[٥] طهارة الخطيب من الحدث الأكبر والأصغر، وستر عورته، وأن يكون واقفاً أثناء خطبته، فإن لم يستطع فله الجلوس، وهذه الشروط ذكرها الشافعية. الزكاة طهارة - خطبة مؤثرة. [٥] أركان خطبة الجمعة تعدَّدت أقوال الفُقهاء في الأركان الواجبة لِخُطبة الجُمعة، وبيان ذلك فيما يأتي: [٦] الشافعيّة: ذهب الشافعيّة إلى أنَّ للخُطبة خمسة أركانٍ، وهيَ: قولُ الحمدُ لله، ثُمّ الصّلاة على النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-، وذكره باسمه أو بصفته، ثُمّ الوصية بالتّقوى، والدُّعاء للمؤمنين في الخُطبة الثانية، ثُمّ قراءة آيةٍ مُفهِمَة، ولا يكتفي بقراءة آيةٍ غيرُ مُفهِمَة، وتُسنّ أن تكون في الخُطبة الأولى، ودليلهم فعلُ النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- لذلك. الحنابلة: وعندهم الخُطبة أربعةُ أركان، وهيَ: حمد الله -تعالى-، ثُمّ الصّلاة على النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- بصيغة الصّلاة، ثُمّ الموعظة؛ وهيَ المقصود من الخطبة، وقراءة آيةٍ كاملة، وزاد بعض الحنابلة رُكنين وهما: الموالاة بين الخُطبتين والصّلاة، فلا يفصل بين الخطبة الأولى أو الثانية أو الصّلاة بفاصل، بالإضافة إلى الجهر بالخُطبة بحيثُ يُسمع العدد المُعتبر لإقامتها. المالكيّة: يرى المالكيّة أن للخُطبةَ رُكنٌ واحِدٌ، وهو أقلّ ما يُسمّى خُطبة في لُغة العرب، ولو كقول: "اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا أَمَرَ، وَانْتَهُوا عَمَّا عَنْهُ نَهَى وَزَجَرَ"، لكن إن سبّح أو هلَّل فقط فلا تُعدّ خُطبة.
فعليه أن يكون على مستوى المسؤولية، فيقدّر لتلك الأمانة قدرها، ويؤدّي حقها اللائق بها؛ تأهبًا، واستعدادًا، وإخلاصًا لله، ومتابعة للسنة، وحرصًا على إيصال المعلومة النافعة للناس في أبهى ثوب، وأحسن حلة. وأما عن أركان الخطبة، وما تصحّ به، فإنه لو حمد الله تعالى، وصلّى على نبيه، ووعظ الناس بأي موعظة، وقرأ آية من القرآن؛ صحّت خطبته بذلك عند عامة الفقهاء. كتب خطبه الجمعه المنبر - مكتبة نور. لكن المراد والمأمول من خطباء المسلمين هو أن يرتقوا بمستوى خطبهم إلى ما يكون مساهمًا في تغيير واقع الناس إلى الأفضل، ويكون سببًا -بإذن الله- في هدايتهم، وإخراجهم من الظلمات إلى النور. وراجع للفائدة حول كيفية إعداد الخطبة، وبعض ما يتعلق بها فتوانا: 341323. وانظر لتفصيل القول في أركان خطبة الجمعة الفتوى: 115949. والله أعلم.
السؤال: ما هي أركان الخطبة في المذهب الشافعي ؟ وما هي أركان الخطبة في المذهب الحنبلي؟ وما الأدلة على تلكم الأركان؟ الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأركان خطبة الجمعة عند الشافعية والحنابلة كما حررها محققوا المذهبين تكاد تتفق إلا قليلا، ونحن نذكرها مع بيان أدلتها وما نرى رجحانه مع بيان الخلاف بين المذهبين معتمدين في أكثر ما ننقله على كلام أبي زكريا النووي محقق المذهب الشافعي وأبي محمد بن قدامة محقق المذهب الحنبلي. فأول أركان الخطبة: حمد الله تعالى وهذا متفق عليه بين الشافعية والحنابلة واستدل له بحديث: كل كلام لا يُبدَأ فيه بالحمد لله فهو أجذم رواه أبو داود وهو ضعيف. أركان خطبة الجمعة (3- 5) - ملتقى الخطباء. وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه: كانت خطبته صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه بما هو أهله, وقال أحمد: لم يزل الناس يخطبون بالثناء على الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم. الركن الثاني من أركانها: هو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ووجهه عندهم أن كل عبادة افتقرت إلى ذكر الله تعالى افتقرت إلى ذكر رسوله -صلى الله عليه وسلم- كالأذان. وفيه نظر, ولكن يقويه كلام الإمام أحمد المتقدم وفيه نقل عمل الناس على هذا.
