[مبحث ستر العورة في الصلاة] الشرط الثاني من شروط الصلاة: ستر العورة. فلا تصح الصلاة من مكشوف العورة التي أمر الشارع بسترها في الصلاة، الا إذا كان عاجزاً عن ساتر يستر له عورته (١) ، ويختلف حد العورة بالنسبة للرجل، والمرأة الحرة، والأمة؛ وحد العورة (٢) للرجل والأمة، والحرة مفصل في المذاهب. يصل إليه في وقت الفضيلة الا بمشقة تذهب الخشوع، أو كماله، ومنها إنتظار الجماعة أو الوضوء لمن لم يجد ماء أول الوقت، فإنه يندب له التأخير، وقد يجب إخراج الصلاة عن وقتها بالمرة لخوف فوت حج، أو إنفجار ميت، أو إنقاذ غريق. الحنابلة قالوا: إن الأفضل تعجيل صلاة الظهر في أول الوقت، الا في ثلاثة أحوال: أحدها: أن يكون وقت حر، فإنه يسن في هذه الحالة تأخير صلاته حتى ينكسر الحر، سواء صلى في جماعة، أو منفرداً في المسجد، أو في البيت، ثانيها: أن يكون وقت غيم فيسن لمن يريد صلاته حال وجود الغيم في جماعة أن يؤخر صلاته إلى قرب وقت العصر ليخرج للوقتين معاً خروجاً واحداً، ثالثها: أن يكون في الحج، ويريد أن يرمي الجمرات، فيسن له تأخير صلاة الظهر حتى يرمي الجمرات. هذا إذا لم يكن وقت الجمعة، أما الجمعة فيسن تقديمها في جميع الأحوال.
وعورتها عند الشافعية جميع بدنها ، ويُستثنى من ذلك الوجه والكفان فقط ، ظاهرهما وباطنهما. وعورتها عند الحنابلة جميع بدنها ، ويستثنى فقط الوجه وما عداه منها فهو عورة. وعورتها عند المالكية قسمان، مُغلَّظة ومخفَّفة، ولكل منهما حكمه، فالمغلظة جميع بدنها ما عدا الأطراف والصدر وما حاذاه من الظهر ، والمخفَّفة لها هي الصدر وما حاذاه من الظهر والذراعين والعنق والصدر ، ومن الركبة إلى آخر القدم، وهذا التحديد يقارب التحديد بأن المغلظة هي ما بين السرَّة والركْبة، والمخفَّفة ما عدا ذلك، كعورة الرجل، أما الوجه والكفان ظهرًا وبطنًا فهما ليسا من العورة مطلقًا. فإن انكشف شيء من العورة المغلَّظة بَطُلَت الصلاة إن كان قادرًا ذاكرًا ، وإعادتها وجوبًا، أمَّا إن انكشف شيء من العورة المخففة فلا تبطل الصلاة ، وإن كان كشفها حرامًا أو مكروهًا في الصلاة ويَحْرُم النظر إليها ، ولكن يُستحب لها أن تُعيد الصلاة بعد ستر العورة إذا كان الوقت باقيًا. والساتر للعورة لا بُدَّ أن يكون كثيفًا لا يصف لون البشرة التي تحته ، ولا يضر إن كان مُحدِّدًا لها لاصقًا بها عند الجمهور ، وتبطل باللاصق عند المالكية وتُعاد الصلاة في الوقت. هذا ، وستر العورة لا بُدَّ من دوامه إلى آخر الصلاة، فلو انكشف شيء منها قبل إتمام الصلاة وكان بقصد بطلت الصلاة ، أما إن كان بغير قصد فلا تبطل إن كان يسيرًا وسترها في الحال بدون عمل كثير عند بعض الأئمة.
