كيف أثّرت بيئة نهر الفرات عليكَ كشاعر؟ و ما هو الحزن الدّفين الذّي يُخفيه شاعرنا وراء أحداث بلاده؟ -البيئة الفراتية.. تلك الحاضنة الشعبية التي ترعرعت فيها و جبلت من طيب عاداتها و تقاليدها و أعرافها العريقة التي إستقرت في اللاشعور في نفسي و كل جزئيات ذاتي.. كما جرى نهر الفرات مجرى الدم في أوردتي و شراييني.. لمفردات و مصطلحات هذه البيئة النقية العريقة الحظ الأوفر و الأكبر من كينونتي و كتاباتي.. فكما لهيب شمس الصيف فيها.. الحرف الشعبية رسم ثلاثي. تكون ثورة أشعاري.. و مع جريان الفرات عذباً رقراقاً ترق مشاعري.. و من قسوة أجواء تلك البيئة صيفاً و شتاءاً.. تنبع صلابة مواقفي و ثباتي على آرائي و معتقداتي.
لذلك لن اتحدث عن نفسي.. لأدع للأفعال أن تتحدث بفصيح الأقوال. أما عن الشق الثاني من السؤال.. فأنا أكتب للنفس البشرية بكل ما يعتلجها من مشاعر و أحاسيس.. أكتب لأدخل السعادة على القلوب الحزينة.. لأهمس في أذن الغريب و أواسيه و أشد من عزيمته.. أكتب لمن يصغي السمع بفؤاده *كيف يوازن شاعرنا بين الأدب و الهندسة المعماريّة؟ و هل من تأثير هذا الاختصاص العلمي على منحى كتاباتك؟ -كل عِلم من علوم الحياة له إستقلاليته إلا أن فن العمارة و الشعر هما وجهان لعملة واحدة.. عملة قيمتها ذوق و مشاعر و أحاسيس.. و أسهمها بصعود دائم ما دام القلب البشري ينبض.. فالعمارة هي لحظة إلتقاء المادة بالروح.. و الشعر هو لحظة إلتقاء الروح بالمادة. فكما يتم التعامل الوحدات المكونة للعمارة كجمالية نكون نحن جزء منها.. أي نسكنها.. نشغل فراغاتها. كذلك للبناء الشعري جمالية تسكننا.. سوهاج للفنون الشعبية تحيى ختام الاحتفالات الثقافية والفنية بسور القاهرة الشمالى. تقيم فينا.. فتكون جزء لا يتجزأ من مكوناتنا.
استضاف الاتحاد الدولي للمثقفين العرب برئاسة سمو الشيخة نوال الحمود الصباح والأمين العام دكتور بسام سويدان والإعلامية ندى وردا أوراهَم الشاعر عماد صلاح حسو في هذا البرنامج الثّري " حديث الأسبوع الثّقافي " خلال أيام شهر رمضان مبارك وفي هذه الأمسية تم الترحيب بكل من قرر قضاء هذا المساء الربيعي البهي مع البرنامج فأهلاً ومرحباً بكم سيدات و أسياد الخطابة و البلاغة و البيان المتواجدين معنا اليوم، لكم منا كل الود و الإحترام و التقدير.. و أرجو أن تعم الفائدة على كل المتواجدين.
