0 معجب 0 شخص غير معجب 65 مشاهدات سُئل ديسمبر 12، 2020 في تصنيف معلومات عامة بواسطة حبيبة محمد ( 1. 4مليون نقاط) معنى تختانون انفسكم في القران الكريم مامعنى تختانون انفسكم في القران الكريم ماهو معنى تختانون انفسكم في القران الكريم معنى تختانون انفسكم كلمة "تختانون انفسكم" 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة الاجابة تختانون أنفسكم، يعني تجامعون النساء وتأكلون وتشربون بعد العشاء، وبعد النوم. اسئلة متعلقة 1 إجابة 8 مشاهدات عزم الدوران مع أداة ذات حجم منخفض منذ 3 أيام في تصنيف التعليم السعودي الترم الثاني rw ( 437ألف نقاط) عزم الدوران مع أداة ذات حجم منخفض بيت العلم عزم الدوران مع أداة ذات حجم منخفض افضل اجابة عزم الدوران مع أداة ذات حجم منخفض ساعدني عزم الدوران مع أداة ذات حجم منخفض اسالنا عزم الدوران مع أداة ذات حجم منخفض مكتبة الحلول 966 مشاهدات تدل هذه الصورة على أداة منذ 5 أيام admin ( 148ألف نقاط) تدل هذه الصورة على أداة بيت العلم تدل هذه الصورة على أداة افضل اجابة 76 مشاهدات tg ( 910ألف نقاط) 519 مشاهدات في تصنيف تعليم HK4 ( 85. ما معنى تختانون أنفسكم؟.. «الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. 0ألف نقاط) تدل هذه الصورة على أداة افظل اجابه وتدل هذه الصورة على أداة بيت العلم 15 مشاهدات طارت الفراشات................. فراشة.
يقول الله تعالى في كتابه العزيز " عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ"، و لكي نفهم معنى تختانون انفسكم سوف نشرح تفسير الآية بالتفصيل في قوله عز و جل: "أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ ". تفسير الآية عند ابن كثير يفسر ابن كثير قول الله عز و جل:" أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ"، بأن تلك الآية هي رخصة من الله عز و جل للمسلمين لأمر كان محرما قبل الاسلام، حيث جاء الاسلام و أحل للرجل اذا افطر ان يأكل و يشرب كما يحلو له، و ان يجامع زوجته كما شاء، بينما كان الامر قبل الاية ان لا يأكل او يشرب او يجامع زوجته بعد صلاة العشاء او اذا نام قبل صلاة العشاء. سبب نزول الآية يقول ابن كثير ان سبب نزول الآية يرجع الى موقف مر به قيس بن صرمة الأنصاري، حيث كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان الرجل صائما فنام قبل أن يفطر لم يأكل و لم يشرب و لم يقرب زوجته حتى مغرب اليوم التالي، و كان قيس صائما و يعمل في ارضه و لما رجع لبيته طلب الطعام من امرأته فلم يكن عندهم طعام فخرجت تشتري الطعام و عادت فوجدته قد غلبه النوم، و لما انه نام قبل ان يفطر اكمل صومه لليوم التالي دون طعام او شراب، و تسبب الامر في جعله يفقد وعيه ظهر اليوم التالي، فذهب يذكر ذلك لرسول الله، فنزلت الآية.
وهذا اختيار ابن قُتَيْبَة وغيره، لكن ذاك نكرة وهذا معرفة. وهذا الذى قاله الكوفيون أصح فى اللغة والمعنى؛ فإن الإنسان هو السفيه نفسه، كما قال تعالى: { سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ} [البقرة:142]، { وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء} [النساء: 5]، فكذلك قوله: { تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} أى: تختان أنفسكم، فالأنفس هى التى اختانت، كما أنها هى السفيهة. وقال: اختانت، ولم يقل: خانت؛ لأن الافتعال فيه زيادة فعل على ما فى مجرد الخيانة. قال عكرمة: والمراد بالذين يختانون أنفسهم: ابن أُبَيْرِق الذى سرق الطعام والقماش، وجعل هو وقومه يقولون: إنما سرق فلان لرجل آخر. فهؤلاء اجتهدوا فى كتمان سرقة السارق، ورمى غيره بالسرقة، كما قال تعالى: { يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ الله وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ} [النساء: 108]، فكانوا خائنين للصاحب والرسول وقد اكتسبوا الخيانة. معنى كلمة تختانون انفسكم - Blog. وكذلك الذين كانوا يجامعون بالليل، وهم يجتهدون فى أن ذلك لا يظهر عنهم حين يفعلونه، وإن أظهروه فيما بعد عند التوبة ، أما عند الفعل فكانوا يحتاجون من ستر ذلك وإخفائه ما لا يحتاج إليه الخائن وحده، أو يكون قوله: { تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} أى: يخون بعضكم بعضا، كقوله: { فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ} [البقرة:54]، وقوله: { ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ} [البقرة:85]، وقوله: { لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا} [النور:12]، فإن السارق وأقواماً خانوا إخوانهم المؤمنين.
