متفق عليه. وأورد أحاديث أخرى. ومن الأدلة على خطورة الحلف بغير الله حديث ابن عمر أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حلف بغير الله فقد أشرك. رواه أحمد والترمذي والحاكم بإسناد صحيح. وحياة الشهداء حقيقة واقعة، ولكن أين الدليل على جواز الحلف بحياتهم؟!! لا دليل، بل الدليل على عكس ذلك كما تقدم، وبهذا يتبين للسائل أن الشهيد وإن كان حيا لكن لا يجوز الحلف بحياته، ولا بذاته، لأن الحلف بغير أسماء الله تعالى وصفاته محرم. والله أعلم.
اهـ 9- قال الحافظ سراج الدين ابن الملقن الشافعي ـ رحمه الله ـ في كتابه "البدر المنير" (9/ 458 و 459): هذا الحديث صحيح. اهـ 10- قال الفقيه أبو إسحاق بن مفلح الحنبلي ـ رحمه الله ـ في كتابه "المبدع"(9/ 263): ما روى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من حلف بغير الله فقد أشرك)) رواه الترمذي وحسنه، ورجاله ثقات. اهـ 11- الحافظ زين الدين العراقي ـ رحمه الله ـ. إذ قال المنُاوي ـ رحمه الله ـ في كتابه "فيض القدير"(6/ 120- رقم:8642) قال الزين العراقي في "أماليه": رجاله ثقات. اهـ وقال الزين العراقي في "أماليه": إسناده ثقات. اهـ 12- الشيخ جلال الدين السيوطي – رحمه الله -. حيث رمز لصحته في كتابه "الجامع الصغير"(8623 – مع "التنوير"للصنعاني). وأما في نسخة " فيض القدير شرح الجامع الصغير"(6/ 120- رقم:8642) فرمز لحسنه. 13- قال الشيخ المناوي ـ رحمه الله ـ في "التيسير بشرح الجامع الصغير"(2/ 414): بإسناد صحيح. اهـ 14- قال العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله ـ كما في "مجموع فتاويه"(1/ 45 و3 / 290 و 4/ 146): وروى الإمام أحمد وأبو داود والترمذي – رحمهم الله – بإسناد صحيح عن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)).
تنبيــــــه: يقول بعض الناس: إنني لا أقصد أن أعظم المحلوف به ولكن جرى على لساني، نقول وبالله التوفيق قال الإمام حسين بن غنام: (ومن حلف بغير الله معظما له تعظيم العبادة فقد أجمع أهل الإسلام على كفره وإن لم يقصد ذلك صار كفرا دون كفر)، وقال الإمامان حسين وعبد الله أولاد الإمام محمد بن عبدالوهاب – رحمهم الله جميعا: (الحلف بغير الله من أنواع الشرك الأصغر وقد يكون شركا أكبر بحسب قائله ومقصده ، فإذا حلف بغير الله جاهلا أو ناسيا فليستغفر الله ، وليقل لا إله إلا الله ، كما ثبت في الحديث الصحيح). الأمثلة: وأما الأمثلة على الحلف بغير الله التي درجت على ألسنة كثير من الناس فكثيرة وسنذكر بعضا منها ، وهي: ( بحياتي – بشرفي – بالشارب – بالسماء – برأس عيالي – بذا النعمة – بالكعبة – بالعون) و كذلك ( وحياتي, وحياة ابوك, والنبي, سايق عليك ربنا, سايق عليك النبي, والعيش والملح, وراس ابوك, وشبكة العشرة... الخ) قال الشيخ محمد بن ابراهيم في فتاواه: إن الحلف بالعون حلف بغير الله) بالأمانة (أما إن كان يقصدان هذا الشيء تحت أمانتي فلا بأس بها إن شاء الله) وكذلك بذمتي (إن كان يقصد بها حلفا فذلك شرك ، وأما إن كان يقصد أن هذا الشيء تحت ذمتي فلا بأس بها إن شاء الله).
انتهى. ولعل في ذلك عبرة لمن يحلفون بالصالحين". [4] لأنه حلف بغير الله تعالى. [5] هكذا نقله ابن حجر في كتاب (الزواجر) [2/370] عن الشيخين، والذي رأيته في متن البخاري في باب الإيمان الحديث رقم: [6653]، وهو من أطراف الحديث السابق؛ «م ن حلف بغير ملة الإسلام فهو كما قال » ولم أقف عليه في متن مسلم -وهو تحت رقم: [110] كما أشير في المتن-. ورواية النسائي [7/5]، رقم: [3770]: « من حلف بملة سوى الإسلام كاذبًا »، قال السندي في حاشيته على البخاري: "كأن يقول: إن فعلت كذا فأنا يهودي أو نصراني". قوله: « فهو كما قال » ظاهره أنه يكفر بذلك؛ وهو كذلك إن قصد الرضا بما قاله، وإلا بأن قصد إبعاد نفسه عن الفعل أو أطلق فلا يكفر، لكنه أرتكب مكروهًا. انتهى كلام السندي. محمد أحمد العدوي 1 0 5, 236
وعمّق الشكوك ما تردد مؤخرا حول تواجد قوات عسكرية إسرائيلية في تلك الجزيرة وما لذلك من تبعات عسكرية واستراتيجية. تسعى قوات التحالف السعودي – الإماراتي للهيمنة الكاملة على ميناء الحديدة، لضمان التحكم في دخول المواد الغذائية والإنشائية لليمن. ولذلك فبرغم تقليص الإمارات وجودها العسكري المباشر، ينظر اليمنيون لها بشك وريبة، خصوصا أن تدخلها في البداية كان مثار تساؤلات وشكوك كبيرة نظرا لبعدها الجغرافي عن اليمن وعدم اشتراكها معها في حدود برية أو بحرية. لقد أصبح واضحا أن قوات التحالف فقدت مبادرة الحرب والسلم في اليمن. فلا هي تستطيع تصعيد العمل العسكري ولا تريد وقف الحرب دون أن تحقق انتصارات حقيقية توفر لها موقفا تفاوضيا فاعلا. والواضح أن النتيجة العملية التي تحققت من الحرب حتى الآن سيادة الفوضى والتمزق والدمار في اليمن، الأمر الذي لا يساهم في تحقيق أمن المنطقة واستقرارها. فمثلا ما الذي ستجنيه سلطنة عمان من الفوضى على حدودها الجنوبية؟ وماذا ستحقق السعودية على مستوى الأمن القومي إذا كانت جارتها الجنوبية غير مستقرة؟ ومنذ فترة أدرك داعمو الحرب في واشنطن ولندن أن وليي عهد البلدين غير قادرين على إدارة حرب شاملة كحرب اليمن في وجود مقاومة محلية شرسة استطاعت احتواءها منذ البداية وقلبت المعادلة لتفرض توازنا جديدا لم يكونا يتوقعانه.
مع ذلك يتفق الكثيرون على أن الإسراع بوقف الحرب أفضل من تأجيله خصوصا للتحالف السعودي – الإماراتي. فانتهاء الصراع العسكري يحفظ بعض ماء الوجه ويوفر مخرجا أقل إحراجا للمشاركين فيه. لقد تبخرت أحلام النصر الشامل على اليمن، وأصبح البحث يتمحور حول الخروج من ميادينها بأقل كلفة سياسية. بعد سبع سنوات لم يعد هناك من مخرج من الحرب إلا على أساس «لا غالب ولا مغلوب»، وهي مقولة تؤكد وجود غالب ومغلوب. فعدم تحقيق الطرف الذي شن الحرب أهدافه من الحرب، يعني في نظر العالم «هزيمة». كاتب بحريني