كما رصدت تكرار صدور تقارير صحية مزورة من المستشفى للموظفين قطاع عام وخاص من أجل الحصول على إجازة مرضية مع فقدان كمية كبيرة من الأختام الرسمية الخاصة بالمستشفى، إلى جانب المبالغة في مصاريف حفلات العشاء والغداء لضيوف جون هوبكنز وإقامة حفلات للموظفين معايدة وغيرها دون وجود سند نظامي يسمح بذلك. اعادة صرف الدواء مستشفى الملك خالد للعيون الرياض. وفيما يتعلق بترسية بعض المشاريع في المستشفى تمت ترسية مشروع تكلفته تزيد عن 3 ملايين ريال، وهذا من صلاحية الوزير وليس من صلاحية إدارة المستشفى وقد أقر بهذا الخطأ المدير التنفيذي للشؤون المالية والإدارية في المستشفى مع وجود مخالفات لنظام المشتريات الحكومية في الترسية وذلك بقبول عطاء رديف، إضافة إلى ترسية مشروع جهاز صرف الأدوية «بكسس» على أعلى سعر (1. 8 مليون) بحجة الحاجة الماسة لذلك ولو تمت إعادة إجراءات الترسية سوف يتم التأخير في الحصول على الجهاز، وبعد الترسية قام المستشفى برفع خطاب للمورد يطلب فيه تأجيل التوريد ثلاثة شهور بحجة عدم وجود مكان مناسب للجهاز وعلى الرغم من سعر الجهاز العالي إلا أنه لم يستفد منه بالشكل المطلوب. ومن المخالفات التي تم رصدها أيضا أن المدير التنفيذي كان طبيبا له عيادة عام 2006م ومديرا لبنك العيون بالمستشفى وفي المساء مديرا لمركز الأعمال التابع للمستشفى ومتعاقدا مع مستشفى التأمينات كطبيب، مما يعني أنه جمع بين كل هذه الوظائف، وقد كان قبل ذلك يعمل بمركز النخبة الطبي وشريك برأس المال بحصة تقدر بحوالي 5 ملايين ريال وقد اكتشف في مركز الأعمال قيام أحد الأطباء بالتلاعب في فواتير المراجعين وتم الاكتفاء فقط بإيقافه عن العمل بالمركز لمدة ثلاث شهور.
وعلى هذا الأساس تم إنشاء بوابة الخدمات الإلكترونية والتي تتضمن العديد … شاهد المزيد… تعليق 2021-03-03 16:44:58 مزود المعلومات: انا في العالم 2020-11-11 19:50:37 مزود المعلومات: عياده دبيان إبن رخيص 2021-03-16 01:07:53 مزود المعلومات: Naif Alrashidi 2020-06-03 03:39:57 مزود المعلومات: Aaa Bbb 2018-09-16 22:12:42 مزود المعلومات: Fahad Mo
وكانت الصحيفة قد نشرت رصد اختلاس 11 مليون ريال من قبل موظف في مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون في تاريخ 23/3/1432هـ. "
معلومات مفصلة إقامة 8273، الخماشية، حائل 55422، السعودية بلد مدينة رقم الهاتف رقم الهاتف الدولي نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض 27. 48612430000001, 41. 70654140000001 إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل السبت: مغلق الأحد: 8:00 ص – 4:00 م الاثنين: 8:00 ص – 4:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 4:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 4:00 م الخميس: 8:00 ص – 4:00 م الجمعة: مغلق صورة powred by Google صورة من جوجل。 اقتراح ذات الصلة مستشفى الملك خالد التخصصي للعيونيوفر خدماته الإلكترونية عبر تطبيقه في متجر آبل. مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون. اعادة صرف الدواء مستشفى الملك خالد للعيون وظائف. يوفر خدماته الإلكترونية عبر تطبيقه في متجر آبل. الأخبار. شاهد المزيد… يعمل مستشفى العيون التخصصي على تخطيط وتنسيق برامج التعليم المستمر من أجل التدريب والتطوير النظري والعملي من خلال اقامة الدورات التدريبية المكثفة ولتعزيز المعرفة الطبية تستمر الإدارة في برامج التدريب والتطوير … شاهد المزيد… احجز موعدك الآن مع مستشفى العيون التخصصي في تلاع العلي شارع المدينة المنورة, تلاع العلي, عمان, الأردن.