الركن الثالث من أركان الخطبة: الوصية بتقوى الله تبارك وتعالى: ودليله أن مقصود الخطبة هو الوعظ وأتم ما يحصل به المقصود هو الأمر بالتقوى، قال النووي: وهل يتعين لفظ الوصية؟ فيه وجهان: الصحيح الذي نص عليه الشافعي وقطع به الأصحاب والجمهور لا يتعين بل يقوم مقامه أي وعظ كان، والثاني حكاه القاضي حسين والبغوي وغيرهما من الخراسانيين أنه يتعين كلفظ الحمد والصلاة, وهذا ضعيف أو باطل، لأن لفظ الحمد والصلاة تعبدنا به في مواضع، وأما لفظ الوصية فلم يرد نص بالأمر به ولا بتعيينه. انتهى. وأما ركنها الرابع: فهو قراءة آية من القرآن بشرط أن تكون مفهمة معنى فلا يجزئ "ثم نظر" ودليله حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه عند مسلم: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ آيآت من القرآن ويذكر الناس. واستدل به ابن قدامة. وفي صحيح مسلم أنه -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ (ق) على المنبر يوم الجمعة، ونقل النووي أربعة أوجه للشافعية في حكم قراءة الآية في الخطبة, والصحيح في المذهب وعليه نص الشافعي في الأم وجوب قراءة آية في إحدى الخطبتين. الركن الخامس: هو الدعاء للمؤمنين وفيه قولان للشافعية فقال كثير منهم بالاستحباب وقال جماعة بالوجوب وصححه النووي ودليلهم جريان العمل به منذ عصر السلف، وذكرالنووي أن مذهب أحمد ركنية هذه الخمسة في الخطبة، وفيما قاله نظر فقد نص الموفقفي المغني وغيره من الحنابلة على أن الدعاء للمؤمنين في الخطبة مستحب.
وقال ابن القيم: خصائص الجمعة الخطبة التي يقصد بها الثناء على الله وتمجيده والشهادة له بالوحدانية، ولرسوله بالرسالة، وتذكير العباد بأيامه وتحذيرهم من بأسه ونقمته، ووصيتهم بما يقربهم إليه وإلى جناته، ونهيهم عما يقربهم من سخطه وناره، فهذا هو مقصود الخطبة والاجتماع لها". قال شيخ الإسلام وغيره: لا يكفي في الخطبة ذم الدنيا, وذكر الموت, لأنه لا بد من اسم الخطبة عرفاً بما يحرك القلوب ويبعث بها إلى الخير. وذم الدنيا والتحذير منها مما تواصى به منكروا الشرائع, بل لا بد من الحث على الطاعة والزجر عن المعصية والدعوة إلى الله والتذكير بآلائه, وقال: ولا تحصل الخطبة باختصار يفوت به المقصود, وقد طال العهد وخفي نور النبوة على الكثير, فرصّعوا الخطب بالتسجيع والفِقَر وعلم البديع فعدم حظ القلوب منها وفات المقصود بها, وقد كان صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم. وذكر ابن القيم وغيره أن خطبه صلى الله عليه وسلم إنما كانت تقريراً لأصول الإيمان من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه, وذكر الجنة والنار, وما أعد الله لأوليائه وأهل طاعته, وما أعد لأعدائه وأهل معصيته, ودعوة إلى الله وتذكير بآلائه التي تحببه إلى خلقه, وأيامه التي تخوفهم من بأسه, وأمراً بذكره وشكره الذي يحببهم إليه, فيملأ القلوب من خطبته إيماناً وتوحيدا, ومعرفة بالله وآياته وآلائه وأيامه ومحبة لذكره وشكره, فينصرف السامعون وقد أحبوا الله وأحبهم.