[8] حد العورة في الصلاة إنّ الخوض في تفاصيل الحكم الشرعيّ فيما يخصّ ستر العورة أثناء صلاة المرء يدفع إلى الخوض في الحديث عن حدود العورة التي أباحتها الشريعة الإسلاميّة في الصلاة، وفيما سيأتي سيتمّ توضيح حدود العورة في الصلاة لكلٍّ من الرّجل والمرأة. حد عورة الرجل في الصلاة إنّ عورة الرجل كما هو معروفٌ تكون ما بين سرّته وركبته، وهو ما اتّفقت عليه المذاهب الأربعة، وذلك استنادًا لما جاء في الأثر ممّا صحّ من الحديث عن المسور بن مخزمة قال: "أَقْبَلْتُ بحَجَرٍ أحْمِلُهُ ثَقِيلٍ وعَلَيَّ إزَارٌ خَفِيفٌ، قالَ: فَانْحَلَّ إزَارِي ومَعِيَ الحَجَرُ لَمْ أسْتَطِعْ أنْ أضَعَهُ حتَّى بَلَغْتُ به إلى مَوْضِعِهِ. فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ارْجِعْ إلى ثَوْبِكَ فَخُذْهُ، ولَا تَمْشُوا عُرَاةً"، [9] وهو ما يدلّ على وجوب ستر ما بين الركبة والسرة، ولا تعدّ السرّة والركبة من العورة على مذهب جمهور أهل العلم، كما اختلف أهل العلم حول ستر العاتقين للمرء في صلاته، فمنهم من ذهب إلى اشتراط ذلك استنادًأ لقول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "لَا يُصَلِّي أحَدُكُمْ في الثَّوْبِ الوَاحِدِ ليسَ علَى عَاتِقَيْهِ شيءٌ"، [10] ومنهم من ذهب في هذا الوجه إلى الاستحباب دونما اشتراط، والله ورسوله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 12 شعبان 1440 هـ - 17-4-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 396370 19124 0 9 السؤال ما صحة هذا الكلام: ما هي العورة؟ العورة هي كل ما يجب ستره خوفا من الفتنة. للمرأة عورتان: 1- عورة مغلظة يحرم كشفها، أو لبس ما يحددها أو يصفها (الشفاف والضيق) وهي من السرة إلى الركبة، ولا يجوز كشفها إلا للضرورة القصوى كالولادة أو العلاج. 2- عورة لا تكشف إلا لحاجة من غير تعمد كشفها، وحددها العلماء بالساقين، والبطن والظهر والكتفين وأعلى العضدين، ومثال الحاجة: امرأة ترضع طفلها، فظهر شيء من صدرها، وامرأة أرادت الوضوء، فكشفت عن ساقيها لغسل قدميها. إذا ما الذي يجوز للمرأة أن تبديه أمام المرأة، وأمام المحارم؟ ما يسميه بعض العلماء بمواضع الزينة وهي مواضع الوضوء؟ وجزاكم الله كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا الكلام يحتاج إلى تفصيل، فإن عورة المرأة تختلف باختلاف من تظهر له، فعورتها عند الرجال الأجانب هي جميع بدنها واختلف في الوجه والكفين هل هما من العورة أم لا؟ وعورتها عند النساء ما بين السرة والركبة. وعند المحارم يجوز لها إبداء ما يظهر غالبا كالساقين والذراعين والرأس والرقبة، في تفاصيل معروفة في كتب أهل العلم.
رمز الامارات هو رمز للهاتف يتم استخدامه في حالة الرغبة في التواصل مع المقيمين داخل دولة الإمارات، هو تحديدًا عبارة عن كود يتم إدخاله قبل قيام المتصل من خارج الإمارات بإجراء المكالمة الهاتفية، فإذا كنت من المقيمين داخل دولة الإمارات فلا تحتاج إلى إدخال هذا الرمز قبل المكالمة، ولكن إذا كنت من خارج حدود الدولة فعليك بكتابة الرمز أولا. رمز دولة الإمارات العربيّة المتّحدة. رمز الامارات: قسّمت شبكة اتصالات الامارات رمز الامارات إلي جزئين، جزء لطالبي الاتصال بالهاتف الأرضي، والجزء الآخر لمستخدمى الهاتف المحمول. يمكنك قراءة مقال: دليل هاتف الإمارات 1- رمز الامارات للهاتف الأرضي: إذا كنت ترغب في التواصل مع أحد المقيمين داخل دولة الإمارات عن طريق الهاتف الأرضي فعليك بالاتصال برضم 971+ قبل إدخال رقم المتصل وعلامة + هذه هي اختصار لرقمي 00 فبدلًا من كتا بة 00971 تم اختصارها إلى 971+ حتى يسهل على المتصل حفظها. رمز اتصالات 2- رمز الامارات للهاتف المحمول: إذا كان رقم المستقبل تابعًا لشركة اتصالات الامارات فعلى المتصل إدخال رقم 050 قبل الرقم، أما إذا كان المستقبل تابعًا لشركة دو فعلى المتصل إدخال رقم 055 قبل الرقم، وذلك بالإضافة إلى الرمز 971+.
