09/08/2010, 10:57 PM #1 افيدوني الله يجزاكم الجنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم شباب كل عام وانتم بخير,,,,,,, الله يجازكم الجنة ويبلغكم رمضان عندي مشكلة ما هي غريبة عليكم!
12-06-2012, 04:00 PM عضو جديد تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 24 الله يجزاكم الجنه الله يعافيكم انآ عندي بلآك بيري كيرف 8520 بس بعض مقاطع الفديو ما تشتغل مدري ليش؟ والرسآئل اذآآحد ارسل لي يطلع الرقم بس الاسم المخزن ما يطلع ؟ وعندي ماسنجر بس شلون ادخل ؟! اذا كتبت الايميل والباسبورد ما يدخل ؟! والله يجعلها في موازين حسنآتكم 09-01-2013, 04:18 AM تاريخ التسجيل: Jan 2013 المشاركات: 50 رد: الله يجزاكم الجنه والله ودي اساعدك بس للأسف ماقد استخدمت الكيرف 02-05-2013, 09:20 PM العفوووو مشكور على ردك 03-05-2013, 09:09 PM تاريخ التسجيل: Apr 2013 المشاركات: 62 ي حبيبي جوالك منتهيه صلاحيته 29-08-2013, 01:39 PM مشكووور طيب وش تشور علي اشتري ابي ردك
فهؤلاء الذين يسبقون بالخيرات بإذن الله جل وعلا هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ، فيسبقون إليها قبل غيرهم ، وهذا أيضاً لا يلزم منه أن الذين يحاسبون ولا يسبقون إليها يكونون أقل منهم درجة ، فقد يكون الذين يحاسبون منهم من إذا دخل الجنة كان أعلى من السابقين الذين دخلوها بلا حساب ، كما إذا كان الإنسان عنده جهاد وعنده أموال، ولكنه ينفق في سبيل الله وينفع عباد الله بأمواله ، فهو يحاسب عن ماله: من أين جمعه وفيم أنفقه ، ولا بد من المحاسبة ، ولكن بعد المحاسبة قد تكون درجته أرفع من درجة الذين يسبقون إلى الجنة بغير حساب " انتهى من " شرح فتح المجيد " (درس رقم18/ص7 بترقيم الشاملة) والله أعلم.
أما من كان في المرتبة التي قبلها ، وهو الموحّد الذي عنده ذنوب ، فهذا قد يُغفر له ، وقد يعذب بالنار ثم يُخرج منها ؛ لأن الموحّدين على ثلاث طبقات كما قال تعالى: ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ) الطبقة الأولى: الذين سلموا من الشرك ، وقد لا يسلمون من الذنوب التي هي دون الشرك ، وهم الظالمون لأنفسهم ، وهم معرضون للوعيد. الطبقة الثانية: المقتصدون الذين فعلوا الواجبات وتركوا المحرمات ، وقد يفعلون بعض المكروهات ويتركون بعض المستحبات ، وهم الأبرار.
ماذا يعني ان يكون شخص محبوبا من الجميع ؟ ملحق #1 2020/04/01 الفيلسوف ههه يوجد ناس حالهم يرثى لهم هيتحسدو على اية ملحق #2 2020/04/01 الفيلسوف ولو حتى مظهر او نجاح او اي شيء ملحق #3 2020/04/01 الفيلسوف يوجد ناس لا يوجد ما يحسدون عليه ملحق #4 2020/04/01 إلا صلاتي الطيب والغلبان مبيبقاش كدا الا لما الناس تخليه معندوش شخصية بيطفوه ويخلوه كدا لان طاقته بتكون نفذت ومعندوش حيل للمناهدة واحنا عايشين وسط كلاب ووحوش مفيش حد فيهم سالك
فمحبَّةُ الناس للشَّخص على قَدْر محبَّة الله له، ومحبَّة الله للشخص على قَدْر طاعتِه له؛ فلذا حاز نبيُّنا محمَّد وأبوه إبراهيم - عليهما السلام - أعظمَ مراتب المحبَّة، فهُما خليلاَ الرحمن. اعلمْ أخي: أنَّ قدرَك في قلوب الخَلْق على قَدرِ صِدقك مع ربِّ الخلق - عزَّ وجلَّ - في امتثال أمرِه، واجتناب نهيه. ______________________________ _________ الكاتب: الشيخ أحمد الزومان
[٨] التحدث بطريقةٍ وديةٍ مع الآخرين وتجنب الشعور بالغضب أثناء النقاش، وأن لا يكون الشخص فظاً وقاسياً في ردود أفعاله، وعدم اللجوء إلى أسلوب التجريح والإهانة عند الاختلاف في الآراء. [٩] المحافظة على الأناقة والنظافة الشخصية ؛ فالمظهر الخارجيّ للشخص هو ما يلفت انتباه الآخرين له، وهو المرآة التي تعكس شخصيته، وتجذب الناس له. [٩] التمتع بحس الفكاهة ؛ فالناس ينجذبون للشخص المرح صاحب الحس الفكاهي، وذلك لرغبتهم بقضاء أوقاتٍ ممتعةٍ وسعيدة. [٩] محبة الناس الإنسان بفطرته الغريزيّة شخصٌ إجتماعيٌ يميل إلى العيش في وسط الناس، ويحتاج إلى الشعور بمحبتهم وتقديرهم له، فالعلاقات الإجتماعية جزءٌ مهم من حياة الشخص؛ فهي تعمل على تعزيز هويته، وثقته بنفسه، وتجعله يشعر بأهمية وجوده في الحياة. وبما أنّ لكل إنسانٍ طباعه الخاصة وآرائه وثقافته المختلفة سيكون من الصعب في بعض الأحيان نيل محبة الناس ورضاهم، لذلك يمكن اتّباع بعض الإرشادات والسلوكيات التي تساعد الشخص على أن يكون محبوباً من الآخرين. [١٠] المراجع ^ أ ب ت "How to Be Loved",, 10-2-2020، Retrieved 21-4-2020. كيف تكون محبوبًا؟ - طريق الإسلام. Edited. ^ أ ب "How to Be Loved by Others",, 6-1-2020، Retrieved 21-4-2020.
