الإثنين 11/أبريل/2022 - 01:43 م شاطئ النخيل أكدت الإدارة المركزية للسياحة والمصايف بالإسكندرية، استمرار غلق شاطئ النخيل بحي العجمي التابع لجمعية ٦ أكتوبر للإسكان التعاوني، خلال عيد الفطر وذلك تنفيذا لقرار النيابة العامة ومحافظ الإسكندرية اللواء محمد الشريف، وعدم وجود أي قرارات أخرى في هذا الشأن. صرخة وطن: ما يحصل في فلسطين بطولة شعب – موقع قناة المنار – لبنان. استمرار غلق شاطئ النخيل في الصيف وأوضحت الإدارة المركزية للسياحة والمصايف، أن الشاطئ سيظل مغلقا أيضا خلال فصل الصيف لنفس الأسباب، وعدم وجود أي جديد من جانب الجمعية فيما تم الاتفاق عليه سابقا من إقامة سور حول الشاطئ أو العمل علي تلافي أزمة حواجز الأمواج. لجنه الإدارة المحلية بمجلس النواب وإضافة الإدارة المركزية للسياحة والمصايف بالإسكندرية، أن جلسات لجنة الإدارة المحلية بمجلس النواب، قامت بتشكيل لجنة من بينها وزارة الإسكان وهيئة تعاونيات الإسكان التي تشرف على الجمعية، لحل أزمة البوابات التي تطالب بها الجمعية بعد صدور حكم قضائي بإزالته وتنفيذ الحكم منذ عدة سنوات. تسليم البحر والمدينة للمحافظة وتابعت الإدارة، أنه رأي مسئولي الإسكان أنه لا يجوز إقامة بوابات لعدم وجود الاشتراطات اللازمة لهذا الأمر من بينها عدم وجود مساحات عامة تقدر ب٣٠٪ من إجمالي مساحة المدينة وغيرها، وهو ما دفع برئيس الجمعية إلى قوله بأنه سيقوم بتسليم الشاطئ والمدينة للمحافظة رغم تعاون المحافظة بشكل كبير لحل الأزمة، إلا أنه حتى الآن لم يقدم علي ذلك بشكل رسمي ولا زالنا ننتظر قرارات لجنة الإدارة المحلية أو صدور قرار جديد من النيابة في هذا الشأن.
كاتدرائية القلب المقدس تم بناء هذه الكاتدرائية الأنيقة في ثلاثينيات القرن الماضي بمساحة أكثر من 800 متر مربع، وتتميز هندستها المعمارية بمزيج متناغم من الطرازين الأوروبي والمغربي، وفي الجوار توجد كنيسة نوتردام دي لورد، وهي كنيسة مُضاءة بنافذة زجاجية ملونة. السوق المركزي يُعد الذهاب إلى السوق المركزي الصاخب في الدار البيضاء أمرًا ضروريًا للسائحين الذين يتطلعون إلى الانغماس في وسط حياة المدينة ، لأنه المكان الذي يأتي فيه السكان المحليون للشراء والبيع، وربات البيوت المغربيات يُقايضن الخضار أو البقالة ويعرضون صفقاتهم الخاصة. هذه فرصة رائعة للمصورين، وستجد فيه كل شيء من الأطباق البلاستيكية إلى النعال المغربية الشهيرة، ويمكنك شراء بعض الهدايا التذكارية لأحبابك. الجيش: زورق معاد خرق المياه الإقليمية قبالة رأس الناقورة امس. المحمدية تضم ثاني أكبر ميناء في المغرب، وسحرها الهادئ لم يتأثر بالصناعة، وبها منطقة المدينة الجديدة الصغيرة التي تشمل مُنتزه جذاب، ومع شوارع تصطف على جانبيها أشجار النخيل تبدأ الفنادق المقاهي والمطاعم العمل لخدمة الزوار والسكان المحليين. ميناء صافي كان ميناءً هامًا منذ العصر الروماني، احتلت البرتغال المدينة عام 1508 وأضافت إلى العمارة ببنائها بشكل رائع.