السبت، ٢٠ أكتوبر ٢٠١٢ - ٩:١٥ م شجرة النخيل / تقرير من شيخة الغاوي.. أبوظبي في 20 أكتوبر/ وام / إن كان لشجرة النخيل قيمة غذائية فإن قيمتها الروحية أعظم. وعرفت دولة الإمارات وشعبها هذه الشجرة المباركة منذ آلاف السنين وتاريخها قديم قدم الحضارات الأولى. رمز دولة الإمارات العربيّة. وشجرة النخيل بالنسبة لأهل الإمارات مثل الجمال في الصحراء.. وكل شجرة قائمة بذاتها تكافح للبقاء ويجلها السكان ويحترمونها. وتمثل " شجرة النخيل " ثروة وطنية مهمة في الدولة و لها نظرة خاصة ليس كمصدر للغذاء فقط ولكن لارتباطها النفسي والثقافي بالإنسان الإماراتي لذلك اعتمدت كشعار لكثير من الدوائر والهيئات ولا يكاد يخلو أي متنزه أو حديقة أو شارع أو منزل من وجود هذه الشجرة المباركة وما يميزها أنها تتكيف مع البيئة الصحراوية المحلية وتتحمل درجات الحرارة العالية والجفاف وملوحة المياه فضلا عن قلتها ومن هذا المنطلق جاءت أهمية زراعة النخيل بالشوارع والمتنزهات. فإذا كانت النخلة قد وجدت قبل آلاف السنين في دولة الإمارات فهي تشكل حاليا رمزا وطنيا وتراثا حيا ومتطورا فيباهي أهل الإمارات وتتباهى الدولة بأعداد أشجار النخيل وأصناف التمور المتوفرة في الدولة وتفاخر مؤسساتها بجهودها المرموقة إقليميا وعالميا في مجال إكثار النخيل بزراعة الأنسجة وتنمية إنتاج وتصنيع التمور.
تعتبر رموز دولة الامارات العربية المتحدة حجر الأساس للنشاط الاقتصادي والسياحي والاجتماعي الذي تتميز به، الأمر الذي ساعد في تربع الدولة على عرش قائمة أكثر الدول أماناً واستقراراً وتقدماً على مستوى العالم أجمع. أبرز رموز دولة الامارات العربية المتحدة تحمل هذه الرموز سمات وهوية الدولة وتتجلى فيها رسالتها وأهدافها ووحدتها. يتميز كل رمز بخصوصيته، ابتداءاً من النشيد الوطني والعلم، ووصولاً إلى شعار الدولة الرسمي. العلم تحمل ألوان علم دولة الإمارات الكثير من المعاني والدلالات التاريخية تم اعتماد العلم حين رفعه المغفور له بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، في الثاني من ديسمبر 1971. إذ أصبحت لحظة إعلان قيام دولة الإمارات العربية المتحدة، معلناً إياه علماً لهذا الكيان المستقل ذو السيادة العربية. رموز الإمارات.. شعلة مضيئة للولاء وتلبية النداء. يتميز علم الإمارات بشكله المستطيل، والمنقسم إلى أربعة أقسام مستطيلة الشكل في مساحات أفقية متساوية ومتوازية، تضم عدة ألوان وهي: الأبيض: السلام والخير والعطاء الأسود: شجاعة أبناء الإمارات وهزيمة الأعداء وقوة العقل الأخضر: الأمل والتفاؤل والازدهار والنماء الأحمر: يرمز للجرأة والشجاعة والتأثير والصلابة نستذكر أبيات الشاعر وصفي الدين الحلي حين وصف ألوان الوحدة العربية بقوله: بيض صنائعنا خضر مرابعنا سود وقائعنا حمر مواضينا.