"سينسى الآخرون ما قلته، سينسون ما فعلته، لكنهم لن ينسوا أبدًا ما جعلتهم يشعرون به" - مايا أنجلو مَن منّا لا يرغب في أن يكون محبوبًا بين الآخرين؟ قادرًا على جذب اهتمامهم وكسب وُدّهم واحترامهم؟ لكن ماذا لو قلنا لك أنّ بإمكانك كسبُ ودّ الآخرين بـ 12 جملة فقط؟! أجل ما قرأته صحيح تمامًا، 12 جملة قصيرة قادرة حتمًا على قلب الموازين وجعلك شخصًا ألطف قادرًا على كسب محبّة الغير. في الواقع فإنّ اختيارك للكلمات يخلق انطباعًا مختصرًا عنك قد يتحوّل فيما بعد إلى انطباع طويل الأمد. من يعرف كيف يكون.. محبوباً بين الناس ؟! | منتدى همسات. وقد يستمرّ حتى بعد أن يُنسى الموقف الذي قلت فيه كلمات معيّنة! ولهذا السبب بالذات نجد أنّ الأغلبية ممن يتمتعون بالكاريزما القوية، يحسنون انتقاء كلماتهم، ويختارون دائمًا استخدام كلمات معيّنة مرارًا وتكرارًا لأنهم يعلمون ويدركون تمامًا أثرها الإيجابي على الآخرين. إذن، إليك فيما يلي 12 جملة ستجعل منك شخصًا محبوبًا أكثر بين الناس إن أنت استخدمتها وجعلتها جزءًا من حواراتك اليومية مع الآخرين. 1- "إليك حقيقة الأمر" هل سبق لك أن التقيت بأشخاص يتعاملون مع المعلومات وكأنها ملكية شخصّية سرّية؟! إن كنت قد فعلت فأنت تفهم تمامًا كم هو مُحبط ومزعج أن تحاول معرفة ما يجري من حولك من هؤلاء الأشخاص.
[٤] [٢] فوائد الإيثار للإيثارِ توابعٌ عظيمةٌ وفوائدُ كثيرةٌ تعود على الفرد والمجتمع، منها ما يأتي: [٥] تحقيق لإيمان المؤمن وكماله؛ إذ إنَّه يؤثر غيره على نفسه طلباً للأجر من الله سبحانه. الإيثار دليل على حسن الظنَّ بالله تعالى. سبب لجلب البركة والخير للمؤمن. يبعد المسلم عن التكبُّر والأفعال المذمومة، إذ إنَّ نفس المؤمن الذي يؤثر غيره عالية عن سفاسف الأمور. يزيد من الألفة والمحبة بين الناس، وذلك من خلال التَّعاون وإيثار بعضهم على بعض. يصل الإيثار بالعبد إلى دار الفلاح؛ إذ إنه يقي العبد من الوقوع في الشح المذموم. العبد الذي يؤثر غيره على نفسه يرزقه الله التعالى حسن الخاتمة. الإيثار طريقٌ موصلٌ لله -سبحانه وتعالى-. شروط الإيثار يحتاج الإيثار لشروط معيَّنة حتى يكون مقبولاً عند الله -سبحانه وتعالى-، ومن هذه الشروط ما يأتي: [٦] الإيثار في الواجبات من المحرَّمات عند العلماء؛ فلا يجوز للعبد أن يآثر بفرضٍ قد فرضه الله عليه وأمره به، فإنَّ ذلك ضياعٌ لأوامر الله -سبحانه وتعالى-. أن لا يكون إيثارُ العبدِ على القربات التي تقرِّبه من ربه -سبحانه وتعالى-؛ فلا يجوز للعبد أن يؤثر الصَّف الأول لمسلمٍ آخر ويرجع إلى الصَّف الثاني مثلاً، فالإيثار بهذه الصُّورة لا يجوز، والله -سبحانه وتعالى- يقول: (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ).