عند طلب يد فتاه ماذا يقال هذا سؤالك اخي العزيز قال الله تعالي( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا) فاذا اردت ان تطلب يد فتاه فاتصل باهل البيت وحدد موعد حتي تجلس مع ولي امرها وتتعرف عليها وعلي اهلها وتبدا بالكلام بطبيعتك لا تحاول التصنع في تصرفاتك ابدا فعندما يخرج الكلام من القلب يصل الي قلوب الناس بسهوله الموضوع بسيط كن لطيفا وتحدث لولي امرها عن طلبك انك تريد زواج ابنته علي
آخر تحديث: أغسطس 26, 2021 كيفية طلب يد فتاة للزواج من أهلها كيفية طلب يد فتاة للزواج من أهلها تعتمد على خطوات بسيطة لكن لأن التوتر والمبالغة والسعي الجنوني وراء المثالية أصبحوا من سمات هذا العصر أصبح الأمر ظهرياً صعب ومعقد. لكننا سوف نبذل ما نستطيع من جهد حتى نوضح الخطوات الصحيحة والشرعية التي يجب أن يأخذها الرجل حتى يستطيع أن يتقدم إلى أهل الفتاة لطلب الزواج منها وفق شرع الله وسنة رسوله الكريم محمد عليه الصلاة والسلام. طلب يد أي فتاة يجب أن يتم عن طريق أهلها، لأن هذه المقابلة ستكون فرصته الوحيدة لعرض نفسه كشخص يستحق أن يتزوج ابنتهم، وفيما يلي نتعرف على أفضل طريقة: أولاً: يجب أن تتصل بأحد أفراد عائلة الفتاة حتى تحدد معه معاد مناسب لزيارتهم في المنزل مع توضح بسيط لسبب الزيارة لكن بدون الخوض في أي تفاصيل. ماذا يقال عند طلب يد فتاة للزواج - إسألنا. ثانياً يجب عليك أن تذهب في الموعد المتفق عليه تماماً بدون دقيقة مبكرة أو متأخرة. ومن المهم أن تصطحب معك أحد أفراد عائلتك مثل والدك أو والدتك أو أحد أخواتك الكبار. وذلك حتى يشعر أهل الفتاة بمدى جديتك. يجب أن تحاول أن تظهر أفضل ما عندك لكن بدون تصنع، وذلك لأن دورك الأساسي خلال هذه المقابلة هو محاولة إقناع الأهل أن بنتهم ستكون في خير حال معك.
الشعور بالأمان في الطرق الرسمية على الرغم من الأجواء المرحة التي تصاحب الطرق المبتكرة والارتجالية عند طلب يد فتاة إلا أن هذه الطرق تنطوي على الكثير من التهور والرعونة وهذه الأمور قد تبدو جيدة في بداية العلاقة والتعارف أما المرأة عادة تريد أن تشعر بالأمان أكثر مما تشعر بالتميز، صحيح أن هذه الأمور تبهرها ولكن هذا يحدث بشكل لحظي مهما كان الإبهار طاغيا ومدويا إلا أن أثره سيزول بعد ساعات أما الشعور بالأمان فهو باقي وممتد وأصيل في العلاقة لذلك هي تريد الطرق التقليدية لأن هذا يعني رباط مقدس يشهد عليه العائلتين ويصبح أكثر جدية ويمنح الثقة لدى جميع الأطراف. ما هي أفضل طريقة طلب يد فتاة عموما؟ مما سبق يتبين لنا أن أفضل طريقة يمكن أن تطلب بها يد فتاة عموما أن تلتزم الطرق التقليدية بأن تصطحب أسرتك أو بمعنى أدق أقاربك من الدرجة الأولى وتذهب إلى أسرة العروس كي تطلب يدها وتتفقوا على تفاصيل الزيجة بأن تعرض نفسك بمعنى أصح على أسرة حبيبتك كي يرون فيك صهرهم المحتمل، هذه هي الطريقة الأنفع والأصلح دائما وأبدا ومهما كانت أخطاءها فإنها تظل قادرة على تطوير نفسها مع الوقت وحسب طبيعة كل طبقة وكل فئة وكل منطقة من المناطق.
وغالباً ما تشكّل المناسبة جمعة صغيرة تضمّ العائلتين وبعض الأصدقاء والمقرّبين من العروسين. تشير سلام سعد إلى قواعد أساسية في الإتيكيت للخطبة والعرس، ومنها أنّ كلّ مَن حضر حفل الخطوبة يجب أن يحضر الزفاف. أما الضيافة فحلويات وعصائر. ولائحة المأكولات ليلة الخطوبة تكون دائماً حسب ضخامة الحفل والوقت الذي سيستغرقه. فلساعتين أو اكثر يمكن إقامة عشاء أو كوكتيل، أما إذا كانت مدتها ما دون الساعتين فتقدّم الحلويات والبقلاوة والشوكولا... ولا تزال حفلات الخطوبة في لبنان عائلية، إلّا في حال اختار الخطيبان إقامة سهرة خاصة مع الأصدقاء خارج المنزل. لباس المخطوبة يُفضل أن ترتدي الصبية في خطبتها ألواناً زاهية. ليس ضرورياً أن ترتدي الأبيض ولكنّها قطعاً لن تختار الألوان الداكنة، ولا الفوسفورية الفاقعة وإن تكن صغيرة في السنّ. بالنسبة لطول الفستان يمكن أن يصل حتّى الركبة أو يكون طويلاً. ولا تنصح المستشارة في الإتيكيت بالفستان الطويل لخطوبة عادية في البيت، بل لخطوبة ضخمة جداً. الهدايا تلفت سعد إلى أنّ مَن يحضر الخطوبة يجب أن يقدّم هديّة، فلا تُقدّم الهدايا فقط بمناسبة العرس، والهدية للفتاة أو للشاب أو للإثنين معاً.
