اجعل والدتك -إذا كانت موجودة- تدعو لك أو والدك أو بعض إخوانك أو بعض الصالحين من عباد الله الذين تحبهم، اجعل هؤلاء يدعون لك، واعلم أنك على الخير، وتأكد من أنك ستنتصر على الشيطان وثق وتأكد من أن الله لا يضيع أهله، ولن يتخلى عنك أبداً ما دمت تلجأ إليه؛ لأن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون. أسأل الله لك التوفيق والسداد والهداية والرشاد، وأن يجعلك من الدعاة العاملين والأولياء الصالحين. جريدة الرياض | رحلَ عنا طيِّب الذِّكْر.. وداعاً يا صديقي. والله ولي التوفيق. ------------------------------- انتهت إجابة المستشار ولمزيد من الفائدة يرجى التكرم بالاطلاع على الاستشارات التالية والتي تتناول العلاج السلوكي لوساوس العقيدة: ( 244914 - 260030 - 263422 - 259593 - 260447 - 265121). والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أيضاً أتمنى لك - أخي الكريم – أن تجعل لك ورداً من القرآن الكريم يومياً؛ لأن القرآن كما ذكر العلماء: القرآن للإيمان كالماء للزرع، فكما أن الزرع لا ينبت ولا ينمو بغير ماء فكذلك الإيمان لا يزيد ولا يقوى بغير القرآن وهو أصل الالتزام بشرع الله تبارك وتعالى واحرص على جميع الأعمال الصالحة، وكم أتمنى أن تتدبر قصص الأنبياء والمرسلين وقصص الذين ابتلوا في سبيل الله تعالى كأصحاب الأخدود عندما تقرأ سورة البروج أو قصة ماشطة ابنة فرعون وكيف أنها ثبتت رغم هذه التحديات الخطيرة ورغم أنه فعلوا بها الأفاعيل، هذه الأشياء – يا ولدي – تثبتك على الحق قطعاً. أيضاً عليك بالدعاء لأنه لا يرد القضاء إلا الدعاء، والله سبحانه وتعالى يُحب أن يُسأل ويُحب الملحين في الدعاء، فألح على الله أن يعافيك من هذا البلاء. أكثر -يا ولدي- من ذكر الله عز وجل؛ لأن الذكر حصن حصين، وهذا ما بينه النبي صلى الله عليه وسلم حيث ضرب لنا مثلاً: مثل الذاكر برجل يطارده العدو فظل يطارده حتى كاد أن يصل إليه فوجد أمامه حصناً مفتوحاً فدخل فيه وأغلق الباب دونه فلم يتمكن منه عدوه. لمست ذكر اخي ثقة. فذكر الله حصن حصين – يا ولدي -. أكثر من ذكر الله تعالى وأنت في الطريق من الكلية إلى المنزل أو العكس، تركب -قطعاً- وسائل المواصلات وقد تستغرق منك وقتاً طويلاً، اجعل هذه الأوقات في ذكر الله عز وجل.
ولـمَّا غادرتُ نيويورك إلى مقرِّ الدراسة، لم يقطَع التواصُل معي والسؤال عن تقدُّمي في دراستي. ذلك أبو محمَّد الوفي الوَدُود، الحريص على الصالح العام. وعندما التحقتُ ببرنامج الدراسات العُليا في جامعة أوكلاهوما، بدأتْ وفود الأساتذة والإداريين مبتَعَثي وزارة المعارف يتوافدون، واختارَ أبو محمَّد أنْ يقضي وقتاً للإشراف بنفسه على بدء البرامج التدريبية، وكنتُ في تلك الفترة مساعده ومستشاره، ولم يودِّعنا ويسافر إلى مقرِّ عمله إلا بعد أن اطمأنَّ على سَيْر العمل في البرامج. دكتور غزال أبو ريا يكتب كلمة بحق المرحوم طيب الذكر المربي تركي طربية - بقجة. لمستُ منه في تلك الفترة الرغبة في نَقْل المكتب الثقافي من نيويورك إلى مدينة أخرى، وكان يتساءل عن مدى ملاءَمة مدينة هيوستن في ولاية تكساس والتي بها مكاتب لشركة «أرامكو»، وفعلاً نُقل مكتب الملحَق إلى تلك المدينة في عام 1975م.
ذلك أبو محمَّد الملهِم والمحفِّز، الذي كان الوطن عنده أولوية. لم تكن تلك الزيارات بروتوكولية، بل كانت لحلِّ إشكال قانوني وقعَ فيه طالب، أو لحادث مروري أُصيبَ فيه طالب إصابة كبيرة، وأذكُر أنه جاء إلى سياتل بعد حادث أليم تسبَّبَ في وفاة أحد الزملاء الدارسين في مدينة قريبة من سياتل، فأشرفَ بنفسه على إنهاء جميع الإجراءات لذلك الـحَدَث الأليم. ذلك هو أبو محمَّد الإنسان. في طريق عودتي في صيف عام 1968م بعد التخرُّج وحصولي على شهادة البكالوريوس، توقَّفتُ في نيويورك للسلام عليه -رحمه الله- وطلب مساعدتِه في حصول زوجتي الأمريكية الجنسية على تأشيرة دخول للمملكة، فما كان منه إلا أن رحَّب بي وبارك لي بزواجي ودَعاني للغداء، وأخذ جواز سفر زوجتي وقال: «غداً تمرُّ بالمكتب بعد الظهر وسوف تكون التأشيرة على الجواز»، وفعلاً وجدتُ ما وَعَدَني به قد تحقَّق، شكرتُه على مساعدته وغادَرْنا إلى المملكة وقد غَمَرَنا بكَرَمه وتشجيعه ومساعَدته. ذلك أبو محمَّد الداعم الكريم، المهتم بتيسير أمور الناس. لمست ذكر اخي اختي الكويت. بعد عودتي للدراسات العُليا، وكالعادة مررتُ بالمكتب التعليمي في نيويورك، وكانت علاقتنا قد توطَّدتْ، فسألني أين حصلتُ على قبول للدراسة، فقلت له: ستكون دراسة الماجستير في جامعة شرق ولاية تكساس في مدينة كوميرس، وبعدها سوف أختار جامعة أخرى بالتشاوُر معك بإذن الله، فقال: أحتاجك في أوكلاهوما أو في إنديانا، تساءلتُ: لماذا؟ قال: الوزارة -يعني وزارة المعارف- عندها خطة تدريب لمجموعات من المدرِّسين ومديري المدارس والإداريين وترغب في إرسالهم، ونحن نتفاوض مع جامعة أوكلاهوما وإنديانا.
لعل الأخ أبا الحسنات قد قالها في معرض كلامه عن البقاعي.. يغفر الله لي و لكم وما من كاتب إلا ويفـنى. :. ويبقي الله ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شيء. يسرك في القيامة أن تراه
أي أن من التزم الرسم العثماني في القراءة ، لا تصح قراءته ، وهذا لا ينازع فيه أحد. أما هؤلاء الذين يكتبون في ما يسمونه بالإعجاز العددي ما بالهم تركوا عد الحروف اعتمادا على اللفظ - وهو المعتمد عند أهل الأداء مثلاً ، إذ هم يُعرِّفُون الحرف بأنه الصوت المعتمد على مخرج محقق أو مقدر - ما بالهم تركوه ، وأخذوا يعدون بناء على الخط ، أو الرسم العثماني ، مع أن الرسم العثماني لا يصح الأخذ به في كل مجال كالقراءة مثلاً ؟!.
كان يختار أحدَ الطلاب القدامى المتقدِّمين في دراستهم ليكونوا حلقة الوَصْل بينه وبين بقيَّة الطلاب في تلك المدينة أو الجامعة، وكنتُ واحداً من أولئك الطلاب المختارين عنده. ذلك هو أبو محمَّد الإداري المحنَّك.