قد بيَّن لنا النبي صلى الله عليه وسلم أنه يأتي زمانٌ يتحدث فيه الرويبضة، فمن هو الرويبضة؟ الرويبضة: هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة، ولا إخال إلا أنه قد أظلنا هذا الزمان، فإنك لتعجب ويشتد عجبك حين تسمع وترى بين الفينة والفينة من هؤلاء الرعاع الذين لا يحسن أحدهم تلاوة كتاب ربه، فضلاً عن أن يعلم فنون الشريعة وعلومها، ويسبر أغوارها، ويتضلَّع من معارفها، كيف يتجرأ ويتكلم الواحد منهم في مسائل وأمور لو كانت على زمن عمر رضي الله عنه لجمع لها أكابر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ليستشيرهم فيها؟! ثم تجد هذا المأفون وهو متكئ على أريكته يتبجح بكل صفاقة فيعمد إلى مسائل لا يُحسن فقهها، فيذكر الأقوال ويختار منها ما أُشرب هواه، ويرد ما شاء بلا حجة ولا برهان - وأنَّى له ذلك؟! - وكأنه قد حاز قصب السبق، ونال القدح المعلى في هذا العلم، ولسان حاله يقول: أنا ابن بجدتها، وأنا جذيلها المحكك، وعذيقها المرجَّب، ولا أجد مثالاً أكثر مطابقة لحاله من قوله تعالى: ﴿ كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ﴾ [الجمعة: 5]، وقد قالت العرب فيمن هذا حاله: أضل من حمار أهله. دليل شامل عن الرويبضة : اقرأ - السوق المفتوح. ولا ينقضي عجبك حين تشاهد هذا الأرعن كيف يخنس أمام معلومة طبية أو اقتصادية أو غيرها، ولا يجرؤ أن ينبس ببنت شفة، مخافة أن يُلام بأنه قد تكلم فيما لا يُحسِنه، وهذا يبين أن حِمى العلوم الشرعية أصبح مستباحًا لأمثال هؤلاء الذين يهرفون بما لا يعرفون، وهذا - والله - نذير شؤم، وناقوس خطرٍ، يوجب على أهل الحل والعقد أن يتداركوا الأمر، فيأخذوا على أيدي هؤلاء السفهاء - سفهاء الأحلام - ويأطروهم على الحق أطرًا، فإنهم أصبحوا من حيث يعلمون أو لا يعلمون معول هدم في هذه الأمة، في تضييع دينها، وإفساد أخلاقها.
ت + ت - الحجم الطبيعي كلمة الرويبضة اسم مصغر مؤنث اللفظ، وهو تصغير الرابضة. وأصل معنى الرابضة: الذي يرعى الغنم. والكلمة من مادة (ر ب ض) يقال: ربضت الغنم، وبركت الإبل، وجثمت الطير. وقال الجوهري في الصحاح: ربوض البقر والغنم والفرس والكلب مثل بروك الابل وجثوم الطير، تقول منه: ربضت الغنم تربض ربوضا. والمرابض للغنم كالمعاطن للإبل: واحدها: مربض على وزن مجلس، والربيض: الغنم برعاتها المجتمعة في مربضها. وقال في اللسان: الربيض والربضة: شاء برعاتها (مع رعاتها) اجتمعت في مربض واحد. وربض الغنم: مأواها الذي يؤويها وتستريح فيه وتبات فيه. وفي الحديث: مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين اذا اتت هذه نطحتها. ورواه بعضهم بين الربيضين. فـ (بين الربضين) اي بين مربضي غنمين اذا اتت مربض هذا الغنم نطحها غنمه، و (بين الربيضين)، الربيض الغنم نفسها. والربض الموضع الذي تربض فيه. مصطلحات ودلالات ـ الرويبضة ـ بقلم:د. محمد رضوان الداية. اراد ان ذلك المنافق كالشاة الواحدة بين قطيعين من الغنم او بين مربضيهما. والحديث موصول بقوله تعالى: (مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا الى هؤلاء). وفي حديث الفتن: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر من اشراط الساعة ان تنطق الرويبضة في امر العامة.
المسلمة السابعة: أن سنة الله أن الخير والشر لابد أن يبقيان, ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض, فيريد أن تبقى المداولة ليتمايز الصادقون من المنافقين, وحينها فما يقع ما هو إلا بتدبير الحكيم, ومع هذا فقد قرر العلماء أن الله لا يقدر شراً محضاً, وكم في المحن من منح ورب أمرٍ ظنه الناس شراً فتبين عن خير, وعسى أن تكرهوا ويجعل الله فيه خيراً كثيراً. استبانة سبيل المنافقين, سقوط زيف التغني بالوطنية عندهم, تآزر العامة مع علمائهم, تحرك الكثير من أهل الصلاح للاحتساب ضد المنكر الذي كان سبب المشكلة وهو الاختلاط, كلها أمور خير, ويكفي أنها من الله, ولن يأتي من الله إلا الخير, ومع كل هذا فالظن بولاة أمرنا أنهم سيكون لهم الدور في إعزاز العلماء وإزالة كل منكر, والمنتظر من العامة التواصي بالتواصل والاحتساب وحمل المسئولية وإيصال الصوت, ليحصل للبلاد التقدم الدنيوي بعدما حصل لها التقدم الديني. اللهم أصلح احوالنا..