يشار إلى أن أهل الصين قد عرفوا الصقور قبل نحو 2000 سنة قبل الميلاد، وبرع الصينيون في هذا المجال لدرجة أنهم استطاعوا توجيه الأوامر للصقور أثناء تحليقها في الجو. وتشير الدراسات إلى أن المصريين القدماء عرفوا الصقور أيضاً في التاريخ نفسه، الذي عرفها فيه أهل الصين تقريباً، واحتلّ الصقر مكانة مميزة، فكان ينظر إليه على أنه ملك السماء عند قدماء المصريين، وتم تجسيد حورس على هيئة صقر، وشيّدت له المعابد. وعرف العرب «البيزرة»، وهو اسم مشتق من الباز (الطائر المعروف)، قبل الإسلام عن طريق الفرس، ولهذا كثير من الأسماء والمصطلحات المستخدمة في هذا المجال فارسية معرّبة. وتميز المؤلفات القديمة بين أربعة أنواع من الصقور هي: البزاة والصقور والشواهين والعقبان. رمز دولة الامارات – لاينز. وعرفت الدولة الإسلامية عبر عصورها المختلفة اهتماماً واضحاً بالصقور والصيد بها (البيزرة)، وإذا كان البيزنطيون هم أول من ألّفوا الرسائل في البيزرة، إفإن العرب قد أضافوا إليها الكثير، حتى إنهم جعلوها علماً يدرس كالطب للإنسان والبيطرة للحيوان. ولم يقتصر شغفهم بالصيد بالصقور على الأمراء والملوك فقط، فكان رياضة يمارسها الناس من كل الطبقات، وكان الصقّار يرتبط بعلاقة قوية جداً بطيره.
هواية مفضلة تُعد رياضة القنص بالصقور من أشهر أنواع الرياضات التي عرفها الأجداد، واشتهرت بشبه الجزيرة العربية منذ أزمنة بعيدة. وتوارثها الأبناء عن الآباء والأجداد، ويعدّ العرب من أوائل من عرفوا رياضة الصقور، التي تعد الهواية المفضلة لديهم، وبعد ذلك انتقلت هذه الهواية إلى بلدان أخرى. والصقور لها أسلوب خاص في المعاملة، وكذلك في التربية، كما أن لها أطعمة خاصة. وذكرت الصقور في كثير من القصائد عند العرب، فهم يضربون المثل بعين الصقر لجمالها وحدتها، وكذلك يضربون الأمثال بقوته الخارقة. ويُعد الصقر رمز القوة ودليلاً على عزة النفس، ودائماً يشبه به الرجال، ومن ذلك قولهم «صقر قريش»، ويزداد الاهتمام بتربية الصقور في دول الخليج العربي شعوباً وحكاماً. الشعارات..رمـوز وطنية تعــكس مفردات الطبيعة والتراث المحلي. أرقام وأحداث ■■ 20 عاماً يمكن أن يعيشها الصقر، والمتوسط يتفاوت بين سبع و12 سنة. ■■ 2000 سنة قبل الميلاد، هو التاريخ التقريبي الذي عُرف خلاله أهل الصين الصقور. ■■ 300 كيلومتر في الساعة السرعة التي ينقض بها الصقر الجيد على فريسته. ■■ 4 أنواع من الصقور تميّز بينها المؤلفات القديمة، وهي: البزاة والصقور والشواهين والعقبان. وتشير الأدلة التاريخية إلى أن مقاطعة «سكيانج» في الصين هي موطن الصقور الأصلي، ويُعد «ون وانغ» ملك مقاطعة «تسو» من أقدم الصيادين الصينيين.
وإذا رأى أحد الصيادين الصقر، أطلق الحمامة المربوطة التي معه، التي يحتفظ بطرف الخيط بيده، فينطلق الصقر نحوها، وعندما يمسك الصقر الحمامة يبدأ الصياد في سحب طرف الخيط بالتدريج، وعندما يصبح الصقر في متناول يد الصياد، يستغل انشغال الطائر بفريسته فيمسك به بحركة سريعة محكمة، ويضغط عليه بقوة ليقلل من مقاومة الطائر له. لمشاهدة صور تاريخية ، يرجى الضغط على هذا الرابط. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news