شارك النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كل معاركه وفتوحاته باستثناء غزوة تبوك، أستخلفه وهو القوي الأمين على المدينة المنورة، وكان رجل المهمات الصعبة في كل تلك المعارك، والفارس الذي لا يُشقُ له غبار. وبعد رحيل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بـ 24 عاماً تمت مبايعته بالخلافة في يوم الجمعة 18 ذي القعدة 35 هـ، وفي هذا اليوم كان غدير خم – الجمعة 18 ذي الحجة 10 هـ - ولهذا الاتفاق شأن عظيم كما يذكر المولى الحُجة مجدالدين المؤيدي. مولد الامام علي الهادي. وفي سنة 36 هـ قاتل الناكثين، وهم أصحاب الجمل طلحة والزبير، وعائشة وأتباعهم، وكان عدد القتلى 30 ألفاً. وفي سنة 37 هـ قاتل القاسطين –معاوية وأهل الشام ومن معهم– بصفين، وانقضت وقعاته عن 70 ألف قتيل، منها: ليلة "الهرير" قتل فيها الامام علي عليه السلام 600 شخص، بـ 600 ضربة، مع كل ضربة تكبيرة. وفي سنة 39 هـ قاتل المارقين، وهم الخوارج بالنهروان. ووفاته عليه السلام في 21 رمضان 40 هـ، عن 64 عاماً، خاض خلالها أكثر من 60 حرباً، ولم يكن لديه أي مانع من أن يقاتل جيشاً كاملاً، إذا تعدّى هذا الجيش على مظلومٍ واحدٍ حتى يأخذ حقه منهم. وهكذا انتقل سلام الله عليه من مرحلة الولادة بالحرم الشريف إلى مرحلة الحِراب، ذوداً عن حِياض الدين الخاتم، ليختمها بالشهادة في محراب مسجد الكوفة، فما عسانا قوله عن هذا العظيم في هذه الفسحة، وهو القائل عند مبايعته بالخلافة سنة 35 للهجرة: "والله لا يغيب عنكم رسول الله إلا عينه"، وكفاه من عظيم المجد نزول كرائم القرآن فيه، وإنزال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، له في آية المباهلة بمنزلة نفسه: "قل تعالوا ندعو أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم".
ولادة الامام علي ( عليه السلام) 08:32 PM 14 / 4 / 2022 100 المؤلف: المجمع العالمي لأهل البيت ( ع) - لجنة التأليف المصدر: أعلام الهداية الجزء والصفحة: ج 2، ص49-50 قال عليّ ( عليه السّلام): « فإنّي ولدت على الفطرة وسبقت إلى الإيمان والهجرة » [1]. ولد الإمام عليّ ( عليه السّلام) بمكّة المشرّفة داخل البيت الحرام وفي جوف الكعبة في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة ، ولم يولد في بيت اللّه الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصّه اللّه تعالى بها إجلالا له وإعلاء لمرتبته وإظهارا لتكرمته [2]. روي عن يزيد بن قعنب أنّه قال: كنت جالسا مع العباس بن عبد المطلب وفريق من بني عبد العزّى بإزاء بيت اللّه الحرام إذ أقبلت فاطمة بنت أسد امّ أمير المؤمنين ( عليه السّلام) ، وكانت حاملا به لتسعة أشهر وقد أخذها الطلق ، فقالت: يا ربّ إنّي مؤمنة بك وبما جاء من عندك من رسل وكتب ، وإنّي مصدّقة بكلام جدّي إبراهيم الخليل ( عليه السّلام) وإنّه بنى البيت العتيق ، فبحقّ الّذي بنى هذا البيت ، وبحقّ المولود الّذي في بطني إلّا ما يسّرت عليّ ولادتي. ولادة الإمام علي الهادي(ع) – الشیعة. قال يزيد: فرأيت البيت قد انشق عن ظهره ، ودخلت فاطمة فيه ، وغابت عن أبصارنا وعاد إلى حاله والتزق الحائط ، فرمنا أن ينفتح لنا قفل الباب فلم ينفتح ، فعلمنا أنّ ذلك أمر من أمر اللّه عزّ وجلّ ، ثمّ خرجت في اليوم الرابع وعلى يدها أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السّلام) [3].
