اللهم حاسبني حسابا يسيرا🤲 - YouTube
قال ابن جرير حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا مسلم عن الحريش بن الخريت أخي الزبير عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت من نوقش الحساب أو من حوسب عذب. قال ثم قالت إنما الحساب اليسير عرض على الله عز وجل وهو يراهم. وقال أحمد حدثنا إسماعيل حدثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب اليسير ؟ قال أن ينظر في كتابه فيتجاوز له عنه إنه من نوقش الحساب يا عائشة يومئذ هلك صحيح على شرط مسلم.
شرح دعاء "اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابَاً يَسِيرَاً " ((اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابَاً يَسِيرَاً))([1]). “اللهم حاسبني حساباً يسيراً” – أدعــيــة وأذكــار. الشرح: ثبت عن عائشة رضي اللَّه عنها أنها قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ((من نوقش الحساب عُذِّب))، قالت: فقلت: يا رسول اللَّه، أفليس قال اللَّه تعالى: "فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا"[2]), قال: ((ليس ذاك بالحساب, ولكن ذلك العَرْض، من نوقش الحساب يوم القيامة عذب))([3]). وسبب هذا الدعاء المبارك أن عائشة رضي اللَّه عنها سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته: ((اللَّهم حاسبني حساباً يسيراً))، فلما انصرف قالت: قلت يا رسول اللَّه: ما الحساب اليسير؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم ((أن ينظر في كتابه فيتجاوز له عنه إنه من نوقش الحساب يا عائشة يومئذ هلك)). بيَّن صلى الله عليه وسلم معنى هذا الدعاء أن الحساب اليسير هو عرض ذنوب العبد المؤمن على اللَّه، فيقرره بذنوبه، ثم يغفر له بعد أن يخلو اللَّه بعبده دون أن يطّلع عليه أحد، قال النبي صلى الله عليه وسلم ((يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ، حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، وَيَقُولُ: عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: نَعَمْ فَيُقَرِّرُهُ، ثُمَّ يَقُولُ: إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، فَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ))([4]).
فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (8) ( فسوف يحاسب حسابا يسيرا) أي سهلا بلا تعسير ، أي لا يحقق عليه جميع دقائق أعماله فإن من حوسب كذلك يهلك لا محالة.
([1]) رواه أحمد، 40/ 260، برقم 24215، والحاكم، 1/ 57، وقال: ((صحيح على شرط مسلم))، ووافقه الذهبي، 1/ 57، وابن خزيمة، 2/ 30، برقم 849، وابن حبان، 16/ 372، والطبراني في الأوسط، 4/ 74، وسياق الحديث: قالت عائشة رضي الله عنها: فلما انصرف قلت: يا نبي الله ما الحساب اليسير؟ قال: ((أن ينظر في كتابه فيتجاوز عنه إنه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك، وكل ما يصيب المؤمن يكفر الله U به عنه حتى الشوكة تشوكه))، وقال عنه العلامة الألباني في مشكاة المصابيح: ((وإسناده جيد))، وحسّنه في التعليقات الحسان، برقم 7328. ([2]) سورة الانشقاق، الآية: 8. ([3]) البخاري، كتاب الإيمان، باب من سمع شيئاً فراجع حتى يعرفه، برقم 103، ومسلم، باب في دوام نعيم أهل الجنة، باب عرض مقعد الميت من الجنة والنار عليه، وإثبات عذاب القبر والتعوذ منه، برقم 2876. اللهم حاسبني حسابا يسيرا - لفلي سمايل. ([4]) البخاري، كتاب الأدب، باب ستر المؤمن على نفسه، برقم 6070، وبنحوه مسلم، كتاب التوبة، باب قبول توبة القاتل، وإن كثر قتله، برقم 2768.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن عثمان بن الأسود، قال: ثني ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: يا رسول الله ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا) قال: " ذَلِكَ الْعَرْضُ يَا عَائِشَةُ، مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ". حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عثمان بن عمرو وأبو داود، قالا ثنا أبو عامر الخزاز، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَنْ حُوسِبَ عُذّبَ " ، قَالَتْ: فقلت: أليس الله يقول: ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا) قال: " ذَلِكَ الْعَرْضُ يَا عَائِشَةُ، وَمَنْ نُوقِشَ الحِسَابَ عُذّبَ". إن قال قائل: وكيف قيل: ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ) ، والمحاسبة لا تكون إلا من اثنين، والله القائم بأعمالهم ولا أحد له قِبَل ربه طَلِبة فيحاسبه؟ قيل: إن ذلك تقرير من الله للعبد بذنوبه، وإقرار من العبد بها وبما أحصاه كتاب عمله، فذلك المحاسبة على ما وصفنا، ولذلك قيل: يحاسب. حدثنا عمرو بن عليّ، قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن أبي يونس القشيري، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ أحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلا هَلَكَ" قالت: فقلت: يا رسول الله &; 24-315 &; ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا) فقال: " ذَلِكَ الْعَرْضُ، لَيْس أحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إلا هَلَكَ".
