فهد العتيبي - سبق: زار وفد من الكلية التقنية بالعاصمة المقدسة يوم أمس دار الرعاية الاجتماعية للمسنين بمكة المكرمة والتابعة لوزارة الشؤون الاجتماعية وذلك في إطار المسؤولية الاجتماعية للكلية وضمن برامجها احتفاء باليوم الوطني. دار الرعاية الاجتماعية بمكة تستقبل طالبات الثانوية الثانية - صحيفة واصل الإلكترونية. وترأس الوفد وكيل الكلية لخدمات المتدربين المهندس محمد دوس الشمراني، وكان في استقبالهم مدير الدار عبدالله الغامدي والذي رحب بهم وأشاد بمسؤوليتهم الاجتماعية وأهميتها في مثل هذه الحالات، منوهاً بدور حكومة خادم الحرمين الشريفين في دعم هذه الفئات. وأعطى الغامدي شرحاً وافياً عما تقدمه الدار في ظل توجيهات وزارة الشؤون الاجتماعية من حيث مستوى الخدمات المقدمة للمسنين بشكل عام، والبرامج الصحية والاجتماعية بجانب خدمات الرعاية الصحية والاجتماعية والجلسات النفسية والترفيهية. ورفعَ "المسنون" في الدار تهنئتهم لمقام حكومة خادم الحرمين الشريفين بمناسبة اليوم الوطني الرابع والثمانين، داعين المولى عز وجل أن يحفظ لهذه البلاد حكومتها الرشيدة وأن يمدهم بالقوة والتمكين، مشيدين بما يجدونه من خدمات ورعاية في ظل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي أولى هذه الفئات جل اهتمامه.
نظمت دار الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة، زيارة للمدينة المنورة استهدفت فيها الآباء المسنين المقيمين بالدار، واستمرت لثلاثة أيام. شملت الزيارة المسجد النبوي، وقبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- وصاحبيه، والصلاة بالروضة الشريفة، وحضور درس ديني بالمسجد النبوي، وزيارة سيد الشهداء، وشهداء أحد، ومشاهدة جبل أحد، وجبل الرماة. وأقيمت جولة على المساجد السبعة، وزيارة مسجد القبلتين والصلاة فيه، وزيارة مسجد قباء وأداء صلاة العصر فيه، وتم خلال الزيارة تجهيز برنامج تسوق بسوق التمور، وزيارة متحف المدينة المنورة. مستشفى الملك عبدالعزيز ينفذ زيارة لدار الرعاية الاجتماعية. تأتي الزيارة ضمن الخطة السنوية للبرامج والأنشطة التي تنفذها دار الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة، والتي تنتهجها، وتستهدف المقيمين فيها من الآباء والأمهات المسنين والمسنات. وأوضح مدير دارة الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة جزاء العتيبي، أن الزيارة كانت برفقة الآباء وبإشراف ووجود كافة العاملين بالدار، مشيراً إلى أنها هدفت إلى الصلاه بمسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكسر الروتين اليومي للمسنين، وإدخال الفرح والسرور لأنفسهم وابتهاجهم بهذه الرعاية التي كان لها أثر إيجابي عليهم. أخبار قد تعجبك
ثالثاً: يبلغ عدد فتيات دار مكة المكرمة حوالي 65 فتاة (من مجموع 1741 فتاة في مؤسسات رعاية الفتيات الأربع الموزعة على مناطق المملكة) محكوم عليهن في قضايا متفاوتة في درجة خطورتها، والتهم التي تودع الفتاة على أساسها الدار هي من ترتكب أي "سلوك انحرافي". وتحت هذا العنوان تقع قائمة طويلة من السلوكيات التي تحمل غموضاً وعدم اتفاق بين الباحثين الاجتماعيين فمن السلوك الانحرافي هناك التغيب والهروب من الأهل حتى لو كان هروباً إيجابياً كهرب من عنف منزلي أو اعتداء جنسي. ومن السلوكيات كذلك السرقة، الاختلاس، جرائم عنف ، اعتداء، قتل، مضاربات، مخدرات، مشكلات اخلاقية وغيرها. وتحتل "جريمتا" الهروب والتغيب، والحوادث الأخلاقية رقماً عالياً في إحصاءات الكتاب الإحصائي السنوي لعام 2008، إذ يبلغ عدد الهاربين والهاربات (تفتقد الإحصاءات تمييز النوع) إلى 4500 هروب يتركز أعلاها في منطقة مكة المكرمة ب 1702 ثم الرياض 973 ثم الشرقية 838 حالة. أما جريمة "الحوادث الأخلاقية" غير الواضحة وغير المفصلة، فتبلغ تقريباً 14580 حالة، أعلاها في منطقة الرياض ب 6324، تليها منطقة مكة المكرمة ب 4532 ثم الشرقية ب 1004 حالة. فمن كانت تحت الثلاثين تودع الدار ومن فوقها تودع السجن.