8ـ تحف العقول: 483. 9ـ المجالس السنية 5/ 655. بقلم: محمد أمين نجف
خرج من المدينة، بعد ما جاء خبر موت معاوية في النصف من رجب سنة ستين، وخرج من مكة متوجها إلى العراق يوم الاثنين في العاشر من ذي الحجة سنة ستين، وورد كربلاء في الثاني من المحرم سنة إحدى وستين، وكان استشهاده في العاشر من المحرم من تلك السنة. مولد الامام علي مكتوب. فلسفة شبه الحسين عليه السلام برسول الله عليه السلام كان الإمام علي عليه السلام يعلن عن ذلك الشبه ويقول: «من سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله عليه السلام ما بين عنقه وثغره، فلينظر إلى الحسن، ومن سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله عليه السلام ما بين عنقه إلى كعبه خلقا ولونا، فلينظر إلى الحسين بن علي عليهما السلام»(). (1) المعجم الكبير للطبراني: ج3، ص 95، ذكر مولده وصفته. وقد تعارف عند المسلمين صغيرهم وكبيرهم بان كلاً من الحسن والحسين عليهما السلام كانا أشبه الناس برسول الله عليه السلام وانهما كما ينقل الرواة قد: «اقتسما شبهه» (1) تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ج 14، ص 125.. وقد حاول بعض الباحثين ان يفسر هذا الاقتسام للشبه بقوله: «ليكون وجودهما ذكرى، وعبرة استمرارا لوجود النبي عليه السلام في العيون، مع ذكرياته في القلوب، وأثره في العقول. وعبرة للتاريخ، يتمثل فيه للقاتلين حسينا، والضاربين بالقضيب ثناياه، أنهم يقتلون الرسول ويضربون ثناياه، ولقد أثار ذلك الشبه خادم الرسول: أنس بن مالك لما رأى قضيب ابن زياد يعلو ثنايا أبي عبد الله الحسين عليه السلام حين أتي برأس الحسين فجعل ينكث فيه بقضيب في يده، فقال أنس: أما إنه كان أشبه الناس بالنبي عليه السلام»(2) الإمام الحسين سماته وسيرته للسيد محمد رضا الجلالي: ص 21 ــ 22.
اسمه ونسبه علي بن أبي طالب بن عبد المطّلب (عليهم السلام). كنيته أبو الحسن، أبو الحسين، أبو السبطين، أبو الريحانتين، أبو تراب…. مولد الامام علي ع. من ألقابه أمير المؤمنين، إمام المتّقين، قائد الغُرّ المُحجّلين، يعسوب الدين، الأنزع البطين، سيّد الأوصياء، أسد الله الغالب، المرتضى، حيدر. أُمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم. ولادته ولد في الثالث عشر من رجب، قبل البعثة النبوية بعشر سنين، وبعد عام الفيل بثلاثين سنة في جوف الكعبة بمكّة المكرّمة. كيفية ولادته قال الإمام الصادق (ع): «كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ وَيَزِيدُ بْنُ قَعْنَبٍ جَالِسَيْنِ مَا بَيْنَ فَرِيقِ بَنِي هَاشِمٍ إِلَى فَرِيقِ عَبْدِ الْعُزَّى بِإِزَاءِ بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ، إِذْ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمٍ أُمِّ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ، وَكَانَتْ حَامِلَةً بِأَمِيرِ المُؤْمِنِينَ لِتِسْعَةِ أَشْهُرٍ، وَكَانَ يَوْمَ التَّمَامِ.
ومن هنا عمل الأمير (عليه السلام) غير مرة على إصلاح الواقع الاجتماعي، حتى قال مرارا: (وَاعْلَمْ أَنَّ الرَّعِيَّةَ طَبَقَاتٌ لَا يَصْلُحُ بَعْضُهَا إِلَّا بِبَعْضٍ)، فكلما صلحت الأمة في أداء واجباتها ومغادرة أخطائها اقتربت من ثمار يانعة، وهكذا العكس بالعكس. وقد سعى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) الى خلق الإحساس بالعزة فقال: (لا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حراً) ووضع قانوناً عدلاً للتعامل مع الرعية فأمر الحكام من قبله أن ينظروا إلى الرعية على اساس (اما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق). نشرت في الولاية العدد 81