يبدأ سيرك دو سوليه في أول أيام عيد الفطر في 2 مايو 2022 ويستمر حتى 28 يونيو. تقام فعاليات سيرك دو سوليه في مدينة الملك عبد الله الرياضية، حيث تشهد العديد من العروض البهلوانية المثيرة والأنشطة المسرحية المختلفة إضافة إلى الفنون المسرحية الممتعة التي تناسب كافة أفراد الأسرة. تقدم عروض سيرك دو سوليه في أمسيات الاثنين والخميس من الساعة 09:00 حتى 11:00 مساءً وفي أمسيات الجمعة والسبت من الساعة 04:00 حتى 06:00 مساءً ومن 09:00 حتى 11:00 مساءً. مصايف الإسكندرية: استمرار غلق شاطئ النخيل في الصيف.. والجمعية تهدد. يمكن الحصول على حجوزات العروض في صالات عرض فيرجن في روشانا مول، رد سي مول، مول العرب بجدة، وصالات عرض فيرجن في النخيل مول، بانوراما مول، حياة مول، الرياض بارك بالرياض بالإضافة إلى فيرجن صالة عرض في الظهران مول، الظهران. الأحلام للسياحة البحرية أعلنت شركة الأحلام للسياحة البحرية عن فعالية جدة في العيد، التي تتضمن رحلة بحرية إلى واحد من أنقى شواطئ المملكة على النحو التالي: مدة الرحلة 5 ساعات. تتضمن الرحلة جلسات الاستحمام وبوكس فواكه وعصيرات وقهوة باردة. يبلغ سعر الفعالية لخمس أشخاص 1850 ريال سعودي. يمكن الحجز والتواصل في رحلة الأحلام السياحية البحرية على الرقم 0534660099.
زاد الاردن الاخباري - لا تزال واقعة تحويل كاتدرائية بنغازي، احدى اكبر كاتدرائيات شمال افريقيا، الى مسجد تثير جدلا وردود فعل في الاوساط الرسمية والشعبية في ليبيا، والتي كان اخرها مطالبة النيابة العامة بالتحقيق في الواقعة. وكانت القضية قد ثارت عقب تداول مواقع اخبارية وشبكات تواصل اجتماعي صورة لافتة معلقة على واجهة الكاتدرائية كتب عليها "مسجد الإمام مالك بن أنس"، في اشارة الى تغيير صفتها من مكان عبادة مسيحي الى اسلامي. ورغم نفي بلدية بنغازي والعديد من الهيئات الرسمية تحويل الكاتدرائية الى كنيسة، الا ان القضية لا تزال تثير جدلا متصاعدا. وفي هذا الاطار، طالبت المنظمة العربية لحقوق الإنسان في ليبيا النيابة العامة في بنغازي بالتحقيق في الواقعة. وقالت المنظمة في بيان إنها "تتابع بقلق بالغ ما أثير عبر وسائل التواصل الإجتماعي، وما تم تداوله لدى بعض المدونين، من تحويل مبنى الكاتدرائية بمدينة بنغازي إلى مسجد، وتعليق لوحة تحمل لاسم الامام "مالك بن أنس" على المبنى". وأضافت أن ذلك يعد مخالفة صريحة لأحكام القانون "كما يشكل انتهاكا للحق في حماية التراث وضمان التنوع الثقافي"، مؤكدة أن "هذه الكاتدرائية تعتبر من المباني التاريخية وتعد من أملاك الدولة الليبية، ولا يجوز التصرف فيها".
٨. أذهب في الصباح الباكر، وتمدد على كراسي التشمس المريحة، واستمتع بنسيم البحر النظيف المُنعش. ٩. يمكنك أيضًا المشي على الساحل وملء جيوبك بالأصداف الملوّنة الجميلة. ١٠. إذا كنت من محبي رياضة kiteboarding، فلا تنسى تجربتها خلال رحلتك على شاطئ بولابوج جنة التزلج الشراعي. ١١. لا تفوّت تجربة الغطس تحت سطح البحر المليء بالأسماك الاستوائية التي نراها من وقت لآخر في محلات الحيوانات الأليفة، كما سترى نيمو السمكة المفقودة. ١٢. نشاط آخر في نقطة آرييل رائع، القفز من نقطة عالية باتجاه البحر مُباشرةً. ١٣. لا تنسى زيارة المطاعم الإيطالية والإسبانية والفرنسية المُنتشرة هناك، وتجربة أطباق الباييلا مع الحبار والحلوى. ١٤. سيكون من الأفضل لك إنشاء برامج وأنشطة أخرى لنفسك، ولا تُمانع من تجربة أنشطة جديدة، فقط استمتع وغامر واخلق ذكريات جميلة. ١٥. هناك كهوف بات (كهوف الخفافيش) من بين الأماكن التي يجب زيارتها في بوراكاي. ١٦. لالتقاط صور جميلة، يمكنك الذهاب لرؤية الجزيرة الصغيرة بالقرب من الشاطئ المسمى Willy"s Rock Formation في المحطة 1. ١٧. إذا كنت ترغب في ركوب المراكب الشراعية بدلاً من الجلوس على الشاطئ، فهناك جولات مثل رحلة غروب الشمس في بوراكاي، يمكنك الاشتراك فيها، ويكون سعر رحلة الغروب بالمراكب الشراعية حوالي 700 بيزو (14 دولارًا).