تاريخ النشر: الإثنين 21 شعبان 1428 هـ - 3-9-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 98688 42738 0 312 السؤال كنت قد قرأت فتوى لكم بالموقع عن أن الشعر حول الدبر يسن حلقه كشعر العانة لما يجلبه -أي شعر الدبر-من نجاسات يمكن أن تتعلق به، وقد فعلت ما أفتيتم به وحلقته -كما أحلق شعر العانة- بالموس؛ ولكن الآن أجد شيئا بسيطا من الضيق حينما أجلس على مقعدتي وأحيانا حينما أمشي فى الشارع لأن الشعر الآن أصبح أكثر خشونة من ذى قبل (والله أعلم السبب الحقيقي) فهل علي بعد ذلك ألا أحلقه أم أحلقه ولا أكترث بالضيق الذي يأتيني عند الحركة أو الجلوس أم أقصره فقط دون حلقه كليةً، أم ماذا أفعل؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة خلاصة الفتوى: يستحب حلق الشعر المحيط بالدبر مثل شعر العانة، فإن ترتبت على حلقه مشقة فلا حرج في ترك حلقه لأنه ليس واجباً، ولكن على الشخص حينئذ أن يحتاط عند الاستنجاء. حكم عدم حلق الشعر المحيط بالدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن حلق الشعر المذكور مستحب وليس واجباً، وعليه.. فإذا ترتب على حلقه ضرر من مشقة أو ضيق فلا مانع من ترك حلقه لأنه مستحب وليس واجباً، لكن لا بد من أخذ الحيطة عند الاستنجاء لئلا يبقى بعض النجس عالقاً بالشعر، وإن كان ما يشعر به من الضيق لا يصل إلى درجة المشقة فإن الحلق أولى، لأنه مستحب كما أنه معين على التمكن من طهارة المحل عند الاستنجاء، وفي حكم الحلق الإزالة بغير حلق فتكفي للإتيان بالاستحباب؛ كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 78890 ، وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 24848 ، والفتوى رقم: 8905.
وقال ابنُ قُدامة في ''المغني'' (1/ 64): ''فصل: والاستحدادُ: حَلْقُ العانة، وهو مُستَحَبٌّ؛ لأنه مِنَ الفِطرةِ، ويَفْحُشُ بِتَرْكِهِ، فاسْتُحِبَّتْ إزَالَتُهُ، وبأيِّ شيءٍ أزاله صاحبُه فلا بأس؛ لأنَّ المقصودَ إزالته، قيل لأبي عبدالله: ترى أن يأخذَ الرجلُ سِفْلَتَهُ بِالمِقْرَاضِ، وإن لم يَسْتَقْصِ؟ قال: أرجو أن يُجزئ - إن شاء الله، قيل: يا أبا عبدالله، ما تقول في الرجل إذا نتف عانتَه؟ قال: وهل يقوى على هذا أحدٌ، وإنِ اطَّلَى بنُورةٍ فلا بأس... حكم عدم إزالة شعر الإبط والعانة - موضوع. ، والحلقُ أفضل؛ لمُوافقتِه الخبر، وقد قال ابنُ عمر: هو مما أحدثوا مِن النعيم، يعني: النُّورة''. [1] النُّورة: حَجَر الكِلْس يُطْحَن ويُخلَط بالماء، ويُطْلَى به الشعر، فيسقط. 101 29 736, 567
السؤال: ننتقل إلى رسالة السائلة (ر. م. هـ) من القصيم تقول: هل قص شعر المرأة من الخلف، أو من الأمام محرم، نرجو منكم الإفادة؟ الجواب: القص فيه نظر، أما إذا كان الشعر طويلًا، ويكلف المرأة؛ لا بأس أن تأخذ من أطرافه، تخففه، تقص من أطرافه كما ثبت عن أزواج النبي ﷺ أنهن قصصن من أطراف الشعر بسبب كثرته لما مات النبي ﷺ للتخفيف. حكم تقصير جوانب شعر الرأس أكثر من وسطه - الإسلام سؤال وجواب. فإذا كان فيه مشقة، وأخذت من أطرافه للتخفيف؛ فلا بأس، أما أخذ من بعض فيكره ذلك، كأخذ الناصية، أو من أحد الجانبين، أو من القفاء؛ لأن هذا يشبه القزع، والقزع أخذ بعض الرأس، وترك بعضه، كونه يحلق بعضه، ويخلي بعضًا، هذا منهي عنه، فكون المرأة تقص بعضًا، وتخلي بعضًا، ترك هذا أولى وأحوط؛ لأنه يشبه القزع، نعم. فتاوى ذات صلة
والنساء في حلق شعر العانة وإزالة شعر الإبطين كالرجال في الحكم ، والله تعالى أعلم.