يتردد مصطلح الرويبضة في المساجلات المقالية ، وهو مصطلح غريب على دارس الخطاب الاجتماعي والسياسي المحلي خصوصا عند الدارسين العرب والدارسين الأجانب ، فضلا عن غرابته عند المثقف المحلي إلا ما يستدعيه هذا المصطلح من خلال سياقه من حمولات قدحية إقصائية فما المراد بالرويبضة ، وأي المتساجلين يتحقق فيه المعنى الخطابي المفهومي لمصطلح رويبضة ؟ الرويبضة لفظ تحول من كلمة عادية إلى كلمة مصطلحية قدحية تشير إلى أداة تصنيفية في نظام خطاب إيديولوجي معين. فالخطاب الصحوي الذي مازالت قواعده أمتن القواعد ومازال يتحكم في التوجيه الذهني ما زال يرى أن علماء الدين بل فئة محددة من علماء الدين المؤدلجين بصفتهم أنهم وحدهم بيدهم كل الأمور ، أما الآخرون فيطلق عليهم المصطلح القدحي الانتقاصي (رويبضة)، وقد أخذوا هذا المصطلح من حديث « سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة. قيل: و ما الرويبضة ؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة « وقد روي هذا الحديث بألفاظ متعددة وكل المختصون في التتبع الإسنادي للحديث يرون ضعفه ، أما زيادة تفسير الروبيضة فقد وردت كالتالي: السفية ينطق في أمر العامة، وسفلة الناس ، والفويسق يتكلم في أمر العامة ،والفاسق يتكلم في أمر العامة ،ومن لا يؤبه له، والرجل التافه يتكلم في أمر العامة، والوضيع من الناس.
قدّمت عياداتُ " تطمن " في محافظة حفر الباطن خِدْماتِـها لـ 28, 177 مستفيداً من خلال أربع عيادات في مستشفى حفر الباطن المركزي، ومستشفى القيصومة العام، ومركز صحي الأمير سلطان، ومركز صحي أبو موسى. يُذكر أن عيادات " تطمن " مخصّصة لخدمة كل من يشعر بأعراض فيروس كورونا المستجد COVID-19 المتمثلة في ارتفاع درجة الحرارة، وضيق في التنفس أو سعال، وهي متاحة للجميع من مواطنين ومقيمين أو مخالفي نظام الإقامة.
تفاعل رسام الكاريكاتير، عبدالله صايل، مع أزمة أسعار الطيران الداخلية، وشكاوى بعض المواطنين من ارتفاع أسعار تذاكر الطيران لدى بعض الشركات في الداخل، مقارنة بدول الجوار، حيث يضطر المواطن للانتقال لدولة مجاورة لحجز الطيران من الخارج والعودة إلى داخل البلاد. وكانت الهيئة العامة للطيران المدني قد تفاعلت مع شكاوى بعض المواطنين من ارتفاع تذاكر الطيران، وقالت إنها ستتخذ إجراءات مباشرة لمراجعة أسعار النقل الجوي. مستشفي المعالي حفر الباطن. بيان هيئة الطيران المدني وأكدت في بيان صحفي أن حماية حقوق المسافرين وحمايتهم أولوية قصوى، وجاء في البيان: "لاحظت الهيئة العامة للطيران المدني مؤخراً تغيراً في نمط أسعار بعض فئات التذاكر الجوية، وتابعت باهتمام ما يتداول من معلومات عن أسعار تذاكر السفر الجوي الداخلي. وأضافت "نتيجة لذلك اتخذت الهيئة بصفتها الجهة المنظمة لقطاع الطيران المدني في المملكة حزمة من الإجراءات المباشرة سينتج عنها مراجعة هيكل تسعير النقل الجوي وزيادة السعة المقعدية وعدد الرحلات، بهدف ضمان توفير أسعار مناسبة للمسافرين وتعزيز التنافسية في قطاع النقل الجوي، والتركيز على أن مبدأ حقوق المسافرين وحمايتهم أولوية قصوى تلتزم بها الهيئة.
تحت رعاية وتشريف صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبد العزيز أمير المنطقة الشرقية، أبرمت أمانة المنطقة الشرقية، مؤخرا، مذكرة تفاهم مع المديرية العامة للشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية؛ للتعاون الثنائي بين الجهتين، بهدف دعم وتعزيز الشراكة الاستراتيجية بشكل فعال بما يحقق التنمية المستدامة.