الركن الثاني: الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-: اختلف الفقهاء في الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في خطبة الجمعة هل هي ركن، أو لا؟ وذلك على ثلاثة أقوال: القول الأول: أنها سنة، وبهذا قال الحنفية(16)، والمالكية(17)، وبعض الحنابلة(18)، وذكره في المغني احتمالا(19)، واختاره ابن سعدي -رحمه الله- كما تقدم(20). القول الثاني: أنها ركن، فلا تصح الخطبة إلا بها، وبهذا قال الشافعية(21) وهو المذهب عند الحنابلة، وعليه أكثرهم(22). القول الثالث: أنها واجبة، وليست بركن يشترط الإتيان به، وهذا مروي عن شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- حيث جاء في الاختيارات: "ويجب في الخطبة أن يشهد أن محمدا عبد الله ورسوله، وأوجب أبو العباس في موضع آخر الشهادتين، وتردد في وجوب الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في الخطبة، وقال في موضع آخر: ويحتمل -وهو الأشبه- أن الصلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- فيها واجبة... "(23). دليل أصحاب القول الأول: الظاهر أنهم يستدلون على السنية بما استدل به أصحاب القول الثاني، وأما عدم الركنية والوجوب فاستدلوا عليه بما يلي: 1- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يذكر الصلاة عليه في خطبته، ولو كانت ركنا أو واجبا لذكره(24).
حكم خطبة الجمعة خطبة الجمعة واجبةٌ، ولا يجوز من المسلم تعمّد التخلّف عن حضورها، وكذلك لا يجوز الذهاب إلى المسجد وقت إقامة الصلاة، إلّا أنّ صلاته صحيحةٌ ولكنّه آثمٌ، ولا بدّ أن يبادر إلى التوبة والعزم على حضور خطبة وصلاة الجمعة، وما يدلّ على ما سبق إنكار الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- على الصحابة الذين تخلّفوا عن خطبة الجمعة حين قدمت عيراً للتجارة، والإنكار لا يكون إلّا على ترك أمرٍ واجبٍ، ممّا يعني أنّ خطبة الجمعة واجبة الحضور على المسلم، أمّا حكم خطبة الجمعة بالنظر إلى صحة صلاة الجمعة فتعدّ شرطاً لصحتها باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة. صفة خطبة الجمعة اتفق الفقهاء على شرطين لا بدّ منهما في خطبة الجمعة؛ أولهما: وقوعها بعد دخول وقت صلاة الجمعة وقبل الصلاة؛ أي ليست بعد الصلاة دون الفصل بينهما بفترةٍ زمنيةٍ طويلةٍ؛ أي الموالاة بينهما، إضافةً إلى ما سبق أضاف بعض الفقهاء شروطاً أخرى، فقال الحنابلة والشافعية باشتراط النية للخطيب؛ أي أنّ على الخطيب أن ينوي الخطبة التي تجزئ صلاة الجمعة، كما ذهب الجمهور من العلماء من غير الحنفية إلى اشتراط الجهر في الخطبة، فلا تصحّ الخطبة سرّاً؛ لعدم تحقّق القصد منها إن كانت سرّاً.
7 مليون نسمة، أما مدينة بيليم فتعتبر أهم ميناء ومدينة قرب مصب النهر في المحيط الأطلسي. تسمى مجموعة الأنهار والسهول الفيضية في كل من البرازيل وبيرو وإكوادور وكولومبيا وفنزويلا -التي تصب مياهها في نهر سوليموس وروافده- بـ"أعالي الأمازون". أين يقع نهر الأمازون - Layalina. ويتسبب التوتر بين قوة دفع النهر وأمواج المحيط الأطلسي في ظاهرة تسمى في منطقة الأمازون "المد المضجر" أو "بوروروكا"، وهي عبارة عن موجة مدية قوية تتدفق سريعا من البحر إلى مصب الأمازون والأنهار الساحلية القريبة عدة مرات في السنة عند ارتفاع المد. و يتراوح معدل سقوط الأمطار في منطقة الأمازون من 130 ملم في الأراضي المنخفضة إلى 305 ملم قرب الأنديز في بيرو، أما الهواء فمشبع بالرطوبة في معظم حوض النهر. التاريخ يعتبر المكتشف الإسباني فيسنت يانز بينزون أول أوروبي يبحر في النهر عام 1500 حيث أطلق عليه اسم "إل مار دولسي" (أي البحر العذب)، باعتبار أنه يصب مياها عذبة داخل المحيط الأطلسي. لكن فرانسيسكو دي أوريلانا -وهو أحد الجنود الإسبان المرافقين للمستكشف غونزالو بيزارو- يعتبر أول من أطلق على النهر اسم "الأمازون" لأنه زعم أن رجاله تعرضوا -أثناء رحلتهم عام 1541 لاستكشاف أراض جديدة- لهجوم من نسوة مقاتلات من السكان الأصليين (قبائل الهنود الحمر).