[٣] ومن الأدلة التي تُثبت سُنّية حلق العانة وأنَّها من الفِطرة ، قول النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (عَشْرٌ مِنَ الفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعْفاءُ اللِّحْيَةِ، والسِّواكُ، واسْتِنْشاقُ الماءِ، وقَصُّ الأظْفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ، ونَتْفُ الإبِطِ، وحَلْقُ العانَةِ، وانْتِقاصُ الماءِ. قالَ زَكَرِيّا: قالَ مُصْعَبٌ: ونَسِيتُ العاشِرَةَ إلَّا أنْ تَكُونَ المَضْمَضَةَ. زادَ قُتَيْبَةُ، قالَ وكِيعٌ: انْتِقاصُ الماءِ: يَعْنِي الاسْتِنْجاءَ) ، [٤] وحدَّد النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- ذلك بأربعين يوماً، لِقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وُقِّتَ لنا في قَصِّ الشَّارِبِ، وتَقْلِيمِ الأظْفارِ، ونَتْفِ الإبِطِ، وحَلْقِ العانَةِ، أنْ لا نَتْرُكَ أكْثَرَ مِن أرْبَعِينَ لَيْلَةً) ، [٥] [٦] والاستحداد -أي حلق العانة- من الأفعال المُستحبَّة؛ لأنَّها من الفِطرة، ويفحشُ تركُه، فكان من المُستحبِّ إزالته بأيِّ وسيلةٍ كانت، [٧] والأفضل حلقُها في كُلِّ أُسبوعٍ، ويكره تركها فوق الأربعين يوماً. [٨] [٩] الكيفية المسنونة لإزالة شعر العورة تعددت أقوال الفُقهاء في كيفية إزالة شعر العورة، فذهب المالكيّة إلى أنّ السُنّة هي الحَلْق للرَّجال والنِّساء ، ويكره النَّتف لهُما؛ لأنَّه من النَّمص المنهيِّ عنهُ، ويرى الحنفيّة والشافعيّة سُنيَّة الحلق للرِّجال، والنَّتفِ للمرأة، مع جواز الحلق أو النَّتف لِكلا الجنسين، وذهب الشافعيّة في قولٍ إلى أفضليّة النَّتف للمرأة الشَّابة، وإن كانت كبيرةً فالحلق أفضل، وأمّا الحنابلة فيرون الإزالة بأيِّ شيءٍ، والحلقُ أفضل؛ لأنَّ المقصود إزالة الشّعر، فبأيِّ طريقةٍ تم إزالتهُ فيها فقد حصل المقصود.
وحلقُ العانة هو الوارد في الأحاديث الصحيحة؛ كحديث أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الفطرةُ خمسٌ - أو خمسٌ مِن الفطرة -: الختانُ، والاسْتِحْدادُ، وتقليم الأظفار، ونَتْف الإِبِط، وقصُّ الشارب "(متفق عليه)، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: " أَمْهِلوا حتى ندخلَ ليلًا – أي: عشاءً - كي تمتشطَ الشَّعِثَةُ، وتستحدَّ المُغِيبَة "(صحيح مسلم). الاستحداد: استعمال الحديدةِ في حَلْق شعر العانة، وهو إزالتُه بالمُوسَى؛ قال أبو عبيدٍ: ''الاستحدادُ: استحلاق بالحديد، وكانوا لا يعرفون النُّورة''. والذي يظهر أنَّ مقصودَ الشارع حصول المعنى؛ يعني: إزالة الشعر بكلِّ مُزيلٍ، لكن مع مُراعاة ألَّا يُترك، وألَّا يتأذَّى صاحبه، ويحصل المقصود، وهو: إزالة شعر العانة. قال الإمامُ النوويُّ في شرحه على صحيح مسلم (3/ 148): ''أما الاستحدادُ فهو: حلق العانة، سُمِّي استحدادًا لاستعمال الحديدة - وهي: المُوسَى - وهو سُنَّة، والمرادُ به: نظافة ذلك الموضع، والأفضلُ فيه الحَلْق، ويجوز بالقصِّ، والنَّتْف، والنُّورة''. وقال العراقيُّ في ''طَرْح التَّثْريب في شرح التقريب'' (2/ 76): ''والأحسنُ في هذه السُّنَّة الحَلْقُ بالمُوسَى؛ لأنه أنظفُ، ويَحْصُلُ بِالقَصِّ بِالمِقَصَّيْنِ، وكذلك يحصل أصلُ السُّنَّة بالنَّتْف، واستعمال النُّورة[1]، ونحوها؛ إذ المقصودُ حصولُ النظافة''.
فهذا القسم يرجع إلى اختيار العبد مثل: الشعر الذي ينبت على الأنف، أو على الجبهة، فإن شاء أزاله، وإن شاء أبقاه. والله أعلم.