ربع كوب من الماء الساخن. 220 غرام من الجبن الكريمي بدرجة حرارة الغرفة. 1 ملعقة صغيرة من الفانيليا. 1 كوب من الكريمة المخفوقة. يُخلط كمية من البسكويت المطحون مع الزبده اللينه، ويُترك مقدار ملعقتين على جنب للخلط مع الجبنة. يُفرد الخليط في قاعدة التشيز كيك متحركة قابلة للفتح ثّم يُرص الخليط جيداً، ويُوضع في الفرن لمدة عشر دقائق، ثم يُخرج من الفرن ويُترك حتى يبرد. في الخلاط الكهربائي تُخلط الجبنة، والكريمة، مع الفانيليا بعد أن يُضاف حجم الكريمة (يُخلط قليلاً قبل وضعه على الجبن). يُضاف الجيلاتين المُذوب بقليل من الماء، والبسكويت المطحون(يلي خليناه على جنب)، وتخلط كل المواد مع بعضها حتى تتجانس. يُوضع الخليط فوق طبقة البسكويت، وتُوضع في الثلاجة 4 ساعات على الاأقل أو حتى تتماسك جيداً. بعدها تُخرج من الثلاجه، وتُزين بحبات الأوريو. ثم تُقدم باردة. طريقة تحضير تشيز كيك الشوكولاتة 4 باكيت من البسكويت سادة (بسكويت شاي). 5 ملاعق كبيرة من الزبده اللينه بدرجة حرارة الغرفة. 2 ظرف من دريم ويب. 1 علبة من القشطة. 1 علبة من جبنة مثلثات. 2 كوب من الحليب السائل. 1 باكيت من الشوكولاتة 500 غرام أو 500 غرام من شوكولاتة نوتيلا.
طريقة حلى تشيز كيك سهل و لذيذ مرة - حلى سريع - تحلية رمضان سهلة - YouTube
عمل طبقة التشيز كيك من خلال تذويب الجيلاتين في ماءٍ دافئ بتحريكِه جيّداً بالملعقة حتى لا تتشكّل أيّ كتل. خفق الجبن في الخلاط الكهربائيّ مع القشطة، واللبن، والسكّر، والجيلاتين المذوّب، ومزجها جيّداً حتى تتجانس المكوّنات. سكب الخليط الناتج فوق طبقة البسكويت الموجودة في الصينيّة. إدخال الصينيّة إلى الثلاجة لتتماسك، وذلك لما يقاربُ الأربع ساعاتٍ على الأقلّ. تحضير الكريم كراميل من خلال اتباع الخطوات التقليديّة، وتركه جانباً ليبرد. سكب الكريم كراميل في الصينيّة وإدخالها إلى الثلاجة مرةً ثانيةً ليتماسك. وضع التشيز كيك الجاهز بالكريم كراميل في أطباق مناسبةٍ للتقديم ويؤكَل بارداً.
101 آخر تواجد: 01-10-2013 05:11 PM ششكله لذيذ " تسلمين يَ الغلآ ()+ - وزدنيْ يا اللّه بك.. غِنى عن ( العالمين) ♡
الحي أبقى من الميت فلا نريد أن يتكرر ذاك المشهد الذي يأتي فيه أحد الموهوبين ليتسلم أفضل الدروع والجوائز بديلاً عن أبيه الموهوب الذي سبقه، صحيح أننا نريد أن نقدر كل من قدم جميلاً ولكن الأجمل أن نقدم الجميل لكل جميل قبل أن يفوت قطار العمر ويندثر تحت التراب، حيوا أحياءكم قبل أن تحيوا أمواتكم فالحي أبقى من الميت.
مع الحبّ الكبير لمصر ولبنان وكلّ الدول العربية فهذه هي قوميتي التي تربيت عليها، ولكن يا عربان قبل الحجر هناك البشر، وقبل الميت إكرام الحي، والاهتمام بالتاريخ والحضارة واجب ولكن عليكم ببناء الإنسان أولًا (وألف خطّ تحت بناء الإنسان) وصرف أموالكم وجهدكم عليه لخلق مواطن صالح، فطريق النموّ الاقتصادي يمرّ بترفيه الإنسان المواطن. الحي ابقى من الميت بدون رفع الصوت. كلّ السياسات الإصلاحية التي تسعى إلى التطوير تبدأ أولًا من الإنسان والتربية قبل الاقتصاد وغيره.. وكلّ حركة تنويرية إن لم تبدأ من لبِنة بناء الإنسان وحقه في أدنى مقومات العيش الكريم لا يعوّل عليها فهي آنية. ولكن هذه حال أغلبية الدول العربية:أموال مهدورة وشعوب مستنزفة. المصدر:
عدنا في زيارة عائلية لمدينتنا التي ترعرعنا فيها... طلبت من والدي أن يعرج بنا ونحن نقترب من الحي على الثانوية التي درست بها. وكانت تقع بالقرب من ضريح الولي الصالح الذي بنيت بجواره. فراعني أن رأيت أن الضريح الذي كان مهترئ الجدران، بدون سور يحميه ترتاده الكلاب الضالة في غفلة المشرف عليه لترفع قائمتها وتقضي حاجتها الطبيعية. ساحته متربة. بنيت على الضريح قبة طينية عليها ما يشبه الجامور قد انحنى في اتجاه الشمال. وترى النساء والعوانس يقصدنه زرافات زرافات، قد رمم ترميما مبهرا. طلبت من والدي التوقف لحظة، قمت بجولة قصيرة. باب خشبي كبير لم أر مثله إلا في فيلات الأحياء الراقية، أرضية بمرمر، لو كنت بلقيس لكشفت عن ساقي، نا فورة ماء تتوسط البهو، وجنبات الجدران من زليج بلدي أصيل. أما الفتحة المدخل القديم فأصبح بابا بمصراعين. الميت أبقى من الحي - ديوان العرب. وأما الضريح فمن زليج أبيض براق غطي بزارابي خضراء،تتدلى أهدابها على الجنبات، كتبت عليها آيات بينات من الذكر الحكيم. أما السقف فمن جبس برسوم بديعة ونقوش أخاذة،بداخلها نقشت ىيات كريمة. وإلى اليمين وخارج البهو كوخ، عافه الدهر وما عاد يطمع في الأكل منه، بني بالحجارة والطين المخلوط بالطين، نعم طين مسلح بسلاح تقليدي منخور لم يعد يقوى على حجب الحجارة التي غادر الكثير منها أماكنها تحت ثقل السنين.
