كتب محمد الجنادي
هناك طاقة للكلمات جبارة تخيل أنك تجلس بجانب زميلك في العمل وتعملون على مشروع ما، لكن لكل منكما نموذج مختلف، تعملان نفس عدد الساعات وفي نفس الظروف تقريبًا، وعندما انتهيت نظرت لمشروعه وقلت كيف هو بتلك الدقة والحرافية؟ لكنني أيضا تعبت وعملت قصاري جهدي لعلي أفوز بالمركز الأول، أما هو فنظر لمشروعه الذي كنت تنظر له أنت أيضًا وقال يالي من غبي ومهما فعلت سأكون الخاسر ذلك النموذج لن يبهر أحد.. ربما أنت لن تحصل على المركز الأول لكنك ستحصل بكل تأكيد على أحد المراكز لأنك ستقف تقدم مشروعك بكل تفاؤل وثقة، أما زميلك ربما يفقد النطق وأيضًا وظيفته. بداية النهاية - الطير الأبابيل. (الكلام الذي تقوله لنفسك يجعل منك شخص ذو قيمة حقيقية، لأنك أعطيت لذاتك تلك القيمة) تعامل في النهاية مع أي شيء على إنه تجربة جديدة وستستمتع بها مهما كان شكل مسارها. لتنظروا للكتب المقترحة في النهاية كالعادة دمتم بخير.. أمنية محمد بدر
في مثل هذه الأيام قبل نحو 31 عاما حصل الأديب المصري نجيب محفوظ على جائزة نوبل في الأدب، وبهذه المناسبة تفتح الجزيرة الوثائقية ملف هذا الأديب بما له وما عليه في أربع حلقات، وفي الحلقة الرابعة والأخيرة بعنوان "النجيب.. حكاية بلا بداية ولا نهاية" نروي وقائع محاولة اغتياله، وآخر إنتاجاته القصصية التي استغرقت منه عشر سنوات، وصولا إلى اللحظات الأخيرة في حياته. حبيب مايابى "أقمت حياتي في الدنيا على أساس الحب؛ حب العمل، وحب الناس، وحب الحياة، وأخيرا حب الموت" نجيب محفوظ. في 30 من أغسطس/آب 2006، كان نجيب محفوظ قد ودّع عالم الحياة الذي أحبه كثيرا وعمل من أجله بإخلاص وجهد لا يتوقف. وخلال مساره في الكتابة والتأليف، ترك ما يربو على 50 رواية كان حاضرا في كل أحداثها، ويختار لها النهايات التي تناسبها. لكل نهاية بداية. لكن نهاية قصته في الحياة لم يكن شريكا في تفاصيل أحداثها، وإنما بقيت بعده للرواة والمهتمين بتاريخ الثقافة والإبداع. وضمن سلسلة نجيب محفوظ التي أنتجتها الجزيرة الوثائقية جاءت الحلقة الرابعة والأخيرة بعنوان "النجيب.. حكاية بلا بداية ولا نهاية" لتروي حكاية خروجه من الحياة، والأحداث التي عاشها في آخر عمره. مع شلة الحرافيش بعد أن توّجه العالم بأهم جوائز الإبداع، بدأت الحكومة المصرية تشعر بواجبها تجاه أحد الذين رفعوا رايتها وسط الزحام الثقافي في العالم، فمنحت نجيب وسام قلادة النيل سنة 1988 من طرف الرئيس حسني مبارك، وهو أعلى وسام في الدولة يمكن أن يحصل عليه مصري كسب الرهان وتفوق في مجاله.
فى مثل هذا اليوم قبل 54 عاما وتحديدا يوم 30 مارس عام 1968 ظهر أول ضوء فى نهاية النفق المظلم الذي حفرته نكسة 5 يونيو 1967 فى نفوس المصريين عندما أطلق الرئيس الراحل جمال عبدالناصر أقوى صيحة تحت عنوان «بيان 30 مارس» لبداية مسيرة التطوير والتصحيح وإزالة ما علق بثورة يوليو 1952 من أخطاء وشوائب بلغت ذروتها فى صدمة الهزيمة العسكرية ووقوع سيناء الحبيبة أسيرة فى يد الإسرائيليين مع هضبة الجولان السورية والضفة الغربية لنهر الأردن وقطاع غزة! كنت وقتها جنديا فى القوات المسلحة بعد أن تم استدعائي من عملى بالأهرام ضمن عشرات الألوف من حملة المؤهلات العليا تحت سن الـ 30 عاما ممن لم يصبهم الدور فى التجنيد قبل ذلك بناء على اقتراح من الفريق عبد المنعم رياض رئيس أركان حرب القوات المسلحة لرفع مستوى الكفاءة القتالية للجنود بما يتناسب مع الأسلحة الحديثة المتطورة ووافق عليه الرئيس جمال عبدالناصر دون تردد.. وكان ذلك أحد أهم الدروس المستفادة من نكسة يونيو 1967! وهكذا لكل بداية نهاية. وبمقدورى أن أقول اليوم بضمير خالص أن بيان 30 مارس الذى أعلنه الرئيس عبدالناصر بصوته كان له فعل السحر فى نفوس الجنود والضباط الذين تأكدوا من صدق التوجه لإحداث تغيير حقيقي فى القوات المسلحة والذى كان قد بدأت بشائره قبل 9 أشهر وتحديدا فى 11 يونيو عام 1967 بتغيير القيادة العامة للقوات المسلحة وتعيين الفريق أول محمد فوزى قائدا عاما والفريق عبدالمنعم رياض رئيسا للأركان وما استتبع ذلك من اختيار حزمة واسعة من القادة الأكفاء لكل الأفرع الرئيسية للقوات المسلحة امتدت إلى مستوى قادة الفرق والألوية والكتائب استنادا إلى معيار وحيد هو معيار الكفاءة القتالية!