قال الحسن في هذه الآية: أدركت أقواماً يعزمون على أهليهم أن لا يردوا سائلاً. وعن أبي الدرداء –رضي الله عنه- أنه كان يحضّ امرأته على تكثير المرق لأجل المساكين، ويقول: خلَعْنا نصفَ السلسلة بالإيمان، فلنخلع نصفها بهذا، أي: الصدقة اقتبس ذلك من الآية فإنه جعل استحقاق السلسلة معللاً بعدم الإيمان وعدم الحض وعطف { { ولا يحض}} على { { لا يؤمن}} داخل في العلة، وذلك يدل على عظم ذنب من لا يحض على إطعام المسكين، إذ جعل قرين الكفر، وهذا حكم ترك الحض، فكيف يكون ترك الإطعام؟ والتعبير بالطعام دون الإطعام (إطعام المسكين)، للإشعار بأن المسكين كأنه مالك لما يعطى له، كما في قوله تعالى: { { وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُوم}}. ويقول الشيخ محمد عبده في هذه الآية: " لم يكتفي بالإطعام فيقول ولم تطعموا المسكين ليصرح بأن أفراد الأمة متكافلون بهذا الأمر" وخصت هذه الخلة من خلال الكافر بالذكر لأنها من أضر الخلال في البشر إذا كثرت في قوم هلك مساكنهم.
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ. الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ يعني الفقير الذي لا شيء له يقوم بأوده وكفايته. وقفات قرآنية: {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} - خالد سعد النجار - طريق الإسلام. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: ولا يحض على طعام المسكين لا يأمر به ، من أجل بخله وتكذيبه بالجزاء. وهو مثل قوله تعالى في سورة الحاقة: ولا يحض على طعام المسكين وقد تقدم. وليس الذم عاما حتى يتناول من تركه عجزا ، ولكنهم كانوا يبخلون ويعتذرون لأنفسهم ، ويقولون: أنطعم من لو يشاء الله أطعمه ، فنزلت هذه الآية فيهم ، وتوجه الذم إليهم. فيكون معنى الكلام: لا يفعلونه إن قدروا ، ولا يحثون عليه إن عسروا. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) يقول تعالى ذكره: ولا يحثّ غيره على إطعام المحتاج من الطعام.
فإذا لم يؤمن بالبعث لم يكن له ما يحمله على إطعامهم، وفيه دليل على عِظم جُرم حرمان المساكين؛ لأنّه عطفه على الكفر، وجعله دليلاً عليه وقرينَه. الحمد لله ذي العزة والجبروت والملك والملكوت، إلى الإسلام هدانا، وجعلنا خير أمة أخرجت للناس، وأشهد أن لا إله إلا الله وسع كل شيء علمًا، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الذي أكمل الله به الدين وأتم به النعمة، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا.
فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ [الماعون:2-3] انتهت الآيات المكية. تفسير قوله تعالى: (فويل للمصلين) تفسير قوله تعالى: (الذين هم عن صلاتهم ساهون) ثم قال تعالى: الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ [الماعون:5] وهو من يلعب الكيرم والورق ويضحك.. ويلهو حتى إذا كادت الشمس تغرب يقول: لم أصل العصر، فيقوم ينقرها كنقر الغراب لا يخشع فيها ولا يطمئن ولا.. ولا. قالت العلماء: الحمد لله الذي قال: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ [الماعون:4-5] إذ لو قال: (في صلاتهم) لدخلنا معهم. فالحمد لله! هذا الحرف جميل جداً. لو قال: (فويل للمصلين الذين هم في صلاتهم ساهون) ما منا إلا ويسهو. التفريغ النصي - تفسير سورة الماعون - للشيخ أبوبكر الجزائري. لكن قال: عَنْ صَلاتِهِمْ [الماعون:5] يسهون عنها.. مشغولين بأعمالهم.. بتجاراتهم.. بمزارعهم.. لا يصليها إلا عند نهاية الوقت. وكيف يصليها والشمس تكاد تغيب؟ يصليها صلاة لا تصح ولا يقبل منها شيء، فما اطمأن في قراءة ولا ركوع ولا سجود ولا.. وهذه علامة على أنه لا يؤمن بالآخرة، ما صدق الرسول والله في الوعد والوعيد يوم القيامة؛ لأنه كافر، مشرك، منافق.. فقط الظروف ألزمتهم أن يتظاهروا بالإسلام؛ خشية أن يقال: هؤلاء كفار، أجلوهم وإلا اقتلوهم فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ [الماعون:4-5] هذه صفة.
فإذا أدبر قال: هاؤم اقرؤوا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه. قال الله تعالى { فهو في عيشة راضية} أي مرضية قد رضيها { في جنة عالية} في السماء { قطوفها} ثمارها وعناقيدها. { دانية} أدنيت منهم. فيقول لأصحابه: هل تعرفوني؟ فيقولون: قد غمرتك كرامة، من أنت؟ فيقول: أنا فلان بن فلان أبشر كل رجل منكم بمثل هذا. { كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية} أي قدمتم في أيام الدنيا. وإذا كان الرجل رأسا في الشر، يدعو إليه ويأمر به فيكثر تبعه عليه، نودي باسمه واسم أبيه فيتقدم إلى حسابه، فيخرج له كتاب أسود بخط أسود في باطنه الحسنات وفي ظاهره السيئات، فيبدأ بالحسنات فيقرأها ويظن أنه سينجو، فإذا بلغ آخر الكتاب وجد فيه (هذه حسناتك وقد ردت عليك) فيسود وجهه ويعلوه الحزن ويقنط من الخير، ثم يقلب كتابه فيقرأ سيئاته فلا يزداد إلا حزنا، ولا يزداد وجهه إلا سوادا، فإذا بلغ آخر الكتاب وجد فيه (هذه سيئاتك وقد ضوعفت عليك) أي يضاعف عليه العذاب. ليس المعنى أنه يزاد عليه ما لم يعمل - قال - فيعظم للنار وتزرق عيناه ويسود وجهه، ويكسى سرابيل القطران ويقال له: انطلق إلى أصحابك وأخبرهم أن لكل إنسان منهم مثل هذا؛ ينطلق وهو يقول { يا ليتني لم أوت كتابيه.
قال الضحاك: كل ظن في القرآن من المؤمن فهو يقين. ومن الكافر فهو شك. وقال مجاهد: ظن الآخرة يقين، وظن الدنيا شك. وقال الحسن في هذ الآية: إن المؤمن أحسن الظن بربه فأحسن العمل وإن المنافق أساء الظن بربه فأساء العمل. { أني ملاق حسابي} أي في الآخرة ولم أنكر البعث؛ يعني أنه ما نجا إلا بخوفه من يوم الحساب، لأنه تيقن أن الله يحاسبه فعمل للآخرة. { فهو في عيشة راضية} أي في عيش يرضاه لا مكروه فيه. وقال أبو عبيدة والفراء { راضية} أي مرضية؛ كقولك: ماء دافق؛ أي مدفوق. وقيل: ذات رضا؛ أي يرضى بها صاحبها. مثل لابن وتامر؛ أي صاحب اللبن والتمر. وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم (أنهم يعيشون فلا يموتون أبدا ويصحون فلا يمرضون أبدا وينعمون فلا يرون بؤسا أبدا ويشبون فلا يهرمون أبدا). { في جنة عالية} أي عظيمة في النفوس. { قطوفها دانية} أي قريبة التناول، يتناولها القائم والقاعد والمضطجع على ما يأتي بيانه في سورة [الإنسان]. والقطوف جمع قطف بكسر القاف وهو ما يقطف من الثمار. والقطف بالفتح المصدر. والقطاف بالفتح والكسر وقت القطف. { كلوا واشربوا} أي يقال لهم ذلك. { هنيئا} لا تكدير فيه ولا تنغيص. { بما أسلفتم} قدمتم من الأعمال الصالحة.