20-04-13, 05:07 PM رقم المشاركة: 1 توبة الفنان الكويتي مشعل الجاسر / صور قرر المذيع والممثل الكويتي مشعل الجاسر اعتزال العمل الفني بصفة نهائية، لا رجعة فيها وهذا ما دفعه لإطلاق لحيته، والالتحاق بركب الاتجاه الملتزم، انه لن يعود الى الفن مرة أخرى مهما كان الأمر، حتى لو كانت كلمة من أعظم ملوك الأرض بحسب مجلة «الوطن» الكويتية. وقال الجاسر انه قرر أن يعمل لآخرته، بعد أن شغله الفن عن أمور دينه وعن أهله.. وقد يكون قراره صدمة للكثير من متابعيه، هو الذي كان أحد الفنانين «الجان» في الوسط الفني في الوسامة وقدرته على تجسيد أدوار الحب والرومانسية. الفنان مشعل الجاسر في تاريخ المدينة. واضاف الجاسر للصحيفة قررت الاعتزال حبا في الطاعة والعبادة وترك كل ما يشغلني عن ديني، ولكي أكون في الجانب الآمن، وهذا الكلام أقوله مع احترامي وتقديري لكل زملائي في الوسط الفني الذين أطلب لهم ولي الهداية، لقد كنت أشعر ان الفن يشغلني عن الطاعة، فعملنا يستغرق ساعات طويلة وسفريات عديدة، فيبعدنا عن الطاعة وعن تواصلنا مع أرحامنا من الأهل، ونلهى عن أداء واجباتنا، وكل هؤلاء لهم حق علينا. صور الفنان قبل الهداية وهذي صورة بعد الهداية التوقيع: ♥ أتعجب من جيل أصبح يكتب الحمدلله هكذا >>>> el7md lelah!!
آنثى الكبريآء 15-03-2012 10:54 PM الممثل مشعل الجـــاسر: أعتزلت الفن نهآئيآ وتفرغت للطاعه والعبآده الممثل الكويتي مشعل الجاسر: اعتزلت الفن نهائيا وتفرغت للطاعة والعبادة - فيديو [عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيل للتسجيل اضغط هنا] الاقتصادية الإلكترونية من الكويت قرر المذيع والممثل الكويتي مشعل الجاسر اعتزال العمل الفني بصفة نهائية، لا رجعة فيها، وهذا ما دفعه لإطلاق لحيته بحسب صحيفة الوطن الكويتية. وأكد الفنان المعتزل أنه لن يعود إلى الفن مرة أخرى مهما كان الأمر، لأنه يعمل لآخرته، بعد أن شغله الفن عن أمور دينه وعن أهله، رغم أن قراره قد يكون صدمة للكثير من متابعيه، الذين يرون فيه الفنان الأكثر وسامة والأقدر على تجسيد أدوار الرومانسية. الفنان مشعل الجاسر يطلق اللحية ويعتزل الفن | PinkGirlQ8. مقطع فيديو للممثل مشعل الجاسر قبل اعتزاله الفن وعن السبب الرئيس الذي دفعه للاعتزال قال "حب الطاعة والعبادة، وترك كل ما يشغلني عن ديني، ولكي أكون في الجانب الآمن، وهذا الكلام أقوله مع احترامي وتقديري لكل زملائي في الوسط الفني الذين أطلب لهم ولي الهداية". واستطرد "لقد كنت أشعر أن الفن يشغلني عن الطاعة، فعملنا يستغرق ساعات طويلة وسفريات عديدة، فيبعدنا عن الطاعة وعن تواصلنا مع أرحامنا من الأهل، ونلهى عن أداء واجباتنا، وكل هؤلاء لهم حق علينا".
هل هناك نقطة فارقة دفعتك لهذا القرار؟ ليس هناك سبب محدد، ولكن انا من زمان أعد نفسي بالتفرغ للطاعة، وأعتقد أن الذكي هو من يعمل لآخرته وليس لدنياه الفانية، ويجب أن أعمل من الآن لقبري ولآخرتي. هل أثرت فيك الظروف السياسية الحالية في الوطن العربي؟ اكيد.. اعتزال الفنان الكويتي مشعل الجاسر - YouTube. فعندما نرى الشعب السوري يقتل ومنهم من يموت وهو يقرأ القرآن، تؤكد لنا ان الدنيا اختبار، وعندما نزور المقابر أيضاً تنتابنا مشاعر ان الدنيا فانية، ونتأثر يوماً أو يومين أو شهراً حتى العمر كله. وماذا انت فاعل بارتباطاتك الفنية؟ - انتهيت من تصوير ثلاثة مسلسلات درامية قبل قرار الاعتزال، وأثناء تصويرها كنت أفكر في الاعتزال وستعرض كلها في رمضان ولا أود الحديث عنها حتى لا أعمل لها دعاية. وماذا لو خاطبك جمهورك والمحيطون بك للترجع عن قرارك؟ لا أعتقد أن هناك من يخالفني في هذا القرار، لقد حددت طريقي عن اقتناع، ولو كلمني أعظم ملوك الأرض لن أرجع عنه. وماذا سيكون عملك خلال الفترة المقبلة؟ أنا موظف في احدى الوزارات، والتمثيل كان هواية بالنسبة لي، وقد أعود للإعلام من زاوية تقديم البرامج الدينية أو برامج تربوية. مَن الشيوخ الذين تتابعهم؟ صالح المغامسي من السعودية والشيخ محمد حسان من مصر وأحب سماع صوت الشيخ مشاري العفاسي، وجميعهم ينتهجون أسلوب الترغيب وليس الترهيب في الدعوة.
