يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا فاستَجابَ لهُ رَبُّه، وقالَ لهُ بواسِطَةِ المَلَك: يا زَكريَّا، إنَّا نُبَشِّرُكَ بوَلَدٍ اسمُهُ يَحيَى، لم يُسَمَّ أحَدٌ قَبلَهُ بهذا الاسم. { يا زكريا إنا نبشرك بغلام} ولد ذكر { اسمه يحيى} لأنه يحيا بالعلم والطاعة { لم نجعل له من قبل سميا} لم يسم أحد قبله بهذا الإسم فأحب زكريا أن يعلم من أي جهة يكون له الولد ومثل امرأته لا تلد ومثله لا يولد له فقال: { رب أنى يكون لي غلام} ولد يا زكريا إنَّا نبشرك بإجابة دعائك, قد وهبنا لك غلامًا اسمه يحيى, لم نُسَمِّ أحدًا قبله بهذا الاسم.
وفي الحديث: «أنّه قال للأنصَار فأبشروا وأمّلوا» ، وفي حديث وفد بني تميم: «اقبَلوا البشرى ، فقالوا بشرتَنا فأعطنا». ومعنى { اسْمُهُ يَحْيَى} سَمّهِ يحيى ، فالكلام خبر مستعمل في الأمر. والسميّ فسروه بالموافق في الاسم ، أي لم نجعل له من يوافقه في هذا الاسم من قبل وجوده. فعليه يكون هذا الإخبار سراً من الله أودعه زكرياء فلا يظن أنه قد يُسمّي أحد ابنَه يحيى فيما بين هذه البشارة وبين ازدياد الولد. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة مريم - الآية 7. وهذه منّة من الله وإكرام لزكرياء إذ جعل اسم ابنه مبتكراً ، وللأسماء المبتكرة مزيّة قوّة تعريف المسمى لقلّة الاشتراك ، إذ لا يكون مثله كثيراً مدّة وجوده ، وله مزية اقتداء الناس به من بعد حين يسمون أبناءهم ذلك الاسم تيمّناً واستجادة. وعندي: أن السّمِيّ هنا هو الموافق في الاسم الوصفي بإطلاق الاسم على الوصف ، فإن الاسم أصله في الاشتقاق ( وسَم) ، والسمة: أصلها وسمة ، كما في قوله تعالى: { ليسمُّون الملائكَة تسمية الأنثى} [ النجم: 27] ، أي يصفونهم أنهم إناث ، ومنه قوله الآتي: { هل تعلم له سمياً} [ مريم: 65] أي لا مثيل لله تعالى في أسمائه. وهذا أظهر في الثناء على يحيى والامتنان على أبيه. والمعنى: أنه لم يجىء قبل يحيى من الأنبياء من اجتمع له ما اجتمع ليحيى فإنه أعطي النبوءة وهو صبيّ ، قال تعالى: { وآتيناه الحكم صبياً} [ مريم: 12] ، وجعل حصوراً ليكون غير مشقوق عليه في عصمته عن الحرام ، ولئلا تكون له مشقة في الجمع بين حقوق العبادة وحقوق الزوجة ، وولد لأبيه بعد الشيخوخة ولأمّه بعد العَقر ، وبُعث مبشراً برسالة عيسى عليه السلام ، ولم يكن هو رسولاً ، وجعل اسمه العلم مبتكراً غير سابق من قبله.
وفي هذه الآية دليل وشاهد على أن الأسامي السنع جديرة بالأثرة ، وإياها كانت العرب تنتحي في التسمية لكونها أنبه وأنزه عن النبز حتى قال قائل: سنع الأسامي مسبلي أزر حمر تمس الأرض بالهدب وقال رؤبة للنسابة البكري وقد سأله عن نسبه: أنا ابن العجاج ؛ فقال: قصرت وعرفت.
وقوله- تعالى-: لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا أى لم نجعل أحدا من قبل مشاركا له في هذا الاسم، بل هو أول من تسمى بهذا الاسم الجميل.
