حاضِنًا سنبلةَ الوقتِ ورأسي بُرْجُ نارٍ: آخِرُ العَهْدِ الذي أمطَرَ سِجّيلاً يُلاقي أوّلَ العهدِ الذي يُمطِرُ نفْطًا وإلهُ النَّخْل يجثو لإِلهٍ من حديدٍ وأنا بين الإلهينِ الدّمُ المسفوحُ والقافلةُ المنكفِئَهْ أَتَقَرّى ناريَ المنطفئة وأرَى كيف أُداري موتيَ الجامحَ في صحرائِه وأقولُ الكونُ ما ينسجُهُ حُلْميَ تَنْحلُّ الخيوطْ وأرى نفسيَ في مَهْوى وأَسْترسل في ليلِ الهبوطْ طُرقٌ تكذِبُ. شُطآنٌ تَخونُ كيف لا يصعقُكَ الآنَ الجنونُ؟ هكذا أَنْتَبِذُ الآكِلَ والأكْلَ وأرتاحُ إلى كلِّ مَتَاهْ وعَزائي أنّني أُوغِلُ في حلميَ أَشْتَطُّ أموجْ وأغنّي شهوةَ الرّفضِ وأهْذي فَلَكُ الزُّهرةِ خلخالٌ لأِياميَ والجَدْيُ سِوارٌ وأقولُ الزَّهرُ في تيجانِهِ شُرُفاتٌ وعَزائي أنّني أخرجُ أسْتَنْفِرُ أفْعال الخُروجْ. مفهوم الزمن في شعر أدونيس - رنا مطر | بوسطجي. هكذا أَبْتدئُ حاضِنًا أرضي وأسرارَ هَواها جَسَدُ البحرِ لها حبٌّ له الشّمسُ يَدانْ جَسَدٌ مُستودَعُ الرَّعْدِ ومَرْساةُ الحنانْ جسدٌ وَعْدٌ أنا الغائبُ فيهِ وأنا الطّالِعُ مِن هذا الرّهانْ جَسَدٌ غطّوا بضوءِ المطرِ العاشقِ وَجْهَ الأقحوانْ وَلْيَكنْ... أحتضِنُ العصرَ الذي يأتي وأَمْشي جامِحًا. مِشْيةَ رُبّانٍ.
أَأَنا أكثرُ من شخصٍ, وتاريخيَ مَهْوايَ, وميعادي حريقي? ما الذي يصعدُ في قَهْقَهَةٍ تصعدُ من أعضائيَ المختنقهْ? أَأَنا أكثرُ من شَخْصٍ وكلٌّ يسألُ الآخرَ: مَن أنتَ? ومِن أينَ? أأعضائيَ غاباتُ قتالٍ... أقوال في أهمية الوقت - اكيو. في دمٍ ريحٍ وجسمٍ وَرقَهْ? أجُنونٌ? مَنْ أنا في هذه الظُّلمة? علِّمْني وأَرْشِدْنيَ يا هذا الجنونْ مَنْ أنا يا أصدقائي? أيّها الرّاؤون والمُسْتَضْعَفونْ ليتَني أقدِرُ أن أخرُجَ من جلديَ لا أعرفُ مَنْ كنتُ, ولا مَن سأكونْ, إنّني أبحثُ عن إسْمٍ وعن شيءٍ أسمّيهِ, ولا شيءَ يُسمّى زمنٌ أعمى وتاريخٌ مُعَمَّى زَمَنٌ طَمْيٌ وتاريخٌ حُطامْ والذي يملكُ مملوكٌ, فسبحانَكَ يا هذا الظّلامْ. حاضِنًا سنبلةَ الوقتِ ورأسي بُرْجُ نارٍ: آخِرُ العَهْدِ الذي أمطَرَ سِجّيلاً يُلاقي أوّلَ العهدِ الذي يُمطِرُ نفْطًا وإلهُ النَّخْل, يجثو لإِلهٍ من حديدٍ, وأنا بين الإلهينِ الدّمُ المسفوحُ والقافلةُ المنكفِئَهْ أَتَقَرّى ناريَ المنطفئة وأرَى كيف أُداري موتيَ الجامحَ في صحرائِه, وأقولُ الكونُ ما ينسجُهُ حُلْميَ.. / تَنْحلُّ الخيوطْ وأرى نفسيَ في مَهْوى وأَسْترسل في ليلِ الهبوطْ طُرقٌ تكذِبُ, شُطآنٌ تَخونُ كيف لا يصعقُكَ الآنَ الجنونُ?
