في 2022/4/24 - 8:55 م 182 العهد نيوز_بغداد أعلنت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية، اليوم الأحد، صرف رواتب العمال المتقاعدين المضمونين في بغداد والمحافظات لشهر آيار المقبل 2022. وقالت المدير العام لدائرة التقاعد والضمان الاجتماعي للعمال خلود حيران في بيان تلقته "العهد نيوز" إن "الدائرة وبإشراف مباشر من قبل وزير العمل والشؤون الاجتماعية وكالة القاضي سالار عبدالستار، استكملت جميع الاجراءات المتعلقة باطلاق رواتب العمال المتقاعدين المضمونين لديها لصرفها ابتداءً من عصر يوم الاربعاء الموافق 2022/4/27 مع صرف عيدية قدرها 100 الف دينار".
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. العمل تعلن إطلاق رواتب متقاعدي العمال المضمونين والان إلى التفاصيل: العمل تعلن إطلاق رواتب متقاعدي العمال المضمونين كانت هذه تفاصيل العمل تعلن إطلاق رواتب متقاعدي العمال المضمونين نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موازين نيوز وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. كشف رواتب العمالة. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
أمد/ رام الله: تحدث الأمين العام للاتحاد العام لنقابات عمال فلسطين شاهر سعد، صباح يوم الأربعاء، عن تفاصيل قرار تحويل رواتب عمال فلسطين في إسرائيل عبر البنوك الفلسطينية. وقال سعد في تصريح لإذاعة "صوت فلسطين" إن إعلان القرار من الجانب الإسرائيلي عبر صفحة "المنسق" كان بشكل مفاجئ خاصةً وان هذا القرار كان لابد ان يخرج عبر الشؤون المدنية الفلسطينية، مؤكداً ان هذه الرواتب هي رواتب شخصية وستصل إلى حسابات العمل بمنتهى الشفافية. كشف حساب رواتب العمال. وأضاف أن من الآن وحتى أب /أغسطس المقبل سيكون هناك تواصل لهذا العمل من أجل أن يكون هناك ترتيبات للتاكد من وصول الأموال للعمال المستفيدين وليس لأحد غيرهم. وأشار سعد إلى ان هناك تأكيدات على أن هذه الأموال لن تمسها أي جهة سواء كانت فلسطينية أو إسرائيلية ولن يكون عليها أي خصومات من قبل سلطة النقد، او فرض أي ضريبة عليها. ولفت إلى ان هناك من 7000 إلى 8000 عامل تحول لهم رواتبهم بشكل شخصي عبر البنوك الفلسطينية ولا تمس بتاتاً. وحول إجبارية او اختيارية هذا القرار، أكد سعد أن هذا القرار إجباري من الجانب الإسرائيلي وسيبدأ تطبيقه مع بداية شهر أغسطس القادم وذلك لضمان حق العمال أمام أرباب العمل في إسرائيل.
أما الجلود الصناعية التي تشابه ألوانها ألوان جلود السباع فالأولى للمسلم التنزه عنها حتى لا يتهم ممن لا يعلم حقيقتها أنها من جلود السباع المحرم لبسها. والله أعلم.
نمر الثلج ، المعروف أيضًا باسم القزحية ، أو نمر الثلج (لاتيني Panthera uncia ، Uncia uncia) ، هو حيوان ثديي مفترس من عائلة القطط. في السابق ، تم تخصيصه إلى جنس منفصل Snow Leopards (lat. Uncia). في عام 2006 ، وفقًا لنتائج البحث الجيني في بعض التصنيفات، تم ربطه بجنس القطط الكبيرة ( الفهود) ( النمر اللاتيني). اتضح أنه وفقًا للمعيار الجيني ، فإن نمر الثلج هو الأقرب إلى النمور. صحيح أن بعض العلماء ما زالوا يشككون في هذا ، مشيرين الحيوان إلى جنس Uncia. بالإضافة إلى النمر الثلجي ، يتمتع الفهد والفهد الملبسان بنفس الحالة المثيرة للجدل. الاسم العلمي الدولي: Panthera uncia (Schreber ، 1775) ، Uncia uncia (Schreber ، 1775). نمر - صيدليات تداوينا. بالمناسبة ، على الرغم من حقيقة أن النمر يسمى الثلج ، إلا أنه لا يحب المشي في الثلج. وصف الحيوان والصور. كيف يبدو نمر الثلج؟ سنو ليوبارد هو الحيوان المفترس الرشيق مع هيئة مرنة ومتحركة، يمشي بشكل سلس ورشيق، تذكرنا إلى حد ما ب الفهد ، ولكن لديه جسم ممتلئ أكثر بالمقارنة معه. يمكن ملاحظة سمات القدرة على التكيف لنمر الثلج مع الموطن في كل مظهره الخارجي. يبلغ متوسط طول جسم الحيوان 100-130 سم ، والذيل 90-105 سم ، ويمكن أن يصل الطول الإجمالي للجسم ، بما في ذلك الذيل ، إلى 230 سم ، ويبلغ الارتفاع عند الذيل حوالي 60 سم ، وحجم الذكور أكبر من حجم الإناث.