ذُكرت هذه الآية في سورة البقرة، وبداية الآية قول الله تعالى: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ {البقرة:187}. وبمعرفة سبب نزول الآية يتضح معناها، فقد ورد في كتب السنة وكتب التفسير أن المسلمين كانوا في بداية الأمر إذا نام أحدهم في ليل رمضان لا يحل له أن يأكل أو يشرب أو يأتي أهله بعد ذلك. ولكن بعض المسلمين أصابوا من النساء والطعام والشراب في شهر رمضان بعد ما ناموا، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى: عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ.... قال ابن كثير في التفسير: تختانون أنفسكم، يعني تجامعون النساء وتأكلون وتشربون بعد العشاء، وبعد النوم.
ذات صلة ما هو مفهوم البعث والجزاء أحداث يوم القيامة بالترتيب مراحل البعث والجزاء قرر المحققون من العلماء ما يحصل يوم القيامة من مراحل وفق الترتيب الآتي: [١] أرض المحشر، حيث يقف الناس فيها بعد أن يبعثون من قبورهم، فيشتد بهم الحال، ويخافون خوفاً شديداً لطول المقام. الحوض المورود الذي يوضع للنبي عليه الصلاة والسلام في عرصات القيامة، بعد طول المقام وفي يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، فيرد الحوض ويسقي منه كل من مات على السنة من دون أن يبدل أو يغير، ثمّ يوضع لكل نبي من الأنبياء حوضه فيرده الصالحون من أمته. الشفاعة العظمى، حيث يشفع النبي محمد عليه الصلاة والسلام للخلائق عند ربها حتّى يعجل لهم الحساب، فيأتي العرش ويخر عنده ثمّ يحمد ربه بمحاميد يفتحها الله عليه ثمّ يقال له يا محمد ارفع رأسك، وسل تعط، واشفع تشفع. العرض، حيث تعرض الأعمال على الله تعالى. الحساب الأول بعد العرض، وهو من ضمن العرض حيث يكون فيه الجدال والمعاذير. تطاير الصحف حيث يأتى أهل اليمين كتابهم بيمينهم، وأهل الشمال يأتون كتابهم بشمالهم، ثمّ تكون قراءة الكتب. ما هي مراحل البعث والجزاء - موضوع. الحساب الآخر بعد قراءة الكتب حيث تقام الحجة على العباد، وتقطع المعاذير. الميزان، حيث توزن به أعمال العباد.
يوم القيامة يقصد بيوم القيامة اليوم الذي يبعث فيه الناس أحياءً مرة أخرى من أجل النظر في مجموعة التصرفات التي أقدموا عليها في الحياة الدنيا، والمحاسبة على هذه الأعمال بين يدي الله عزّ وجل، وحينها ينفصل الناس لجزأين؛ جزء في الجنة وجزء في النار، ويأخذ كلّ واحد منهم جزاء ما اقترفه دون زيادة أونقصان أبدًا، وقد قال تعالى: { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} [سورة ياسين:51،52}. [١] مراحل يوم القيامة بالترتيب توجد مجموعة من الخطوات الترتيبة الواضحة التي يمر بها يوم القيامة بناءً على ما ورد في النصوص الشرعية من أحاديث نبوية وآيات وسور القرآن الكريم، متمثلة بالتالي: [٢] البعث: بمعنى خروج الناس من قبورهم، إذ يتجمّعون في أرض المحشر، من أجل محاسبتهم، ويطول الانتظار في هذه المرحلة لمدة زمنية طويلة، يشعر الناس خلالها بالخوف والظمأ، وذلك لأنّهم يوقنون بأنّ الحساب قادمٌ لا محالة. الورود على الحوض: بمعنى إرسال الله إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم بحوض خاص به من أجل شرب الماء فيقف هو وكلّ من آمن به إيمانًا كليًّا واتبع سنته والقرآن إلى جانبها وتبدأ مشاعر الطمأنينة بالتسرب إلى قلوب المؤمنين.