تقوى الله والمحافظة على الصلاة قرب من الله وبركة في الأهل والمال كتب:عبدالعزيز السيد: شهد الجامع الأزهر في الليلة الأخيرة من ليالي شهر رمضان المبارك، توافد أعداد كبيرة من المصلين لآداء صلاتي العشاء والتراويح، في أجواء إيمانية جمعت بين المصريين وإخوانهم من الطلاب الوافدين من دول العالم المختلفة للدراسة بالأزهر، وذلك استعداداً لصيام آخر أيام رمضان وتوديع الشهر المبارك، بعد أن أعلنت دار الإفتاء المصرية أن غداً الأحد هو المتمم لشهر رمضان المبارك وأن عيد الفطر يوم الأثنين 1 شوال 1443 الموافق مايو. من جانبه ألقى فضيلة الدكتور هاني عودة ، مدير الجامع الأزهر ، كلمة موجزة بعد انتهاء المصلين من آداء صلاتي العشاء والتراويح، هنأ فيها المصلين بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك، داعيا الله عز وجل أنت يقبل منهم صيامهم وصلواتهم وأن يبلغهم شهر رمضان في الأعوام القادمة. وقال مدير الجامع الأزهر إن شهر رمضان نحن مدرسة ربانية، امتلأت فيها بيوت الله سبحانه وتعالى بالعُباد، وجسد فيها المسلمون محاسن الأخلاق، عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم حين أخبر عن رب العزة عز وجل "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به "، وكما قال صلى الله عليه وسلم "الصيام جٌنّة" أي وقاية، يحول بين العبد وبين المعاصي ، وبينه وبين الشيطان واتباع الشهوات.
الغَرَض الذي سِيقَتْ له هذه الآيات: بيان أفعال الخير المورثة للفردوس. مناسبتها لما قبلها: أنه لما أمر في ختام السورة السابقة ببعض أفعال الخير المورثة للفلاح - وعلى رأسها الصلاة - ذكر في أول هذه السورة أفعال الخير المورثة للفردوس وبدأها بالصلاة، فقال: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾. و﴿ قَدْ ﴾ في قوله تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴾ للتحقيق وإفادة ثبوت ما كان يتوقع ثبوته من قبل. ومعنى ﴿ أَفْلَحَ ﴾ فاز ونجا وسلم. ومعنى: ﴿ خَاشِعُونَ ﴾؛ أي: متواضعون خائفون ساكنون، غاضُّو الأبصار، واجفو القلوب. وقوله: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴾؛ أي: والذين هم مُنصرفون عما لا يجلب لهم خيرًا في دينهم أو دنياهم، واللغو: الباطل. قال بعض العلماء: وهو يشمل الشرك. وقال بعضهم: المراد باللغو هنا المعاصي. قد أفلح المؤمنون الذين. وقال آخرون: المراد باللغو هنا كل ما كان حرامًا أو مكروهًا أو مباحًا لم تدع إليه ضرورة ولا حاجة من الكلام وغيره؛ كاللعب والهزل وما يُخل بالمروءة. وقد اختلف العلماء في معنى قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ﴾: فذكر أكثر أهل العلم أن المراد بالزكاة هنا زكاة المال، وإن كانت هذه الآية مكية، وإنما فرضت الزكاة بالمدينة في سنة اثنتين من الهجرة، لكن هؤلاء الأكثرين يقولون: إن أصل الزكاة كان واجبًا بمكة قبل الهجرة، بدليل قوله تعالى في سورة الأنعام - وهي مكية -: ﴿ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾ [الأنعام: 141]، فالذي فرض بالمدينة هي الزكاة ذات الأنصبة والمقادير الخاصة.
حمّل من (( هنا)) أجزاء القرآن الكريم مصورة pdf بحجم 315 ميجا في ملف واحد. للذهاب إلى صفحة التحميل اضغط (هنا) أو للتحميل المباشر: اضغط فوق كلمة (تحميل)