على غلاف الكتاب كتب د. محمد كشاش: "جميلٌ أن يبحثَ الدّارس، وحسنٌ أن يتوصّل إلى نتائج ترفد المعرفة بمكين الأسس، والأجمل أن يتصدّى إلى إشكاليّة صعبة المراس، عصيّة على الانقياد والدّرس. إنّها تتمثّل في ما تعرّضت له الباحثة سوزان عبد المجيد المحمّد. والصعوبة تتجسّد في إحداثيّات البحث: الأولى الزّمان، وقد حارَ العلماء منذ القديم في تفسيره وإدراك ماهيته، منهم الفلاسفة والفقهاء والنّحويين والعلماء… والثّانية أدونيس وما يمثّل من لغة شاعريّة جديدة في الدرس النقديّ الحديث، والإيقاع الذي استحدثه، والتراكيب المستعملة… كلّها ظواهر يطويها الغموض ويكتنفها الإبهام، فيضيع الجوهر بالعرض، ويختلط الشكل بالغرض. أمام ما تقدّم، شمّرت الباحثة سوزان عن ساعد الجدّ وتسلّحت بالعزيمة والاجتهاد، فكان الموضوع: "مفهوم الزمن في شعر أدونيس": "فصل الصورة القديمة"، "قدّاس بلا قصد، خليط احتمالات"، و"الوقت" نماذج. كتابٌ جدير بالقراءة لغزارة محتواه، وأصالة مبناه وجدّة فحواه، وهل الفائدة إلاّ بما يقدَّم من جديد أصيل، بعيدًا عن التكرار المملّ، والاجترار المخلّ، يقدّم النفع بالجهد الأقلّ، ويدّخر الوفير من البذل؟! شعر عن الزمن والوقت – محتوى عربي. ". *سوزان عبد المجيد المحمد: كاتبة لبنانية من بلدة جباع الجنوبية.
وأختطُّ بِلادي إِصْعدوا فيها إلى أعلى ذُراها إهْبطوا فيها إلى أَغْوارِها لن ترَوْا خوفًا ولا قيدًا. كأنّ الطّيرَ غُصْنٌ وكأنَّ الأرضَ طِفْلٌ. والأساطيرَ نِساءْ حُلُمٌ؟ أُعطي لمن يأتون مِن بَعديَ أن يفتتحوا هذا الفضاءْ.
هناك أربع طرق لإضاعة الوقت: الفراغ، والإهمال، وإساءة العمل، والعمل في غير وقته. أمثال عن الوقت الوقت يساوي المال. الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك. الوقت أفضل طبيب. التسويف لص الوقت. أقوى المحاربين هما الوقت والصبر. الوقت الذي تستمتع بإضاعته ليس وقتا ضائعاً. يتخذ القرارات من يملكون الوقت، لا من يملكون الموهبة. إن توقفك عن التعلم لقلة الوقت يشبه إيقاف ساعتك على أمل تثبيت الزمن. الوقت لا يذهب، إنه باقٍ ونحن ذاهبون. الوقت ليس إلا جدول أذهب لصيد الأسماك فيه. الزمن لا يغيرنا، بل يكشفنا فحسب. أقوال العظماء عن الزمن قد يعيش الإنسان في بلد منذ الخروج من الرحم وحتى الولوج في اللحد، ولكنه يبقى عابرًا في زمان عابر. إن أزمة الإنسانية الآن، وفى كل زمان هى أنها تتقدم في وسائل قدرتها، أسرع مما تقدم في وسائل حكمتها. كلنا نحترق، أنت في ثباتك وأنا في طوافي، لكن إن مالت الروح عما رماه بها الزمان فقل علينا السلام. هذا زمان الحيرة وسيادة الشك وفناء اليقين. الخيال تمرد على ظروف الزمان والمكان. إنه لمن حسن الطالع أن الزمان يخمد التوق إلى الانتقام، ويسكت الحوافز الغيظ والنفور. أحتاج إلى استبدال القوم، والزمان، والمكان احتاج إلى نسف الكثير وتدمير الكثير.
