قال الدكتور صالح الشيخ، رئيس الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة، إن قانون الخدمة المدنية المقر في 2 نوفمبر 2016 وضع انتداب الموظفين من جهة لأخرى مدة 4 سنوات، وبعد انتهاء تلك الفترة من شأن الجهة المنتدب إليها الموظف نقله إليها كونه بات أكثر قدرة ودراية على القيام بتلك الأعمال: "الجهة المنتدب منها الموظف أو الموظفة لم تعد بحاجة إليه، ومش كل الجهات مشيت في إجراءات النقل". وأضاف "الشيخ"، خلال مداخلة هاتفية له ببرنامج "حقائق وأسرار" الذي يقدمه الإعلامي مصطفى بكري، والمذاع على فضائية "صدى البلد"، أن الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة أصدر الكتاب الدوري رقم 3 لعام 2020 في شهر سبتمبر الماضي، وفيه تم تفنيد كيفية حساب الـ4 سنوات المخصصة لندب الموظفين، حيث تبدأ الـ4 سنوات في الاحتساب بعد صدور القانون الصادر في 2016، وقبل تلك المدة لا يتم احتساب تلك الفترة ضمن قانون الخدمة المدنية. وأوضح أن بعض الجهات وبسبب عدم عودة الزميل لاستلام عمله القديم في خلال 15 يوما متصلة أو شهر متقطع يتم إصدار قرار بإنهاء الخدمة، وهو خطأ ولا يزال الموظف مستمرا على رأس العمل للجهة الأخرى: "لو سمحت لا تنهي خدمته للانقطاع لأنه لم ينقطع بالفعل، وكل الجهات اللي منتدب إليها الموظفين لو سمحتم انقلوا الموظفين اللي طالبينهم بالدرجات الخالية اللي عندكم".
يتوجب أن يطابق المسمى الوظيفة لما هو موضوع بخطة تصنيف الوظائف المعتمدة بالفعل. مع ضرورة العلم أن بداية صرف البدلات المقررة بموجب اللوائح التنفيذية الموضوعة لنظام الخدمة المدنية سوف تبدأ بداية الشهر اللاحق للخطاب الوزاري الذي ينص على الموافقة لصرف البدلات. حالات إيقاف صرف البدلات للموظف الحكومي خلال عرض ما هي البدلات للموظفين الحكوميين، يمكن التعرف على الحالات التي يتوقف حينها صرف البدلات وتتمثل فيما يلي: حينما يتم نقل الموظف إلى وظيفة لا تتضمن نوعية البدل وكذلك ما ينطبق عليه في حالة نقله إلى قسم أو إدارة لا تقر بذلك حتى عند حصوله على نفس المسمى الوظيفي. عند تكليف الموظف بأي من الوظائف التي لا يحق لشاغلها الحصول على البدل. أثناء حالات البعثات بغرض الدراسة أَيًّا كان بنطاق الدولة في الداخل أو بالخارج. تفاصيل اقتراح برلماني لتحديد سن انتداب الموظفين الحكوميين | صوت الأمة. في حالة الامتناع عن العمل أو كف اليد. اقرأ أيضًا: جدول تصنيف الرتب في الوظيف العمومي 2022 وبذلك نكون قدمنا لكم ما هي البدلات للموظفين الحكوميين، ونتمنى لكم الاستفادة من المقال، وأن نكون عرضنا محتوى مبسط ومفيد.
أما المرتبة 15 فيتم حصولهم على 50 ريال سعودي مقابل كل يوم انتقال. الانتداب الخارجي يتم دفع مبلغ يبدأ من "169 حتى 900" ريال سعودي وذلك على حسب المرتبة. بالإضافة إلى صرف بدل تنقل يومي تبلغ قيمته من 1-30 وذلك للمراتب الوظيفية من "1- 13". فيما تقدر قيمة بدل الانتقال لكلا المرتبتين "14-15" بـ 300 ريال سعودي. انتدابات 2022 : فتح 442 18 خطة انتداب جديدة منها وزارة التربية, وزارة الداخلية ,وزارة الدفاع..... بدل ترحيل يصرف ذلك البدل في حالة اقتضاء ظروف العمل نقل الموظف من مقر عمله وتقدر قيمة البدل بـ راتب شهرين بالكامل. بدل تمثيل هو البدل الذي يطبق على العاملين في الممثليات بالخارج والذي تبلغ قيمته بداية من "3060 حتى 12675" وذلك يتوقف على حسب فئة الدولة وأيضًا درجة المرتبة. بدل علاج يخضع جميع العاملين بالممثليات خارج البلاد إلى تأمين صحي أو قيمة بدل تتراوح ما بين "300 – 900" ريال سعودي كل شهر. على أن تتحمل الدولة كافة تكاليف العمليات الجراحية ذات الحاجة الماسة وأيضًا حالات الولادة وتتضمن تكاليف الحالات المرضية الخطرة. مكافأة العمل الإضافية تقدر بحد أقصى بنسبة "25%" من قيمة الراتب طبقًا لأيام العمل العادية لكلا المراتب بدءًا من "1-12". كما تصل إلى نسبة "50%" من الراتب وذلك لأيام العطلات الأسبوعية والرسمية مثل والأعياد.