أما الغربة بالرغم من -إتساع فضائها- تظل سجن للروح و مقبرة للأحلام و الأعمار.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 09:34 ص ليالي رمضان الثقافية والفنية اختتمت وزارة الثقافة برئاسة أ. د. إيناس عبدالدايم احتفالات ليالى رمضان الثقافية والفنية، المقامة بسور القاهرة الشمالى، بحضور المخرج هشام عطوة رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة التى نفذت الاحتفالات بالتعاون مع قطاعات الوزارة في الفترة من 9 إلى 23 رمضان. الحرف الشعبية رسمی. بدأت فعاليات الختام بكلمة الفنان أحمد الشافعي رئيس الإدارة المركزية للشئون الفنية، موجها خلالها الشكر لوزيرة الثقافة لرعايتها لهذه الاحتفالات والتى أقيمت بالتعاون بين قطاعات الوزارة المختلفة فى أكثر من مكان لتقديم الزاد الثقافى والفنى لكافة الجماهير من مختلف المستويات والأعمار، كما وجه الشكر لرئيس الهيئة لدعمه الدائم وتسهيل كافة الإجراءات للخروج بهذه الاحتفالات بالشكل اللائق بالوزارة والهيئة، بالإضافة لشكر كافة قيادات الهيئة من وكلاء وزارة ومديرى العموم والعاملين بالإدارات المشاركة بالاحتفالات على الجهد المبذول وساعات العمل الكثيرة لجنى ما يقدموه من أنشطة.
ليالي رمضان الثقافية والفنية أعدت الإدارة المركزية للدراسات والبحوث برئاسة د. حنان موسى، معرضا فنيا نتاج الورش الحرفية والتراثية المنفذة طوال مدة الفعاليات وتضمن ورش "الخيامية، تطريز وبري، إعادة تدوير، ديكوباج، أشغال حلى، قشرة خشب، السجاد والحصير، جلود، كليم، مخروطات على الخشب، خرز وإكسسوار، رسم وتلوين، خوص ونخيل، بالإضافة إلى معرض فني نتاج ورش الطفل تضمن "اشغال فنية، فنون تشكيلية، مجسمات العرائس، حلى من الخرز، جداريات، لوحات فنية، موزاييك، جرافيك"، كما أقيم عرض مسرحي بعنوان "دندش وأصحاب العصفورة" لفريق مسرح قصر ثقافة الطفل بجاردن سيتي، بجانب استعراض تنورة ماريونت لفرقة أجيال. ليالي رمضان الثقافية والفنية وبالتوازى أقيم معرض كتاب لإصدارات الهيئة العامة لقصور الثقافة تضمن عددا من سلاسل الهيئة منها "الذخائر، أفاق أدبية، ذاكرة الكتابة، كتابات نقدية، آفاق عالمية، الهوية" إلى جانب إصدارات عن "السينما والفن التشكيلي، ومجلات قطر الندى، الثقافة الجديدة، ابيض واسود"، بالإضافة إلى مشاركة باقي قطاعات الوزارة، حضر الفعاليات الفنان د. الحرف الشعبية رسم بياني. هاني كمال رئيس الإدارة المركزية لشئون مكتب رئيس الهيئة، د. حنان موسى رئيس الإدارة المركزية للدراسات والبحوث، وأشرف أبو النجا رئيس الإدارة المركزية للأمن، ونبيل نعيم مدير عام المهرجانات والمشرف على الاحتفالات بسور القاهرة الشمالى.
تفسير رؤية عضة القرد في الحلم تفسير حلم عضة القرد في المنام تنذر بوقوع الرائي في خصومة وخلافات مع أهله وأقاربه، أما رؤية القرد في الفراش ينذر بهجر وترك الزوجة لزوجها أو ترك الزوج لزوجته ،والله أعلم. تفسير حلم صيد القرد في المنام رؤية القرد تدل على عدو مغلوب، ومن اصطاد قرداً فسينتفع من السحرة ومن أكل من لحمه فسيصيبه الهم الشديد والمرض الذي يوصله إلى الموت، وقد يكون خائناً على ما أؤتمن عليه، ومن حمل قرداً على كتفه فسيستخرج سرقة من بيته، ومن ملك قرداً أو حمله فهذا نحس.