فمثلا مستشفى الملك فيصل التخصصي ومستشفى الملك خالد التخصصي للعيون ومدينة الملك فهد الطبية اليست تشترك في السعي لتحقيق هدف واحد هو تقديم خدمات تخصصية لمرضى المملكة العربية السعودية؟ اليس وزير الصحة رئيساً لمجلس ادارة مدينة الملك فهد الطبية وهو كذلك رئيس مجلس ادارة مستشفى الملك فيصل التخصصي؟ فلماذا اذاً الازدواجية؟ ولماذا يشغل الوزير نفسه برئاسة مدينتين طبيتين تسعيان لتحقيق هدف واحد؟ كما ان وكيل الوزارة للشؤون التنفيذية هو رئيس مجلس ادارة مستشفى الملك خالد للعيون. أليس المريض الذي يسعون جميعا لخدمته مريض واحد وفي بلد واحد ويتلقون ميزانياتهم من معين واحد؟ فلماذا التعددية والتشتت في الصرف وعدم توحيد الرؤية بين خدماتنا الصحية؟ عند خلق وحدة في الانظمة بين مستشفى الملك خالد للعيون ومستشفى الملك فيصل التخصصي نكون حققنا فوائد جمة سواء على مستوى متلقي الخدمة - المريض او المواطن - كما اننا نكون حققنا وحدة في الرؤية واستثمار امثل للخدمات الصحية. فمثلا على مستوى المريض يعتبر مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون هو اكبر مستشفى تخصصي في طب العيون كما ان مستشفى الملك فيصل التخصصي والذي يوجد به قسم للعيون يؤدي خدمة مشابهة.
تفسير قوله تعالى ياليتها كانت القاضية، تفسير الآيات القرآنية ساعد المسلمين في فهم الآيات القرآنية لمعرفة الدلالات التي توجد بكتاب الله تعالى وهي من في الآية رقم 27 من سورة الحاقة، وهي سورة مكية ترتيبها بالقرآن الكريم 69 بالجزء التاسع والعشرين وهي سورة من أسماء يوم الحشر " القيامة " وتتحدث هذه الآية عن أهوال يوم القيامة، وسورة الحاقة قد نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في مكة بعد نزول سورة الملك وتفسير قوله تعالى ياليتها كانت القاضية. تفسير قوله ياليتها كانت القاضية ياليتها كانت القاضية من تفسير الطبري تعني يا ليت كانت الموتة التي متها بالدنيا وهي يقصد بها الفراغ من كل ما بعده وتعني تمني الموت الذي ينهيه وتخرج نفسه. ✍️يا ليتها كانت القاضية* 🤣🤣🤣🤣🤣 - هوامير البورصة السعودية. تفسير ابن كثير تعني الموت الذي لا حياء بعده ويقصد به تمني الموت. تفسير السعيد تمنى الموتة التي لا يوجد بعدها بعث. تفسير البغوي لآية يا ليتها كانت القاضية تدل على تمنى الموت في الدنيا والتي تنهي حياة الشخص في الدنيا والتي تقطع حياته.
ومن الطبيعي أن يصحب ذلك إحساس بالحاجة إلى ضبط قواعد اللّغة الفصحى، ومن المؤكد أنَّ ذلك الإحساس نشأ منذ الصَّدر الأول في المدينة في عهد الخلفاء الراشدين، وربما كان ذلك منذ عهد النَّبي - صلى الله عليه و سلم. ياليتها كانت القاضيه ! - قسم المنوعات - الطريق إلى الله. وتدلًّ الرِّوايات الَّتي أوردنا شيئاً منها على إلمام النّبي - صلى الله عليه وسلم -وصحابته في المدينة إلماما فطرياً بالتَّراكيب النَّحويَّة، والإعراب بخاصة، وقد كانوا على قدر من الإدراك بأصول الكلمات واشتقاق الألفاظ، هدتهم إليه سلائقهم اللُّغويَّة النَّقيَّة، وسماعُهم ما يخالفها من لحن. روى ابن جني ما حُكي عن النّبي - صلى الله عليه و سلم - وقـد جاءه قومٌ من العرب،. فسألهم عليه السَّلام، فقال: من أنتم؟ فقالوا: بنو غيَّان، فقال: بل أنتم بنو رشـدان، قال ابن جني معقّباً: "أولا تراه - صلى الله عليه و سلم - كيف تلقّى (غيان) بأنّه من الغيّ، فحكم بزيادة ألفه ونونه، وترك عليه السلام أن يتلقَّاه من باب (الغين) وهو إلباس الغيم من قوله: كَأنّي بَيْنَ خَافِيتَي عُقَابٍ تُرِيدُ حَمَامَةً فِي يَوْمِ غَيْنِ يدلُّك على أنَّه - صلى الله عليه و سلم - تلقَّاه بما ذكرنا أنّه قابله بضده، فقال: بل أنتم بنو رشدان، فقابل الغي بالرُّشد، فصار هذا عياراً على كل ما ورد في معناه.
{ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ(27) مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ(31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35)وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ}. [الحاقة] وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ: [أهل الشمال يلاقون من الخزي والفضائح على رؤوس الأشهاد ما يجعلهم يتمنون عدم الوجود من الأصل ولكن هيهات, فقد أتى وقت الحساب وحل الندم وأتت الحسرات ولات حين مندم. يتمنى المجرمون لو لم يؤتوا كتبهم ولم يحاسبهم ربهم من شدة الأهوال التي يرونها, ويعلمون أن المال والسلطان وأسباب الغرور والتلهي عن الله في الدنيا قد زالت ولن تغني عنهم شيئاً.
" يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ " تلاوة خاشعة للشيخ ناصر القطامي 💔🎙️ - YouTube