وغالبية الفتيات تجدهن في هذه الدور تحت العشرين. ومن المهم التركيز على إشكالية انه لا يوجد فصل بين الفتيات اثناء إيداعهن الدارلاحسب السن ، ولا حسب التهم. وتسيح التهم بعضها على بعض فالهروب يعتبر جنحة وجريمة والمشكلات الأخلاقية غير واضحة المعالم ومجرد أن تكون هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد قبضت على الفتاة في صحبة تعتبرها خلوة، على ما في هذه الكلمة من فضفاضية، فتودع على إثرها الدار في صحبة كل من سبق. وغني عن التفصيل ما يعني خلط التهم والأعمار في مؤسسات كهذه وتأثيره على عملية التقويم والإصلاح. وسوف أؤجل النقطة الرابعة مرة أخرى وهي قضية استمرار بقاء الفتيات بعد انتهاء محكوميتهن إلى الأسبوع المقبل. مؤرخة وكاتبة سعودية
قَصد عبد الله بن المقفع بِالمغتلمة أي المرأة الفاجرة الشبقيّة التي لا تكتفي من الرجال ولا تنطفئ شهوتها وأُم سفيان التي قذفها ابن المقفع هي ميسون بنت المُغيرة بن المهلب بن أبي صفرة. تعريف عبد الله بن المقفع. عِندما قال عبد الله بن المقفع مقولته هذه زادت ضغينة سُفيان وحقد عليه وضمر له الكراهية لِذا عزم على قتله والانتقام منه فآمره بالقدوم إليه واستدعاه فقال له: « أتذكر مَا كنت تقول عن أُمي ؟ » ورد عليه عبد الله بن المقفع نادِماً مُتَوّسِلاً: « أنشدك وأسألك بالله أيُها الأمير » فرد عليه سفيان بن معاوية مُهدداً إياه: « أمي مغتلِمة كما قُلت سترى إن لم أقتلك قتلةً لم يُقتل بها أحداً قبلاً ولّن يُقتل بها أحداً بَعداً ». بعد ذلك ربطه وآمر بإحضار فرن تنور فَسجَّره وأوقده حتى أصبح حامياً مُتوّقداً عندئذٍ آمر سفيان رجاله بِتقطيع أعضاء وأطراف عبد الله بن المقفع عضواً عضواً وكُلما قطعوا عضواً من جسم ابن المقفع يقول لهم سفيان بن معاوية: « ألقوه وأرموه في النار ». فجعل رجال سفيان يقطعون أعضاؤه ثم يرمونها في الفرن حتى تحترق بينما يرى وينظر لها عبد الله بن المقفع حتى هلك ومات من شدة التعذيب. وقال له سُفيان عِندما كان يُحتضّر: « ليس عليّ في المثلة بك حرجٌ، لأنك زنديق قَدْ أفسدت النّاس ».
الجزء الرابع والأطول من "الأدب" تناول علاقة الرجل بزملائه والتي كانت تدور حول موضوع الصداقة مقروناً بواجب تجنب العداوات، بالنسبة لابن المقفع ، المثل الأعلى هو علاقة دائمة ، يدعمها الإخلاص والولاء والتفاني ، ويفضل أن تكون ذات عقول متفوقة لتجنب الحسد الذي يلجأ إليه للأسف الأصدقاء المزيفون.