اسم المصور: ضريح الامام علي (عليه السلام) 2020-05-04 539 false
لا يزال الهواء باردًا في الساحات قبل ارتفاع حرارة النهار، وتحت القبة الذهبية لا يزال عدد الزوَّار - الذين أتوا لزيارة ضريح الإمام الرضا - واضحًا. وعند منتصف النهار لا يَعُود العبور من هنا ممكنًا، حيث تتوافد حشود الزوَّار أكثر وأكثر ثم يبدؤون بالتزاحم من دون توقُّف، ويتم توجيههم بحركات معيَّنة حول ضريح الإمام من قِبَل حرَّاس يرتدون زيًا موحَّدًا أسود اللون. ولكن بعد شروق الشمس بقليل لا يزال الهدوء داخل حرم ضريح مشهد، المعروف باسم الحضرة الرضوية، وهو المزار الإسلامي الأكثر أهمية في إيران. وهذا الضريح مثل القلب النابض، الذي يجتذب الزوَّار من جميع أنحاء العالم الشيعي، ويُحافظ على حركة تيَّار مستمر من الناس المتوافدين إليه. ضريح الامام عليه السلام. في الصباح ينبض بشكل أبطأ، وعند الظهر يصبح أسرع، من دون أن يتوقَّف قطّ. وحتى في الليل يتوافد الزوَّار إلى ضريح ثامن أئمة الشيعة. وفي كلّ عام يزور هذا الضريح عشرون مليون زائر - من إيران والعراق ولبنان ودول الخليج وأفغانستان، التي لا تبعد سوى مائتي كيلومتر عن مدينة مشهد. ويبلغ متوسَّط عدد الزوَّار ستةً وخمسين ألف مؤمن في اليوم، ويزداد هذا العدد في العطل أكثر من ذلك بكثير. التقرُّب من "النور"، من حقيقة الله وفي قاعات الحرم المحيطة بحجرة الضريح المركزي، والتي تغطيها فسيفساء رائعة مصنوعة من آلاف المرايا الصغيرة، يجلس الرجال متكئين على الجدار المغطى بالرخام، وعلى الأرض كتابٌ مفتوح، وفي يدّ كلّ منهم مسبحة.
قبر الامام الطبري في حديقة الرحبي 2017 ضريح الإمام الطبري المؤرخ والمفسر ، المتوفى 224 هـ - 310 هـ ببغداد. ضريح الامام علي عليه السلام. قبر الإمام الطبري [ عدل] مشهد قبر الامام الطبري في جانب الحديقة شاهد قبر الامام الطبري في حديقة الرحبي شاهد قبر الامام الطبري في الحديقة حديقة الرحبي (أو رحبة يعقوب)، هي حديقة كبيرة واسعة المساحة تبلغ مساحتها حوالي عشرة آلاف متر مربع تقريبا، وتقع في وسط شارع عشرين في حي الأعظمية ، في جانب الرصافة من بغداد عاصمة العراق. [1] وفي الحديقة متنزه للأطفال ومركز صحي تعاوني، وعلى جانب منها يوجد قبر ومرقد الامام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري الذي دفن في (رحبة يعقوب) ووجد القبر عندما هدمت المساكن القديمة حولها وتوسعتها، وحدد موقع قبر الإمام الطبري من قبل لجنة من علماء الآثار والمؤرخين ولقد ذكر ذلك الدكتور ابراهيم العلاف في مدونتهِ حيث قال: (في 25 ايار سنة 2002 وافق مجلس الوزراء العراقي السابق على احياء دار الإمام الطبري رضي الله عنه في بغداد والتي تقع في حديقة الرحبي في الأعظمية وإلى جانب الدار تقرر اقامة جامع ، ومكتبة ، ومرآب للسيارات. والموقع كما جاء في مجلة الأطروحة البغدادية العددان 2 و3 ايلول - تشرين الأول 2002 يقع تحديدا في شارع عشرين حيث دفن الطبري في رحبة يعقوب في ناحية باب خراسان بالجانب الشرقي كما ورد في كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، وفي معجم الأدباء لياقوت الحموي ، وكتاب المنتظم لابن الجوزي.
خبرني - طعن مهاجم 3 رجال دين، الثلاثاء، في ضريح الإمام الرضا، أكثر المواقع الشيعية إجلالا في إيران، وفقا لوسائل الإعلام الإيرانية الحكومية. وأسفر الاعتداء عن مقتل شخص، وإصابة اثنين قبل اعتقال المهاجم. ولا يزال الدافع وراء الهجوم غير واضح. وتوفي أحد الضحايا على الفور بعد طعنه في ضريح الإمام رضا، وهو موقع شهير بالنسبة للزوار الشيعة، في مدينة مشهد الإيرانية شمال شرقي البلاد. ونقل الآخران إلى مستشفى، وفقا لوكالة إرنا الرسمية. حددت وسائل إعلام هوية رجل الدين القتيل، بأنه محمد عسلاني. ضريح الطبري - ويكيبيديا. ولم تقدم معلومات حول حالة المصابين الآخرين أو تحدد هوية المشتبه به. في مقطع مصور من موقع الهجوم تداولته وسائل الإعلام الاجتماعي، شوهد رجلان على الأرض الرخامية الرمادية للضريح والدماء تغطيهما. ونشرت إرنا مقطعا مصورا للشرطة وهي تلقي القبض على المهاجم. وقع الهجوم ثالث أيام رمضان الذي يشهد تدفق المصلين المسلمين على المساجد في أنحاء البلاد. وضريح الإمام رضا في مشهد، على بعد 900 كيلومتر شمال شرقي العاصمة طهران، هو أكبر مجمع يضم قبرا في إيران والأكثر زيارة على الإطلاق، حيث يجتذب الضريح نحو 20 مليون شخص سنويا معظمهم من الإيرانيين وزوار الدول المجاورة مثل العراق وباكستان.