت إشراف خاص للجان مراكز الإمتحانات والإختبارات، والتى تقوم بالتحقق من الهوية للطالب قبل دخوله، ثم إرشاده إلى قاعة الإختبار المخصصة، والتى جهزت مسبقاً من لجان الإختبار، وتقوم اللجان بمتبعة عملية سير الإمتحان، وإتخاذ اللازم ضد أى مخالفة للإرشادات الخاصة بالإختبار. ثم يتم فرز الأوراق، وقد تبلغ 5 مليون ورقة للإجابات، ويتم فرزها عبر لجان متخصصة، وعددهم 50 عضو، وتتميز مرحلة الفرز بآلية منظمة، لضمان سلامة الأوراق، ثم تتم عملية التصحيح والتدقيق 3 مرات، لضمان الرصد السليم لدرجات الطالب، وتعتمد النتائج من خلال لجان أكاديمية متخصصة. قد يُهمك: بلاك بورد معهد الادارة.. تعرف على خطوات التسجيل ونظام بلاك بورد معهد الادارة مميزات بلاك بورد جامعة الملك فيصل سهولة الإطلاع على المواد العلمية للمقررات الدراسية، على هيئة ملفات وشرائح عرض إلكترونية. خدماتي جامعة الملك فيصل تسجيل جدير للخريجين وبداية ترقيات الموظفين بالجامعة 1442 - ثقفني. القدرة على سماع وتنزيل المحاضرات على الإنترنت. مشاهدة البث المباشر للمحاضرات. مرونة الإتصال مع الأساتذة، على الموقع الإلكترونى للجامعة. تبادل النقاش وطرح الأسئلة مباشرة، عبرالأنظمة التفاعلية الإفتراضية.