الحمد لله. أولا: لا يجوز شراء شيء من السباع إلا أن يكون مما يمكن تعليمه الصيد ، وأما ما لا يمكن تعليمه الصيد ، فلا يجوز بيعه ولا شراؤه ؛ لعدم نفعه. وقد ذكر العلماء رحمهم الله أن النمر لا يصلح للصيد ، وأنه لا يجوز بيعه. قال النووي في "المجموع" (9/286): " القسم الثاني من الحيوان: ما لا ينتفع به فلا يصح بيعه ، وذلك كالخنافس والعقارب والحيات والديدان والفأرة والنمل وسائر الحشرات ونحوها. قال أصحابنا: ولا نظر إلى منافعها المعدودة من خواصها لأنها منافع تافهة. قال أصحابنا: وفي معناه: السباع التي لا تصلح للاصطياد ولا القتال عليها, ولا تؤكل كالأسد والذئب والنمر والدب وأشباهها ، فلا يصح بيعها ؛ لأنه لا منفعة فيها. قال أصحابنا: ولا ينظر إلى اقتناء الملوك لها للهيبة والسياسة " انتهى. ويكيبيديا:طلبات نقل التصنيفات - ويكيبيديا. وقال ابن الهام رحمه الله: " ونقل في النوادر أن الأسد إذا كان يقبل التعليم ويصطاد به يجوز بيعه, وإن كان لا يقبل التعليم والاصطياد به لا يجوز, قال: والفهد والبازي يقبلان التعليم ، فيجوز بيعهما على كل حال فعلى هذا ، ينبغي أن لا يجوز بيع النمر بحال لأنه لا يقبل تعليما " انتهى. "فتح القدير" (7/118). وقال في "كشاف القناع" (3/160): " ولا يصح بيع سباع بهائم ولا جوارح طير لا تصلح لصيد, كنمر وذئب ودب وسبع وحدأة ونسر وعقعق ونحوها; لأنه لا نفع فيها كالحشرات " ثانيا: أما اقتناء النمر لغير الصيد ، فالظاهر منعه لأمرين: الأول: ما في تربيته من الإسراف والتبذير ، دون فائدة ، والمال والطعام الذي يجلب له كل يوم ، لو أعطي للفقراء والمحتاجين لكان خيرا عظيما.
قال أبو النضر – وهو أحد الرواة -: لا أدري أقال: أربعين يوما أو شهرا أو سنة. أخرجه البخاري (510) ، ومسلم (507) عن أبي جهيم رضي الله عنه. وهنا لا فرق بين أن يكون له سترة أو لا يكون له سترة. 2- أن يمر في المنطقة التي من بعد موضع سجوده ، وهذه لها حالان: الأولى: أن يكون المصلي يتخذ سترة ، فهنا يجوز المرور من خلف السترة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا ، فإن لم يجد فلينصب عصا ، فإن لم يكن فليخط خطا ثم لا يضره من مر بين يديه) أخرجه أحمد (3/15) ، وابن ماجه ( 3063) ، وابن حبان ( 2361) ، قال ابن حجر في البلوغ (249): ولم يصب من زعم أنه مضطرب ، بل هو حسن. وعن طلحة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبالي من مر وراء ذلك) أخرجه مسلم (499). الثانية: أن لا يتخذ سترة ، فهنا ليس له إلا موضع سجوده ، وهذا الأقرب من أقوال أهل العلم ، ويجوز لمن أراد أن يجتاز أن يمر فيما يلي موضع سجوده ، وذلك لأن النهي الوارد في الحديث إنما هو في المرور بين يدي المصلي ، وما يلي موضع سجوده ليس بين يدي المصلي. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بعد أن ذكر اختلاف العلماء في المسافة التي يمنع المصلي أحداً أن يمر فيها أمامه: وأقرب الأقوال: ما بين رجلين وموضع سجوده ، وذلك لأن المصلي لا يستحق أكثر مما يحتاج إليه في صلاته ، فليس له الحق أن يمنع الناس مما لا يحتاجه.