وللنفس أخلاق تدل على الفتى أكان سخاء ما أتى أم تساخيا. شعر عن الكرم والجود. 24072010 من شعر حاتم الطائي في الكرم والجود. Frame11 70من شعر حاتم الطائي في الكرم والجود. الكريم مع نفسه عليه أن يكون كريم مع الناس. الشاعر كاظم اسماعيل الشاعر حكيم الفريجي الشاعر كريم العراقي الشاعر خضير هادي كرومات اغاني كرومات تصميم. إنفاق المال الكثير بسهولة من النفس في الأمور الجليلة القدر الكثيرة النفع. إن الكريم ليخفي عنك عسرته حتى تراه غنيا وهو مجهود. شعر عن الكرم - ووردز. زينة الغني الكرم وزينة الفقير القناعة وزينة المرأة العفة والحياء. وما تخفى المكارم حيث كانت ولا أهل المكارم حيث كانوا. أبيات شعر عن الكرم 2 قال المتنبي. شعر عن الكرم والجود قال كلثوم بن عمرو التغلبي -من شعراء الدولة العباسية-. فقد كان هناك رجل يضرب به الامثال في الكرم والجود في العصر الجاهلي ولكنه كان في قمه التحضر في. الكرم اخلاق و آدب. شعر المخبل السعدي ألا يا لقومي للرسوم تبيد. أجمل أبيات شعر قصيرة عن الكريم والكرم. إذا تحدثنا عن الكرم فسيذهب عقلك فورا إلى ديار العرب الذين كانوا ولا يزالون مضرب الأمثال في الجود وإكرام الضيف وفي موضوع اليوم اخترنا لكم أجمل أبيات شعر عن الكرم لأناس جبلوا على الجود والسخاء.
قال الطبري: (يقول مجاهد في قوله تعالى: « ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ » قال: أكرمهم إبراهيم عليه السلام ، وأمر أهله لهم بالعجل حينئذٍ). [11] قال الزجَّاج: (جاء في التَّفسير أنَّه لما أتته الملائكة أكرمهم بالعجل. وقيل: أكرمهم بأنَّه خدمهم، صلوات الله عليه وعليهم). [12] - *وقال تعالى: مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة: 261]. قال ابن كثير: (هذا مثلٌ ضربه الله تعالى لتضعيف الثَّواب لمن أنفق في سبيله وابتغاء مرضاته، وأنَّ الحسنة تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعفٍ). [13] - وقال تعالى: الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة: 274]. قال ابن كثير: (هذا مدحٌ منه تعالى للمنفقين في سبيله، وابتغاء مرضاته في جميع الأوقات مِن ليلٍ أو نهارٍ، والأحوال مِن سرٍّ وجهار، حتى إنَّ النَّفقة على الأهل تدخل في ذلك أيضًا).
[14] وقال السمرقندي: (هذا حثٌّ لجميع النَّاس على الصدقة ، يتصدَّقون في الأحوال كلِّها، وفي الأوقات كلِّها، فلهم أجرهم عند ربِّهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون). [15] الجود في السنة [ عدل] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ قال: بينما نحن في سفرٍ مع النَّبيِّ ﷺ إذ جاء رجلٌ على راحلةٍ له قال: فجعل يصرف بصره يمينًا وشمالًا فقال رسول الله ﷺ: ((مَن كان معه فضل ظهرٍ، فليعد به على مَن لا ظهر له، ومَن كان له فضلٌ مِن زاد، فليعد به على مَن لا زاد له)). [16] قال النَّوويُّ: (في هذا الحديث: الحثُّ على الصَّدقة والجُود والمواساة والإحسان إلى الرُّفقة والأصحاب والاعتناء بمصالح الأصحاب، وأمرُ كبير القوم أصحابه بمواساة المحتاج، وأنَّه يُكتفى في حاجة المحتاج بتعرُّضه للعطاء وتعريضه مِن غير سؤال). [17] - وعن أبي ذرٍّ قال: انتهيت إلى النَّبيِّ ﷺ وهو جالسٌ في ظلِّ الكعبة فلمَّا رآني قال: ((هم الأخسرون وربِّ الكعبة. قال: فجئت حتى جلست، فلم أتقارَّ-أي لم ألبث- أن قمت، فقلت: يا رسول الله، فداك أبي وأمي، مَن هم؟ قال: هم الأكثرون أموالًا، إلَّا مَن قال هكذا وهكذا وهكذا -مِن بين يديه ومِن خلفه وعن يمينه وعن شماله- وقليلٌ ما هم، ما مِن صاحب إبلٍ، ولا بقرٍ، ولا غنمٍ لا يؤدِّي زكاتها إلَّا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت، وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها، كلَّما نفدت أخراها، عادت عليه أولاها، حتى يُقْضَى بين النَّاس)).