يتدفق هذا النهر عبر 7 دول مختلفة ، بما في ذلك كولومبيا والبرازيل وغيانا وبيرو والإكوادور وبوليفيا وفنزويلا ، وتختلف نسب الأنهار في هذه البلدان / المناطق ، لأن البرازيل تحتل المرتبة الأولى في النسبة المئوية للأنهار. أولاً ، غيانا لديه أدنى معدل مرور النهر. يختلف حجم نهر الأمازون من منطقة إلى أخرى على طوله ، حسب معدل هطول الأمطار والاختلاف في معدل التبخر ومعدل تبخر المياه في النهر ، لذلك يبلغ عرض موسم الأمطار حوالي 49 كم السرعة 6. 4 كيلومترات في الساعة ، وفي موسم الجفاف ينخفض عرضها إلى 9. 6 كيلومترات. في بعض الأحيان ، بسبب المناطق المختلفة التي سافر خلالها. مناخ الأمازون منطقة الأمازون حارة ورطبة في المناطق المدارية ، وتتراوح درجات الحرارة فيها من 24 إلى 26 درجة مئوية ، وقد تنخفض درجة الحرارة في الجبال ، وبسبب التضاريس والتضاريس ، تكون درجة الحرارة في حوض الأمازون مرتفعة نسبيًا. أين يوجد نهر الأمازون - YouTube. مرورها في الغابة المطيرة. يختلف هطول الأمطار السنوي بشكل كبير على طول النهر ، وقد يكون الأعلى في الروافد الدنيا. وفي نهاية العام ، زاد معدل هطول الأمطار في المنطقة الشمالية. متوسط هطول الأمطار في نهر الأمازون هو 600 إلى 1000 مم ويصل عند مصب النهر 3000 مم.
الكايمان الأسود المفترس: أكثر الحيوانات شُهرة في نهر الأمازون هو الكايمان الأسود المفترس، إذ يُعدّ من أضخم الحيوانات في نهر الأمازون، وهو مهدد بالانقراض. التزلج: بوروروكا هو الاسم الذي يُطلق على حادثة المدّ والجزر، والتي تحدث في دلتا نهر الأمازون، وبناءً عليها تُنظم نشاطات التزلج في نهر الأمازون. مناخ منطقة الأمازون يقع نهر الأمازون على خط الاستواء ، إذ يتميز مُناخه بالرطوبة العالية، وغزارة الأمطار طوال العام، إذ يوجد فرق كبير بين درجات الحرارة في النهار ومنتصف الليل، وتتفاوت الحرارة في فصل الصيف والشتاء، إذ يكون متوسط درجات الحرارة في شهر سبتمبر حوالي 32 درجة مئوية، وحوالي 24 درجة مئوية في إبريل، ولكن تنخفض درجات الحرارة في فصل الشتاء إلى 14 درجة مئوية [٣]. نهر الامازون اين يقع - موسوعة. الحياة النباتية والحيوانية في الأمازون يتميز نهر الأمازون بانتشار الغابات على ضفافه، والذي ساعد على تنوع الحياة النباتية تنوعًا كبيرًا، كما ساعد في نمو العديد من الأشجار الكبيرة، فاشتهرت المنطقة بالغابات الاستوائية، أو كما يُطلق عليها مُسمى سيلفا، إذ احتُسب عدد أنواع الأشجار وكانت أكثر من 100 نوع من الأشجار في فدّان واحد من الغابة، وتصل أطوال الأشجار إلى 60 مترًا، و40 مترًا، وتمتاز الأشجار بالتوسعات القاعدية لجذوعها، والتي توفر الكثير من الظلال [٣].
