وفي تحديث التطبيق في شهر اغسطس اضافو ميزة تحميل خرائط مناطق مختلفة ومتعددة بالاضافة الى تخزين الخرائط المحملة على الذاكرة الخارجية لتوفير مساحة اضافية. كما يمكنك استخدام هذه الخرائط اثناء المشي او اثناء قيادة الدراجة ووسائل النقل الاخرى. تحميل تطبيق Google Maps مجانا من جوجل بلاي إقرأ ايضاً: طريقة فتح جوال سامسونج مقفل برقم سري بدون فورمات وحذف البيانات تحميل برنامج إصلاح الفيديو التالف mp4 على الجوال مباشرة طريقة رفع صورة حساب بحجمها الكامل الى حسابك على واتس اب افضل برنامج خرائط بدون نت تطبيق سايجك Sygic GPS Navigation & Maps يعتبر تطبيق سايجك من اوائل التطبيقات التى تقدم خدمة خرائط وملاحة دون اتصال بالانترنت انترنت هذا التطبيق المدعوم من قبل شركة TomTom المتخصصة في مجال الخرائط والملاحة يقدم خرائط عالية الدقة تعمل في معظم دول العالم والتى يتم تحديثها بشكل تلقائي ومستمر. تطبيق Sygic مجاني للتحميل على اجهزة الاندرويد مع 7 ايام تجريبية للنسخة المدفوعة يمكنك تجربة مزايا التطبيق المدفوعة واذا اعجبتك يمكنك شراء النسخ البريميم مع المزايا الاضافية مثل تحديثات الحالة المرورية بالاضافة الى المساعد الصوتي الذي سيعطيك الارشادات اثناء القيادة.
مميزات برنامج خرائط بدون نت يدعم ميزة التنقل الصوتي يدعم لغات كثيرة منها اللغة العربية يدعم كافّة أوضاع التنقل بالسيارة، بالدراجة، سيرًا على الأقدام ينبهك إلى وضع الازدحام ويقترح عليك أفضل الطرق البديلة لوجهتك يوجد برنامج المساعد في التطبيق أيضًا معرفة حالة الطقس للمكان الذي تسافر إليه إمكانية البحث عن أفضل الأماكن السياحية مع حفظ خط السير والأماكن داخل التطبيق
فاليوم يتم الإعتماد على أفضل برامج جي بي إس للاندرويد 2021 لأهميتها وضرورتها وتعتبر من بين أكثر البرامج تحميلاً عند شراء هاتف ذكي جديد. فهو مناسب جداً للأشخاص الذين يسافرون كثيراً ويتنقلون من مكان لآخر حول العالم. اقرأ المزيد: أبرز تطبيقات الذكاء الاصطناعي في الرياضة 2021.. كرة القدم
نقدم اليوم افضل برنامج جى بى اس GPS خرائط بدون نت للاندرويد مجانا للموبايل دون الحاجة لواى فاى او حتى باقة انترنت اتصال بيانات، وحيث اننا قد جربنا العديد من التطبيقات فقد أوجدنا أفضلهم على الإطلاق ورتبناه حسب جودة الخدمة المقدمة ولعل وجود تطبيق خرائط جوجل فى المقدمة لانه الاكثر والاسرع تحديثا لخرائط الدول العربية وباقى التطبيقات رائعة ايضا فقم بتجريب الاقرب الى قلبك بعد قرائتك لتفاصيل ومميزات كل تطبيق لان هنالك تطبيقات تكون أفضل لقائدى السيارات بسبب إظهار حالة الطريق والمرور والحوداث... إلخ.
في الصكوك الشرعية والوثائق القديمة لأشراف مكة الحَسَنيين: إذا حضر الرجل وقريبته في مجلس الشرع، يلقبون الرجل بـ (السَّيِّدِ) والمرأة بـ (الشَّرِيفَ) ومثل هذا اللبس يقابله هناك لبس اخر وهو من هم آهل البيت؟؟؟؟ ومن هم ال البيت؟؟؟؟ مصطلح (ألال) هو الاهل ولا يستخدم الا في اهل رجل له مكانة وهو اسم جمع ومصطلح (اهل) اقل مدلولية من الال ففي تصغيره يكون (أهيل) وال البيت هم من حرمت عليهم الصدقة ونساؤه فقط وهذا من حديث زيد بن أرقم او ما يعرف بحديث الثقليين.