كان لنا معلم محتال في الابتدائي، عندما ينسى شيئا يقول لنا وهو يلوح بعصا السفرجل: «سمي الإنسان إنسانا لأنه ينسى»، وعندما ننسى نحن «البركار» أو «المنقلة» أو«قراءتي» يتغير تعريف الإنسان، وينزل علينا بالعصا إياها وهو يردد: «النسيان من عدم الاهتمام»… بفضله تعرفنا مبكرا على الظلم وصرنا نتفنن فيه، وتعلمنا أن المسؤولية، في أحايين كثيرة، تعني «الكيل بمكيالين»، وأن النسيان «لعبة» بأكثر من وجه، يمكن أن تُقرأ بأكثر من تأويل. تارة يكون النسيان عفويا، وتارة مقصودا، وأحيانا لا يغتفر. عندما كبرنا، عرفنا أننا شعب يحب النسيان، الدليل على ذلك أنه عندما يموت أحد المبدعين، لا نخسر عليه أكثر من «الله يرحمو مسكين»، مع روبورتاج رديء عن تشييعه في نشرة الأخبار. وإذا كان محظوظا، يُقام له تكريم يشبه الجنازة، تُعدد فيه مناقب الفقيد قبل أن يشطب نهائيا من الذاكرة. «الحي أبقى من الميت». 21 الموسم الثانى - الحى ابقى من الميت - Wattpad. أحيانا يجري الحديث عن مؤسسة تحمل اسمه لمدة شهر أو شهرين، قبل أن ينساه الجميع وينصرفون إلى أشياء أهم. أين مؤسسة محمد شكري؟ وأين مؤسسة محمد القاسمي؟ وأين ذاكرة محمد زفزاف، ومحمد خير الدين، وإدريس شرايبي ومحمد لفتح وأحمد بركات… وغيرهم؟ نحن البلد الوحيد، الذي يبول فيه الناس على الجدران الأثرية بلا مشاكل، رغم أنها جريمة يستحق مرتكبها أن يُساق إلى المحكمة قبل أن يربط حزام سرواله.
"الحي أبقى من الميت".. الحي ابقى من الميت رجل فإن الإمام. مثل شعبي يعرفه الكثير ويطلقه في أكثر من موقف معبرا به عن ضرورة تفضيل الحياة على الموت، لكن ابن قرية أم صابر التابعة لمركز بدر بالبحيرة، كان له وجهة نظر مغايرة تماما، جعلته يفضل الميت على الحي، ويقتل شقيقه في شهر رمضان بسببها. ففي ليلة رمضانية هادئة لم تكن تنذر بالعاصفة التي ستضرب بيت العائلة البسيطة في البحيرة، خلد الشقيق الأصغر إلى النوم على فراشه الذي لم يكن يعلم أنه سيستمتع به للمرة الأخيرة، قبل أن يوقظه شقيقه الأكبر للذهاب معه إلى الجيران وتقديم واجب العزاء في أحد المتوفين، وهو ما رفضه كونه يرغب في استكمال نومه. الميت أبقى من الحي رفض الشقيق الأصغر تأدية الواجب جعل أخيه يستشيط غضبا ويعنفه بشدة على ذلك، وتحول الامر بسرعة إلى مشادة كلامية ارتفعت فيها الأصوات وتتطورت إلى تشابك يدوي، ليتسلل الشيطان رويدا رويدا متخلصا من أصفاده الرمضانية نتيجة تلك المشاجرة، ويوسوس للشقيق الأكبر بما نجح فيه مع قابيل منذ بدء الخليقة، فيسرع إلى سكين منزلي، ويسدد طعنة قاتلة إلى قلب أخيه، تودي بحياته على الفور. وبعد الحادث المؤسف، تلقى رئيس مياحث قسم شرطة بدر بمديرية أمن البحيرة، بلاغا من الأهالى يفيد بمقتل الشاب على يد شقيقه، وسرعان ما انتقلت قوة أمنية إلى مكان الواقعة محل البلاغ وبالفحص تبين نشوب مشادة كلامية تحولت إلى مشاجرة بين "ح.