الكايمان الأسود المفترس: أكثر الحيوانات شُهرة في نهر الأمازون هو الكايمان الأسود المفترس، إذ يُعدّ من أضخم الحيوانات في نهر الأمازون، وهو مهدد بالانقراض. التزلج: بوروروكا هو الاسم الذي يُطلق على حادثة المدّ والجزر، والتي تحدث في دلتا نهر الأمازون، وبناءً عليها تُنظم نشاطات التزلج في نهر الأمازون. مناخ منطقة الأمازون يقع نهر الأمازون على خط الاستواء، إذ يتميز مُناخه بالرطوبة العالية، وغزارة الأمطار طوال العام، إذ يوجد فرق كبير بين درجات الحرارة في النهار ومنتصف الليل، وتتفاوت الحرارة في فصل الصيف والشتاء، إذ يكون متوسط درجات الحرارة في شهر سبتمبر حوالي 32 درجة مئوية، وحوالي 24 درجة مئوية في إبريل، ولكن تنخفض درجات الحرارة في فصل الشتاء إلى 14 درجة مئوية. الحياة النباتية والحيوانية في الأمازون يتميز نهر الأمازون بانتشار الغابات على ضفافه، والذي ساعد على تنوع الحياة النباتية تنوعًا كبيرًا، كما ساعد في نمو العديد من الأشجار الكبيرة، فاشتهرت المنطقة بالغابات الاستوائية، أو كما يُطلق عليها مُسمى سيلفا، إذ احتُسب عدد أنواع الأشجار وكانت أكثر من 100 نوع من الأشجار في فدّان واحد من الغابة، وتصل أطوال الأشجار إلى 60 مترًا، و40 مترًا، وتمتاز الأشجار بالتوسعات القاعدية لجذوعها، والتي توفر الكثير من الظلال.
مصدر نهر الأمازون نشأ نهر الأمازون من نهر آخر يسمى نهر بيرو. نهر الأمازون عبارة عن مجموعة من الممرات المائية ، بما في ذلك ما يصل إلى 11000 روافد مختلفة. تندمج جميع الروافد في النهر. وتجدر الإشارة إلى أن نهر الأمازون قد يكون عرضه من هذه المناطق قريبة من 7 أميال. توفر روافد جبال الأنديز أيضًا المياه للنهر ، مما يوفر كمية كبيرة من التربة والمواد العضوية للنهر. ما يميز نهر الأمازون أنه يقع في وسط القارة الأفريقية ، مما يجعله يعاني من موسمين مختلفين من الأمطار. هناك فرق بين الماء في الجنوب والماء في الشمال ، فالأراضي المنخفضة في النهر تستهلك بشدة وتسمى بعد ذلك بالمياه السوداء. أما الماء عند المخرج فيطلق عليه الماء الأبيض. اثنان حوالي 30 ميلا. تحتوي المياه في النهر على ما يقرب من 800 مليون طن من الرواسب ، يأتي معظمها من روافد فروع النهر ، ثم يصب النهر في المحيط الأطلسي ، والذي يتميز بوجود مياه شرب عذبة عند التقاء النهر. الأنهار. أقدم لكم أيضًا: أين مدينة سمرقند؟هذا هو أفضل وقت لزيارتها وأشهر معالمها السياحية منطقة الأمازون تبلغ مساحة نهر الأمازون حوالي 6. 1 مليون كيلومتر مربع ، يقع معظمها في دولة البرازيل ، لذلك تحتل البرازيل ما يقرب من ثلثي النهر ، وتجدر الإشارة إلى أن ارتفاع النهر يختلف من نهر واحد من منطقة إلى أخرى: في بعض المناطق تكون المنطقة موازية لمستوى سطح البحر ، بينما في مناطق أخرى ، مثل الجبال ، ترتفع جبال الأنديز بحوالي 6500 متر فوق مستوى سطح البحر.
نهر الأمازون نهر الأمازون أو ما يُسمى بـ (نهر الغابات الضخمة) وذلك لأنه يمر من خلال الغابات، ولُقِّب أيضًا بـ (البحر الحلو) و(نهر القرفة) قبل تسميته بالأمازون أو (أمازوناس)، ويُعد نهر الأمازون ثاني أطول نهر في العالم من حيث الحجم والعمق، يبلغ طوله ما يقارب الـ6, 437 كيلو متر، يقع في قارة أمريكا الجنوبية وتقدر مساحته بـ 7 مليون كيلو متر مربع وتمثل نسبة 40% من مساحة القارة، ويتميز نهر الأمازون بأنه الوجهة الأكثر شعبية في أمريكا الجنوبية؛ لأنه يحتوي على العديد من أنواع النباتات والحيوانات والشعب المرجانية والغابات المطيرة، هذا وما زال العلماء يكتشفون أسرار هذا النهر العظيم.
بتصرّف. ↑ "ما هو ثاني أطول نهر في العالم" ، almrsal ، اطّلع عليه بتاريخ 29/6/2019. بتصرّف. ↑ "10 حقائق رائعة عن نهر الأمازون " ، universemagic ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-7-9. بتصرّف.