الصراط: وأوّل من يقف على الصراط هو النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم، وتتبعه أمّته، كلّ يمشي بقدر عمله، وكلّ شخص يحمل نورًا موازيًا لمقدار عمله. الدخول في النار والجنة: بمعنى تصنيف الناس بناء على أعمالهم؛ يحاسب الذين اقترفوا السيئات إلى جانب الحسنات على ما اقترفوه من سيئات ثم يدخلون الجنة، ويخلّد في النار المشركون والمنافقون الذين ارتكبوا السيئات ولم يعملوا الحسنات. علامات يوم القيامة الصغرى هي مجموعة الأدلة التي تظهر على حياة البشرية من أجل الوعظ، والتذكير بأن يوم القيامة آت لا محالة، والفرق بين حدوثها ويوم القيامة مدة زمنية طويلة نوعًا ما، أبرزها متمثلة بالتالي: [٣] بعثة النّبي محمد صلى الله عليهم وسلّم وموته. طاعون ينتشر في بلدة في فلسطين والمُسمّاة بعمواس. مراحل الحساب يوم القيامة هو. فتح بيت المقدس. ابتعاد الناس عن الصدقة بالرّغم من كثرة الأموال. كثرة الفتن وانتشارها، بمعنى ظهور الفوضى بين صفوف المسلمين نتيجة وجود بعض المعتقدات التي تقلل من وحدة صفهم وهذا دليل مباشر على اقتراب يوم القيامة. نار الحجاز، وقد وقعت هذه العلامة في القرن السّابع من الهجرة. ظهور الأشخاص الذين يدّعون النّبوة. عدم أداء الأمانة، بمعنى عدم احترام الأمانات الموكلة للناس من أجل تحقيق مصالحهم وأهداف نفسية خاصة بهم دون تقوى الله، وهذه علامة على اقتراب الساعة.
ولكن الشفاعة الكبرى، تكون من خلال سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم. تتطاير الصحف وكل إنسان يأخذ كتابه إما بيمينه أو بيساره، ومن ثم تنصب الموازين ويتم موازنة الأعمال. وكل أمة تتبع ما كانت تعبده في الدنيا، ومن ثم يمر الناس على الحوض مع المرور على الصراط. ومن ثم يقف الناجين من تلك المراحل، حتى يصلوا إلى قنطرة المظالم. يتم المقاصة فيما بينهم ومن ثم دخول النار أو الجنة، وسوف نتحدث بالتفصيل عن كل نقطة بمفردها بالتفصيل. مراحل الحساب يوم القيامة مكرر. النفخ في الصور حينما يأتي يوم القيامة يتم النفخ في الصور، والتي تدل على انتهاء الحياة في الأرض وفي السماء. وبالتالي يموت كل من في السماء وفي الأرض، ما عدا الله سبحانه وتعالى ومن يشاء من ملائكته وفقاً لوظيفة كل واحد منهم. تلك النفخة تكون هائلة ومدمرة حينما يسمعها الإنسان، لا يستطيع أن يتحرك من مكانه ولا يستطيع أن يفعل شئ. البعث والنشور البعث أي إحياء الميت الموجود في القبور بعد موته، أما النشور فهي مرادفة لكلمة البعث فهي إحياء الله سبحانه وتعالى الموتى بعد موتهم. فعندما يريد الله سبحانه وتعالى يحيي عباده بأمر إسرافيل، حتى ينفخ في الصور مرة أخرى فتعود الأرواح إلى الأجساد فيقوم الناس للقاء رب العالمين.