أن تكون شريفاً؛ أي منتسباً إلى نسل النبي محمد، عليه السلام، عن طريق ابنته فاطمة الزهراء، رضي الله عنها، فهي رحلة طويلة تبدأ من معرفة العائلة وشجرتها القديمة، التي تحتفظ بها عدد من العائلات الكبرى، أو من دار المحفوظات الموجودة بمنطقة القلعة بالقاهرة، ثم البحث في كتب الطبقات والتراجم المتأخرة (كتب السير الشعبية) في القرون الثلاثة الأخيرة، لربط الشجرة بطبقة الأشراف، وفي هذه اللحظة تتدخل نقابة مختصة بالأنساب، لتثبت صحة هذه المستندات، لتنتهي الرحلة بشهادة نسب، وترسيمك شريفاً، وفي هذه الحالة ستحصل على مميزات لا يحوزها غيرك، ومنها، على سبيل المثال، الدعم المالي، و الحج والعمرة مجاناً! من هم الأشراف؟ لم يرد مصطلح الأشراف ومشتقاته في القرآن الكريم ، ولم يُعرف في تاريخ المسلمين وتراثهم إلا في العصر العباسي الثاني، حينما انتشر زعم الانتساب لذرية على بن أبي طالب، رضي الله عنه، والتلقب بلقب "شريف"، وذلك بسبب عوامل سياسية و دينية ومنها صراع العلوييين مع الأمويين ثم العباسيين لرفع مكانتهم الى بؤرة الشعور الديني، خصوصاً مع تأسيس التشيّع على هامش هذا الصراع، وتأسيس دول شيعية بقادة يزعمون الانتساب إلى "آل البيت" مثل؛ الفاطميين والأدارسة وغيرهم.
والمحزن ان النقابات في العالم العربي اليوم باتت تجارة رائجة دون حسيب ورقيب وبات من هب ودب ينسب نفسه بحفنة دولارات ويشتري وييع بنسب السادة والاشراف وهذا لغياب الدور الحكومي فكل الشرق دون أستثناء. من هم الساده الاشراف. وكذلك خوف الملتصقين وتجار الدين من فضح أصولهم وهم من يحتل الكراسي ويمنع عدل الله ورسوله في الأرض وغالبتهم القريب من السلطة وتجار الذمم والنقابة منصب لم يكن وليد اليوم فقد كان المنذر بن عمرو الساعدي نقيب بني ساعدة في زمن الرسول (ص) واحمد شهاب نقيب المتعممين في دمشق والمضحك ان الحكومات العربية تضع لكل فئة نقيب وينتخب من العامة ويكرم وووو نقيب المهندسين نقيب الاطباء وووووو لماذا تقطعون شرع الرسول (ص) لماذا تركتم هذا النسل الشريف يعلب به تجار الذمم لماذا لا تكون نقابات الأشراف تشكيل رسمي ضمن سياق وزارات العدل او رئاسة الوزراء. ومنصب رسمي وزاري يخضع لسلطة الدولة النقيب مهامه لا تدل عن مهام أي وزير في أي دولة بل اكثر. لماذا لا توحدون نقابات الاشراف التي هي كسوق هرج بنقابة عالمية واحدة وتتفرع منها نقابات عدة. وهذا الكلام موجه للامير محمد بن سلمان قبل غيره ،من ثم الاشراف في العالم بحكم أن مكة قبلة المسلمين في العالم.
مع ازدياد عدد المنتسبين للأشراف وميزاتهم حاول الشيعة التوغل في نقابتهم الكبيرة بمصر ووفق قاعدة "لا فرق بين سلفي أو شيعي أو إخواني"، أعلنت نقابة الأشراف على لسان نقيبها، تمسكها بموقفها وعدم إقحام النقابة كمؤسسة دينية في السياسة، والاكتفاء بالعمل الدعوي وخدمة الأشراف في مصر، وعدم تحويل النقابة إلى حزب سياسي أو مؤسسة تمارس السياسة من أبوابها الخلفية. وذكر نقيب الأشراف حينها، أنّ مجلس إدارة نقابة الأشراف رفض بالإجماع مطلب مكتب الإرشاد بشأن منح شهادة الأشراف لهؤلاء القيادات، وتحت ممارسة ضغوط إخوانية على النقابة، ومنها التهديد بحل مجلس الإدارة، إلا أنّ قيام "ثورة 30 يونيو" وسقوط الإخوان من الحكم، أنقذ نقابة الأشراف. وأشار نقيب الأشراف إلى أنّ قيادات الإخوان طلبت منه منح الرئيس الإخواني العضوية الشرفية للنقابة، مقابل صدور قرار جمهوري بتعيينه في مجلس الشورى المنحلّ، إلا أنّه رفض هذه الصفقة الإخوانية ، لعدم وجود نصوص في قانون ولائحة النقابة تسمح بالعضوية الشرفية، كما أنّ "الإخوان كانوا على مدار تاريخهم ضد نقابة الأشراف".
