مسلسل حال مناير الحلقة 11 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل حال مناير الحلقة 12 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
تحميل مسلسل حال مناير الحلقة 12, مشاهدة الحلقة 12 من حال مناير بجودة عالية, حال مناير الحلقة 12 بجودة عالية HD اضغط هنا للتحميل والمشاهدة حال مناير الموسم (1) ،الحلقة (12) مناير امرأة تتغلب عليها نوازع الأنانية وحب الذات والتضحية بالآخر في سبيل مصلحتها ومصلحة عائلتها، وفي صراعها هذا تتكشف سلبيات المجتمع التي تعيش بداخله.
قال: إني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عنها (*) إلى غير ذلك من الأحاديث الصحيحة في الصدقة عن الميت وانتفاعه بها. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود السؤال الثاني من الفتوى رقم (4966): س2: هل يجوز أن يتصدق للميت بثلاثة أيام أو بسبعة أيام أو بأربعين يوما؟ ج2: تشرع الصدقة عن الميت المسلم مطلقا، أي بدون أن يتحرى بها ثلاثة أيام من موته، أو سبعة أيام أو أربعين يوما؛ لورود السنة بالتصدق وعدم ورودها بتحري يوم معين من تاريخ موته. في صفة مُهدي ثواب الصدقة إلى الميت | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الأول من الفتوى رقم (4669): س1: إن بعض الناس يجعلون للميتين طعاما في شهر رمضان على كل فرد ميت، فهل هذا جائز أم لا؟ أفيدونا في هذا مع الدليل. ج1: تشرع الصدقة عن الميتين من المسلمين، وثبت شرعا أنها تنفعهم، وهذا هو مذهب أهل السنة، لكن ليس لها وقت معين، بل في أي وقت تصدق المسلم عن ميت مسلم نفعه ذلك، وإذا تصدق في أوقات الفضائل كرمضان وعشر ذي الحجة كان ذلك أفضل.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (8975): س: إن لي والدا قد توفي وأنا أرغب أن أقوم له بعمل صدقة مادمت على قيد الحياة، أرجو من سماحتكم الفتوى ما هو أحسن وأفضل الشهور الذي تستحب فيه الصدقة، وهل تجب الصدقة عن المتوفى في أي مدينة من مدن المملكة العربية السعودية، أو البلدة التي توفي بها، علما أنني من سكان مكة المكرمة، والمتوفى في المنطقة الجنوبية؟ أفتونا عن ذلك جزاكم الله خيرا. ج: إن صدقتك عن والدك المتوفى عمل طيب، وأفضل الشهور شهر رمضان، والعشر الأول من شهر ذي الحجة، لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تجب الصدقة عنه في بلد ما، إنما يندب ذلك، وأفضل البقاع مكة المكرمة؛ لما في ذلك من مضاعفة الأجر، إذا وجد فيها من هو محتاج للصدقة، وإلا فالأفضل صرفها في أشد الفقراء حاجة في أي مكان، وفي الفقراء من الأقارب أفضل وأعظم أجرا؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الصدقة على الفقير صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة» (*)
حكم التصدّق عن الميت وكيفيّته يجوز للمسلم أن يتصدّق عن الميت، ولا يُشترط لصحّتها أن يكون المتصدّق من أقربائه، أو أبنائه، بل تصحّ من البعيد عنه أيضاً، ويكون التصدّق عن الميت؛ بأن ينوي المتصدّق جعل ثواب هذا العمل الصالح وهذه الصدقة لفلانٍ من الأموات، فقد قال الإمام ابن قدامة رحمه الله: أيّ قُربةٍ يفعلها المسلم، ويجعل ثوابها لميتٍ مسلمٍ نفعته بإذن الله، والأمر في صيغة إهداء الثواب للميت واسعٌ، فالعبرة فيه عائدةً للنيّة، ولكلّ امرئٍ ما نوى. الأعمال التي تنفع الميت ينتفع الميت بعددٍ من الأعمال التي يقوم بها غيره، وفيما يأتي بيان جانبٍ منها: الدعاء له والاستغفار عنه: وهذا ممّا أجمع عليه العلماء، ودلّت عليه نصوص الشريعة الإسلامية من القرآن الكريم، والسنّة النبويّة، ولا زال السلف والخلف من أمّة المسلمين يدعون للأموات، ويستغفرون لهم دون أن ينكر عليهم أحدٌ ذلك. الصدقة: وقد ذكر النووي -رحمه الله- الإجماع على وقوعها عن الميت، ووصول ثوابها إليه، ولا يُشرع إخراجها عند المقابر، كما يُكره إخراجها مع الجنازة. الصيام. هل للزوجة أن تتصدق عن والدتها المتوفية؟. الحجّ. قراءة القرآن الكريم: فالجمهور من أهل السنّة قالوا بوصول قراءة القرآن للميت، وقد روى الإمام النووي -رحمه الله- أنّ المشهور في مذهب الشافعي عدم وصوله، وذهب الإمام أحمد وجماعةٌ من أصحاب الشافعي إلى وصوله.
( ٦) أخرجه أبو داود في «البيوع» بابٌ في التشديد في الدين (٣٣٤١)، واللفظ للطبراني في «المعجم الكبير» (٦٧٥٣)، من حديث سمرة بن جندبٍ رضي الله عنه، وصحَّحه الألباني في «صحيح الجامع»: (٧٠١٧)، وانظر «أحكام الجنائز» له: (٢٦).
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المدينة المنورة، وباعثتها إحدى الأخوات المستمعات من هناك تقول: أم عبير، أم عبير لها أربعة أسئلة في سؤالها الأول تقول: هل الذبح يندرج تحت باب الصدقة؟ وإذا أردت أن أذبح من أجل التصدق عن الميت هل هذا جائز؟ وجهوني، جزاكم الله خيرًا. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا شك أن الذبح لله، والتقرب إليه بذلك من أفضل الصدقات، ومن أفضل القربات، كما قال الله : قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي يعني: ذبحي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [الأنعام:162-163] وقال سبحانه: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [الكوثر:1-2]. فالتقرب إلى الله بالذبائح فيه خير عظيم؛ ولهذا شرع الله -جل وعلا- الضحية في أيام عيد النحر، وكان النبي ﷺ يضحي بكبشين أملحين كل سنة -عليه الصلاة والسلام-، أحدهما عنه وأهل بيته، والثاني عمن وحد الله من أمته -عليه الصلاة والسلام-. فإذا ذبح الإنسان ذبيحة يقصد بها التقرب إلى الله، ونفع الفقراء، أن ينفع الفقراء، ويحسن إليهم، فلا بأس بذلك، وكان -عليه الصلاة والسلام- يذبح في بعض الأحيان الذبيحة، ويوزعها بين صديقات زوجته خديجة -رضي الله عنها-، وهكذا التصدق بالنقود، وبالطعام من التمر أو الأرز أو غير ذلك، أو الملابس، كل ذلك قربة وطاعة إذا كان لله وحده على الوجه الذي شرعه الله -جل وعلا-.