ما هي البدلات للموظفين الحكوميين طبقا لنظام التوظيف بالمملكة العربية السعودية والذي أعطى للموظف كافة الحقوق المالية المقابلة لتأدية مسئوليات وواجبات المهنة. حيث تتضمن حقوقه "الراتب أو الأجر على حسب طبيعة الوظيفة، البدلات، المكافآت" ويمكن التطرق إليها بشكل مفصل خلال المقال عبر موقع جربها. اقرأ أيضًا: سلم رواتب التأمينات الاجتماعية الجديد ما هي البدلات للموظفين الحكوميين تكفل الأنظمة التوظيفية الحقوق المالية للموظفين والتي تندرج ضمنها البدلات، والتي يمكن حصرها على النحو التالي: بدل نقل تبلغ قيمتها ما يتراوح من "400 – 600" ريال سعودي وذلك ينطبق بداية من المرتبة 1 وحتى المرتبة الـ14، وفيما يخص المرتبة 15 فيتم منح الملتحق بها سيارة خاصة. حيث يتم صرف بدل النقل مع الراتب وذلك بشكل شهري، ولا يخصم منه أي عائدات تقاعدية. بدل انتداب في حالة كانت ظروف العمل تتطلب انتداب الموظف خارج نطاق مقر عمله، على أن يبعد مكان الانتداب 75 كم عن مقر جهة العمل فيحق للموظف الحصول على ما يلي: الانتداب الداخلي يصرف مبلغ للموظف يتراوح من "113 – 600" ريال سعودي. كما يصرف بدل انتقال يومي يبدأ من 1 حتى 30 ريال سعودي وذلك فيما يتعلق بالمرتبة الأولى حتى الرابعة عشر.
وإذا لم يكن مثل هذا التنقل مما تقتضيه طبيعة العمل ، فلا يحق ـ أيضا ـ للعامل أن يأخذ ما يسمى "انتدابا" إلا بشرط واضح متفق عليه في العقد ، أو عرف مطرد ، كما سبق ذكره. ثانيا: ما ذكره من رفع طلب بـ " 5 " أيام انتداب ، عند كل يوم ، أو يومين.. : لا يجوز للمدير أن يفعله ، بل هو مدير غاش لنفسه ، مضيع لأمانته ، مرتكب لإثم واضح بيِّن ، والواجب عليه أن يتقي الله تعالى في وظيفته ، وأن يحكم بالعدل ، ولا يأكل حراماً ، ولا يُطعم غيره مالاً سحتاً. وأنت لا يحل لك أن تستجيب لطلبه ، بل الواجب أن ترفع الطلب بعدد الأيام التي باشرت بها العمل منتدَباً ، ولا يحل لك الزيادة عليها بشيء. وانظر جواب السؤال رقم: ( 46645). ثالثا: لا يجوز للمدير أن يحتسب للموظف أيام انتداب ، وهو لم يداومها. وإذا كان الدوام يبدأ في ساعة معينة ، فلا يجوز التأخر عنها إلا لعذر قاهر ، ويجب الخروج من المنزل قبل موعد الدوام بوقت يمكنه من إدراك الدوام من أوله ، وفي حال الخروج من الدوام فلا يجوز الخروج منه إلا بعد انتهائه ولو استغرق طريق الرجعة وقتاً. ومن المعلوم المقرر: أن وقت الدوام: إنما يبدأ احتسابه من حين وصول العامل أو الموظف إلى مقر عمله ، وأما الوقت المستهلك في الطريق ، أو المواصلات: فلا اعتبار به في ذلك الحساب ، وإلا لما كان هناك حاجة إلى إثبات حضور الموظف عند حضوره إلى مقر عمله ، كما هو حال الوظائف والأعمال بأسرها.