وكان يقال لذرية الإمام علي بن أبي طالب من زوجته فاطمة الزهراء: السادة ، ويقال لهم أيضاً الأشراف ، لا يفرّق بينهم ولما جاء أبو نمي وحكم مكة سنة 932هـ، ورأى العلويين قد كثروا أراد أن يميز بينهم ، فأطلق على بني الحسن اسم: الأشراف، وعلى بني الحسين اسم: السادة. غير ان هذه التسمية ظلّت موقوفة على الحجاز فقط ولكن بعض الأشراف اعترض على هذه التسمية، وقال: لا يسمّى شريفاً ، إلاّ من ولّي مكة ، ومن تحدّر منه أما في بقية الأقطار ، فكلهم سادة ". ولما ولِّي الفاطميون أمر مصر ، اطلقوا اسم الشريف على ذرية الحسن والحسين ، دون غيرهم من بني هاشم ، مع أن العباسيين جروا على أن الشريف لقب كل عباسي. فكل من ينتسب إلى الحسن أو الحسين رضي الله عنهما ، فهو سيد وشريف في آن معا. من هم الاشراف الحقيقيون. وفي حديث اخر. قال كعب بن مالك لأبي جابر عبدالله بن عمرو بن حرام الأنصاري يرغبه في الإسلام: «يا أبا جابر إنك سيد من سادتنا وشريف من أشرافنا، وإنا نرغب بك عما أنت فيه أن تكون حطبًا للنار غدًا، ثم دعوناه إلى الإسلام فأسلم وشهد معنا العقبة، وكان نقيبًا ومن أوائل من لقب من الهاشميين بـ«الشَّرِيف فلان»، -فيما وقفت عليه في كتب التاريخ- هو معاذ بن داود بن محمد بن عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- المؤرخة وفاته سنة (295هـ) في الشاهد الحجري الذي وضع على قبره، ونُقِش على الحجر عبارة: «السَّيِّد الشَّرِيف معاذ بن داود».
وكان الشرق حسين بن علي يتصف بالذكاء والشجاعة والقوة الواجبة كصفات أساسية في أي شريف، كما أنه كان محب للاستقلال، حيث رغب في استقلال دولته عن الدولة العثمانية، ويرجع ذلك بسبب ضعف سلطة وتحكم الدولة العثمانية في تلك الفترة، ولذلك قام الشريف حسين بن علي بتكوين جيش قوي، حيث يستطيع أن يتصدي للعثمانيين وينفصل عنهم بإمارته، وكان ذلك الجيش القوي من الأشراف والجنود بقيادة أولاده وهم فيصل وعلي وعبد الله وزيد، كما كان بجانب أبناء أعماهم وهم آل ناصر وآل هزاع، مما سهل السيطرة علي دول الحجاز والعراق والشام ورفع السيطرة والحكم العثماني من عليهم. وتم القضاء علي الحكم العثماني الذي كان يتصف بالضعف في ذلك الوقت ويرجع ذلك بسبب اهتمام المماليك العثمانيون بالجاه والحكم والمال أكثر من ولايتهم. معركة تربة هي المعركة التي دارت بين الشريف حسين وبين باقي أولاد العمومة من الأشراف وذلك للاختلاف الشديد بينهم والصراع على تولي الخلافة، مما جعل أولاد عمومته يلجأوون للاستعانة ب الملك عبدالعزيز رحمة الله عليه في عهد الدولة السعودية الثالثة، والذي كان يسعى في ذلك الوقت إلى توحيد الصف بالمملكة، وبالفعل دارت المعركة في عام 1337هـ، واستطاع جيش المؤسس رحمة الله عليه السيطرة علي الإمارة والانتصار علي الشريف حسين وعقد الصلح معه، على ترك الإمارة والحجاز، وبذلك كان الشريف حسين بن علي هو آخر من تولى الإمارة من أشراف مكة، في عام 1347هـ.
النسب: احتفظوا بأنسابهم كابرا عن كابر و لا يخلو عمود نسب من مشايخ و أقطاب طريقة توزعهم بكافة المدن و الأقطار بشكل لافت للنظر لا تكاد تخلو منطقة من تواجدهم. الطول: فهم ليسوا بالطوال ولا بالقصار نجدهم ربعةً أي بين الطول والقصر ولو تلاحظون بأن صفة اللون القمحي الغامق أي شدة الآدمة نجدها صفة مشتركة ، ومهما كانت العائلة الشريفة بيضاء البشرة لا بد وأن يأتي أخ أو أخت أو إبن عم لهم فيه سمرة في البشرة، وقد كانت هذه من صفات سيدنا وجدنا الإمام علي الكرًار عليه رضوان الله تعالى. صفات الاشراف او الشريف وادلة الشرف: الشجاعة والتقوي والكرم. اذا مدحته استحى وشعر بالانكسار. تجده لايتشدق بلفظ أنا شريف ويحب أن يقول له الناس أنت شريف. ليس بلعان ولا سباب. يحب اهل البيت حبا شديدا. لا يطعن في اعراض الناس. لا يرفع صوته علي احد. متواضع وكريم. يغار علي عرضه ونساء المسلمين. شديد الغيرة علي الاسلام والمسلمين. اذا رايته ذكرت الله. اذا رايته احببته دون معرفة مسبقة. صاحب رأي سديد، وجميل الكلام. لا ينقص من الناس ولا يسخر منهم. اوصاف لاشراف عامة: قدرهم رفيع.