هل أنت مدعو لتقديم تضحية من أجل الصالح العام؟ أم تضحية مفروضة عليك؟ إقرأ أيضا: تفسير حلم غسل السجاد في المنام علامات تفسير حلم البقرة للعزباء أن ترى أنك تقطع بقرة أو تقطع بقرة في حلمك يعني أنك ستنجب طفلاً. عندما تفكر في الأبقار ، من المحتمل أن تفكر في الحليب لأنه تناظر طبيعي نظرًا لاعتمادنا عليه في منتجات الألبان. الآن ، توقف لحظة وتفكر كيف توفر الأبقار الغذاء لملايين الناس؟ وماذا عن الثور وتضحيته؟ كمجتمع ، نستخدم كل جزء من Cows and Bulls. تفسير رؤية القرد في المنام لابن سيرين وابن شاهين – موقع مصري. الحليب واللحوم والجلود – هذه كلها تضحيات الأبقار والثيران. إقرأ أيضا: تفسير رؤية قطة تموت في المنام
أما إذا كان الرجل يري القرد على كتفه في المنام، كان ذلك دليلاً علي أن صاحب الحلم سيتعرض للسرقة. أما إذا رأي الرائي نفسه قد تحول إلى قرد، فمعناه أن صاحب الرؤية يعمل بالسحر والشعوذة وأنه سيجني الكثير من الأموال من هذه المهنة ولكن أموال حرام. تفسير القرد في المنام للعزباء لابن شاهين يري ابن شاهين أن رؤية القرد في المنام لا تحمل أي خيراً بل على العكس فمعناها عدو غدار يتربص بها. إذا وجدت الفتاة العزباء التي لم تتزوج بعد أن قرداً يهاجمها بشراسة، دل ذلك على وجود عدو ماكر وغدار يحاول النيل من الفتاة وإيذائها نفسياً وبدنياً. وملاحقة القرد للفتاة العزباء دلالة على مطاردة الهموم والأحزان لها وأنها ستعاني من قلة المال والضعف والوهن في الجسد والصحة. أما تربية الفتاة التي لم تتزوج بعد للقرود في منزلها كانت دلالة على كثرة العقبات والنحس الموجود في حياة الرائية. تفسير حلم القرد للعزباء في المنام. القرد الأسود في المنام للعزباء القرد الأسود في منام العزباء دليلاً على وجود شخص يحاول التقرب من الفتاه ولكنه سيء الأخلاق والطباع ولن يتركها حتي يؤذيها نفسياً وبدنياً، فعليها التحري وأخذ الحيطة والحذر في التعامل. أما إذا رأت الفتاة في منامها أن قرداً قام بخربشتها أو عضها، كان في ذلك دلالة على وقوعها في مشكلة صعبة وكبيرة بينها وبين عائلتها قد تصل للقطيعة والله أعلى وأعلم.
آخر 10 مشاركات شبكة شفق رسالة إدارية التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة أنت لم تسجل الدخول بعد أو أنك لا تملك صلاحية لدخول لهذه الصفحة. هذا قد يكون عائداً لأحد هذه الأسباب: أن غير مسجل للدخول. إملاء الاستمارة أدنى هذه الصفحة وحاول مرة أخرى. ليست لديك صلاحية أو إمتيازات كافية لدخول هذه الصفحة. هل تحاول تعديل مشاركة شخص آخر, دخول ميزات إدارية أو نظام متميز آخر؟ إذا كنت تحاول كتابة مشاركة, ربما قامت الإدارة بحظر حسابك, أو أن حسابك لم يتم تفعيله بعد. تسجيل الدخول اسم العضو: كلمة المرور: هل نسيت كلمة المرور؟ حفظ البيانات؟ يتوجب عليك التسجيل حتى تتمكن من مشاهدة هذه الصفحة. الانتقال السريع RSS RSS 2. 0 XML MAP HTML شفق الساعة الآن 01:06 PM converter url html by fahad7 - الاتصال بنا - شبكة شفق - الأرشيف - إحصائيات الإعلانات - الأعلى Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. تفسير حلم البقرة للعزباء - السيرة الذاتية. TranZ By Almuhajir Ads Management Version 3. 0. 1 by Saeed Al-Atwi تنويه: كل ما يكتبه العضو يعبر عن رأيه الشخصي ولايتحمل الموقع مسؤلية ما يتم كتابته فـ اتقو الله فيما تكتبون!!