وقال سعيد بن جبير وعطاء: لم نجعل له شبها ومثلا كما قال الله تعالى: " هل تعلم له سميا " أي مثلا. والمعنى: أنه لم يكن له مثل ، لأنه لم يعص ولم يهم بمعصية قط. وقيل: لم يكن له مثل في أمر النساء؛ لأنه كان سيدا وحصورا. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما: أي لم تلد العواقر مثله ولدا. وقيل: لم يرد الله به اجتماع الفضائل كلها ليحيى ، إنما أراد بعضها ، لأن الخليل والكليم كانا قبله ، وهما أفضل منه. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ قال القرطبي: قوله- تعالى- يا زَكَرِيَّا في الكلام حذف، أى: فاستجاب الله دعاءه فقال: يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى... فتضمنت هذه البشارة ثلاثة أشياء: أحدها: إجابة دعائه وهي كرامة. الثاني: إعطاؤه الولد وهو قوة. الثالث: أن يفرد بتسميته... ». وقد بين- سبحانه- في آيات أخرى أن الذي بشر زكريا هو بعض الملائكة، وأن ذلك كان وهو قائم يصلى في المحراب، قال- تعالى-: فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ، أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى، مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ، وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ. يازكريا انا نبشرك بغلام. وقوله- سبحانه-: اسْمُهُ يَحْيى يدل على أن هذه التسمية قد سماها الله- تعالى- ليحيى، ولم يكل تسميته لزكريا أو لغيره، وهذا لون من التشريف والتكريم.
وهذه مزايا وفضائل وهبت له ولأبيه ، وهي لا تقتضي أنه أفضل الأنبياء لأنّ الأفضلية تكون بمجموع فضائل لا ببعضها وإن جلّت ، ولذلك قيل «المزيّة لا تقتضي الأفضليّة» وهي كلمة صدق. قراءة سورة مريم
تابعوني على سناب شات
رابط تحميل الجاروشة بلس للايفون والاندرويد تستطيع تحميل الجاروشة بلس عن طريق رابط مباشر ، والاستمتاع بتنزيل التطبيقات والألعاب القديمة والحديثة بطريقة مجانية ، بدون أي مشاكل يتيح لك جاروشه بلس تحميل البرامج البلس والألعاب المطورة بدون روت أو جلبريك ، مع شهادة خاصة بكل برنامج. الخلاصة كان هذا شرح كامل لمتجر الجاروشة بلس ، إذا واجهتك مشكلة أو روابط تحميل لا تعمل لا تتردد واترك لنا تعليق وسنكون سعداء بالرد عليك في أسرع وقت. اقرأ أيضا: تحديث متجر التطبيقات
╮──⊀【AppleGroup】⊁──╭ *متجر تويك بوكس* *متجر AB store* *متجر Rhstore* *متجر عمار* *تطبيقات بلس* *متجر نادر* *متجر العتيبي* *متجر ابل العرب* *متجر المحترف العراقي* *متجر محترف الآيفون* *متجر برنس* *تطبيقات مودي* *متجر سلطان لتطبيقات البلس بدون جلبريك* *متجر مجنونها* *متجر الغيثي* *برامج بلس* *للتطبيقات البلس * *متجر أحمد علي لتطبيقات ++* *متجر الراجحي لتطبيقات البلس* *متجر ناصر العُقيل* *متجر الوادي* *متجر الارنب* *متجر الباندا* *متجر تطبيقات الجلبريك* *متجر عماد بلس* *❉ لنا الابداع ولكم الاستمتاع ❉* *❉ قدر الجهد ولا تزل التوقيع ❉* ╯──⊀【AppleGroup】⊁──╰
إعلانات مشابهة
ثالثاً قم بالرجوع لواجهة الإعدادات الرئيسية مرة أخري ثم قم بتفعيل وضع الطيران كما هو مبين في الصورة، لاحظ أن هذا الخيار سوف يوقف جميع الإتصالات من الهاتف بما في ذلك اتصال 3G و اتصال WiFi. رابعاً توجه إلي التطبيقات التي كانت متوقفه وسوف تجدها تعمل بدون أي مشكلة الأن، تأكد من فتح جميع التطبيقات التي كانت لا تعمل قبل تطبيق الشرح ثم قم بإلغاء وضع الطيران. [/baramij_list] كان هذا كل شئ، وجب التنويه أن هذه الطريقة هي حل مؤقت للمشكلة يمكنك إستخدامها في حال تأخر تحديث تطبيقات البلس بعد إيقافها وقد يتوجب عليك تكرار هذه الخطوات عدة مرات حتى تحافظ على عمل التطبيقات.