العلاج النفسي: وهو الأهم عند الإصابة بأي مرض ذلك، فبحسب رأي الأطباء تلعب نفسية المصاب دورًا مهمًا في علاج الأمراض، ويجب العمل على تأهيل المصاب وتدريبه على القيام بالوظائف اليومية البسيطة والرعاية الذاتية كالأكل واللبس والتغسيل، وينصح في الحالات غير الشديدة بالعناية الخاصة في صف مدرسي نظامي، وفي الحالات الأشد ينصح بصف تعليمي خاص. أخيرًا نشير إلى أنه من غير الواقعي القول إن المصاب بالضمور الدماغي يمكن أن يستقل اجتماعيًا بشكل تام، لكن مع العلاج المبكّر يمكن الوصول إلى إمكانيته القصوى وبالتالي التقليل من الحاجة لمساعدته خلال الحياة اليومية. اذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية أرسل تصحيحًا
القيام ببعض التمارين البدنية التى تساعد على تدفق الدم الى المخ. المشى الذى يعمل على تفريغ الشحنات و يُفضل المشر على الرمال المشبعة بمياة الامطار. البصل الذى اثبت فاعليته فى علاج ضمور العضلات. صحن ملعقتين من الخردل ووضعهم مع الماء المغلى ثم وضعة فى ماء استحمام الطفل حيث أن تلك الوصفة تساعد فى علاج الضمور عند الأطفال. يُنصح بتعليم الطفل الذى يعانى من الضمور بالمخ السباحة. تناول الثوم الطازج فصين على الاقل يوميًا. تناول شرائح من الزنجبيل الطازج. الابتعاد ع تناول الكحوليات. فى حالة الاصابة بالخرف نتيجة للإصابة بضمور المخ يتم وصف تناول احد المثبطات التى تساعد على علاج الزهايمر و تحسن الذاكرة مثل "مثبطات الكولين إستراز والميمانتين". فى حالة النوبات التى يتعرض لها المريض يقم الطبيب المختص بوصف أحد الادوية التى تستخدم من اجل إيقاف تلك النوبات. يمكن إستخدام بعض الاجهزة التى تساعد المريض على الحركة مثل الكرسي المتحرك أو العكاز. بعض الادوية التى تعمل على تهدئة الاعصاب و يحسن من قدرة المريض على المشى مثل "بوسبيرون". العلاج الطبيعى الذى يساعد العديد من المرضى على تحسن صحتهم. بعض العلاجات التى تساعد على تحسين قدرة المريض على تحريك اطرافه مثل "بريميدون".
قد يؤدي نقص المستويات الطبيعة من الفراتاكسين إلى زيادة في كمية الحديد في المتقدرة. وعندما يتفاعل الحديد في المتقدرة مع الاكسجين، الجذور الحرة يمكن ان تنتج. وعلى الرغم من ان الجذور الحرة هي جزء أساس في الاستقلاب في الجسم، إلا أن زيادتها يمكن أن تدمر الخلايا وتؤذي الجسم [2] تشخيص رنح فريدريك الطبيب سوف يشاهد التاريخ الطبي للمريض ويقوم بفحص جسدي كامل. هذا يتضمن فحص عصبي عضلي مفصل. الفحص سوف يركز على التحقق من مشاكل في الجهاز العصبي. أعراض الأذى يمكن أن تتضمن ضعف في التوازن، قلة المنعكسات، وقلة الإحساسات في المفاصل الطبيب يمكن أن يطلب أيضا فحص بالتصوير المقطعي المحوسب أو التصوير بالرنين المغناطيسي. الفحص بالرنين المغناطيسي يظهر بنى الجسم الداخلية. الفحص بالتصوير المقطعي المحوسب يظهر صورا للعظام، الأعضاء، والاوعية الدموية. أيضا يمكن أن يقوم الشخص بأخذ صور بالأشعة السينية لرأسه، عمود الفقري، والصدر. الفحص الجيني يمكن ان يظهر أيضا إذا كان جين فراثاكسين المعيب قد سبب رنح فريدريك. الطبيب يمكن ان يطلب أيضا تخطيط كهربية لقياس النشاط الكهربائي في العضلات. يمكن إجراء دراسة التوصيل العصبي لمعرفة مدى سرعة إرسال الأعصاب للنبضات قد يطلب الطبيب إجراء فحص للعين من أجل التأكد من عدم وجود تلف.