التعويض عن الإجازات لما كانت للإجازات من أهمية للموظف فقد حدد المرسوم الملكي رقم م- 5 وتاريخ 1-2-1391هـ الآتي: يمنح الموظف راتب 3 شهور وفقًا لآخر راتب تم الحصول عليه وذلك كحد أقصى للتعويض عن إجازته التي لم يحظى بها. وفيما يتعلق بالفترة السابقة لذلك المرسوم فيتم تعويض الموظف عن الإجازات كما بالنظام السابق. وأضاف المرسوم أن ورثة الموظف الذي انقضت خدمته نتيجة الوفاة يحق لهم صرف التعويض عن كافة الإجازات المستحقة له منذ أولها ووصولًا لتاريخ وفاته. اقرأ أيضًا: المؤسسة العامة للتقاعد مزايا وعروض وتعريف الرواتب شروط صرف البدلات للموظف الحكومي اللائحة التوظيفية تتضمن مجموعة من الشروط التي لابد أن تستوفى من أجل الحصول على البدلات والتي يمكن حصرها في النقاط التالية: لابد أن تندرج الوظيفة المثبت بها الموظف ضمن التشكيلات المعتمدة للميزانية الموضوعة للجهة. كما يجب أن يكون الموظف مثبت بالوظيفة التي أعد لها البدل وأن يزاول مهنته بشكل فعال ودائم. إذا تم صرف بدل لإدارة أو قسمًا ما فيجب أن تكون الوظيفة معتمدة من أجل الحصول على البدل. يمنع حصول الموظف على أكثر من بدلين في آن واحد، حيث تحدد قيمة البدل كنسبة مئوية من الراتب الأساسي للدرجة التي يرتقي إليها الموظف.
وأردف "فؤاد"، أن فتح باب الندب والنقل بین وحدات الجھاز الإدارى سیخلق توازن فى العمالة فى وحدات الجھاز الإدارى للدولة من حیث النوعیة والأعداد والفئات العمریة المختلفة، فبعض الوحدات رفضت طلبات الندب والنقل خشیة إفراغھا من الموظفین فى فئة عمریة معینة. وأكد "فؤاد"، على أنه لا خوف من تسھیل الندب بین وحدات الجھاز الإدارى فالوحدة الإداریة یمكنھا إنھاء الندب وعودة الموظف إلى وحدة عمله الأصلیة إذا لم یثبت كفاؤته وجدارته فى العمل فى الوحدة المنتدب إلیھا، فالعبرة یجب أن تكون بالحكم على الموظف وأداءه فى العمل لا السن. واستطرد "فؤاد"، أنه لا توجد مبررات للتخوف من طلب كبار الموظفین فى السن (لمن تعدوا على سبیل المثال سن 55عام) للندب أو النقل، فھؤلاء الموظفین فى الغالب سیكونوا على درجات وظیفیة قیادیة، والندب والنقل فى ھذه الدرجات ینظمھا ترتیبات قانونیة معینة، وإرتباط ھؤلاء بجھة عملھم الأصلیة فلا یعقل بعد ھذا العمر وھم على مشارف سن المعاش أن یتقدموا بطلب للندب أو النقل، مضيفًا أن الكثیرین منھم قد تقدموا بطلبات للإحالة إلي المعاش المبكر للتمتع بالمزایا الجدیدة التى نص علیھا قانون الخدمة المدنیة بشأنھم. وطالب "فؤاد"، بالموافقة على الإقتراح برغبة المقدم وتوصیة وزارة التخطیط بإصدار قرار ملزم لكافة وحدات الجھاز الإدارى للدولة بعدم حد أقصى للسن لقبول الندب أو النقل فیما بینھا، وأن تلتزم الوحدات بمعاییر موضوعیة تعتمد على التأھیل العلمى والكفاءة والجدارة والخبرة العملیة ،وفقًا لما قرره الدستور ونص علیه قانون الخدمة المدنیة ولائحته التنفیذیة، لافتًا إلى أهمية توصیة الجھاز المركزى للتنظیم والإدارة بإصدار كتاب دورى یتضمن تعلیمات مشددة على تلك الوحدات بأعمال وتطبیق قواعد التأھیل العلمى والكفاءة والخبرة بشأن الندب والنقل بین موظفى الجھاز الإدارى للدولة.
~~~ فضل الصلاة ومكانتها عند الله ~~~ ١. الصلاة لها من اسمها نصيب فهي صلة بين العبد وربه وعمود الدين يجد المسلم فيها لذة مناجاة ربه فتطيب نفسه وينشرح صدره وتُقضى حوائجه وكان ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة ٢. هي أفضل الأعمال فلما سئل النبي ﷺ عن أفضل الأعمال قال: الصلاة على وقتها ٣. الصلاة مفتاح الجنة ٤. أول ما يحاسب عنه العبد من الأعمال يوم القيامة ٥. الصلاة سبب للتوفيق فلا تكاد تجد شخصا غير مهتم بالصلاة إلا وجدته غير موفق في حياته ٦. الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ٧. الصلاة نور ٨. الصلاة تغسل الخطايا وتكفر الذنوب ٩. الحياة الطيبة : فوائد من محاضرة ( أبناؤنا والصلاة ) د. علي الشبيلي. كثرة الصلاة والمداومة عليها سبب لمرافقة الرسول ﷺ في الجنة ، كما في إرشاده ﷺ لمالك بن ربيعة عندما قال ( أعني على نفسك بكثرة السجود) ١٠. في الجنة باب خاص للمصلين?? ~~~أولادنا والصلاة ~~ ~? مشكلة عدم محافظة الأبناء على الصلاة يقع جزء كبير منها على الوالدين بسبب تفريطهم? وقول رسول الله ﷺ ( علموا أولادكم الصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر) ليس توجيها عارضاً بل وحي إلهي فخلال هذه السنوات سيكون الطفل قد أدى ما يزيد عن ٥٠٠٠ صلاة! فتخيل كيف سيكون حال من أُمر بالصلاة من السابعة؟!!!? الموضوع سيتناول ثلاث مراحل: ١، مرحلة الطفولة المبكرة من سن ٣-٥ سنوات ٢.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
فالتفت الجمَل إليه قائلاً: "أيها الفأر، إما أن تتخذَ بيتًا يليق بضيفك، وإما أن تتخذَ ضيفًا يليق ببيتك! " فلما ذكر ابن القيم ذلك قال: "إما أن تُصلي صلاة تليق بمبعودك أو أن تتخذ معبودا يليق بصلاتك". فلننظُر معاشر العباد في صلاتنا: أين نصلّيها، وكيْف نصلِّيها، ومتَى نصلِّيها؟ لننظُر في صلاتنا، هل هي تؤثِّر في حياتِنا أم أنَّ حياتَنا ومشاغلَنا اليومية هي المؤثِّرةُ فيها؟ لينظُر كل واحد إلى حاله مع الصلاة وفي الصلاة. لا بدَّ معاشر المصلين أن نقِف وقفةَ تأمُّل مع الصَّلاة التي هي عِماد الدين، حتَّى نقيمَها كما يحب الله ويرضى، في خشوع وخضوع وإقبال وإنابة، نُقيمَها في بيوت أذِن الله أن تُرفع ويُذْكَر فيها اسمه.. في المساجد. فالصَّلاة حياتُنا، والصلاة نجاتنا، والصَّلاة نورُنا في الدنيا والآخرة. فمن هانت عليه الصلاة، هانت عليه بقية الطاعات، وما تجرأ عبد على معصية الله إلا حينما فرط في الصلاة وتهاون فيها. وصايا الرسول عليه السلام قبل موته - سطور. بل من هانت عليه الصلاة، فهو إنسان لا خير فيه.. ولماذا هذا الإنسان لا خير فيه؟ لأنه مُضيع حق ربه، لأنه قد خان الأمانة وخان الله والرسول، قال ربنا: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [الأنفال: 27].
ويكفي شرفا أن الصلاة قرنت بالفلاح: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾ [المؤمنون: 1، 2]... ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾ [المؤمنون: 9].
إنها الصلاة، عهد وميثاق: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾[النساء: 103] إنها ناهيةٌ عن الفحشاء والمنكر: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]. إنها الصلاة عونٌ وسبب للإعانة: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ﴾ [البقرة: 153]. إنها الصلاة، نور في الوجه، وانشراح للصدر، وصلاح للبدن، وتطهير للذنب ومصدر للقوة ومجلبة للرزق والبركة. إنها الصلاة، المَفْزَع والملجأ إذا حزَب الأمر ونزلت المصائب:(أرحنا بها يا بلال). إنها الصلاةُ قرة عينِ الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم:(وجُعلت قرة عيني في الصلاة). الصلاة التي بها يَعرِف العبد قدره ومكانته عند الله، يقول النبي الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم:(مَنْ أرادَ أنْ يعَلَمَ مَا لَهُ عندَ اللهِ، فلْيَنظُرْ ما للهِ عندَهُ). فإذا أردت أن تعرف قدرك ومنزلتك عند الله، ففتش عن رغبتِكَ في الصلاة وحبِّكَ للصلاة وتعظيمِكَ للصلاة. عن الحسن البصري قال: يا ابن آدم! أي شيء يَعز عليك من دينك إذا هانت عليك صلاتك؟! من هانت عليه صلاته فما العزيز عنده؟ وقد أورد ابن قيِّم الجوزية قصة رمزية فقال: أن فأرًا أعجب بجمَل عظيم، فأخذه إلى داره ليقيمَ عنده ضيفا، وهناك وقف حائرًا فأنى لهذا الجمل الكبير أن يدخلَ الجُحر الصغير!