جميع الحقوق محفوظة @ كايرو تايمز - سيو عرب اوبتميز
أشهر أغاني و ألبومات ميسون الصناع قامت الفنانة بغناء الكثير من الأغاني التي ما زال الجمهور العربي يحبها ويسمعها على الانترنت فهي صاحبة صوت مميز كان سبب في شهرتها من أشهر أغانيها يا عنيّد يا يابا ويا هبوب الشمال وشباب قوموا العبوا ويا خيّ يالله أنا وإياك ع الغور نزرع بساتيني.
المطربة ميسون الصناع ورسالة الدكتوراه أعاد أحد طلبة الدكتوراه في الكرك الفنانة ميسون إلى الذاكرة التي كان لها دور كبير في إحياء تراث الغناء الكركي من الهجيني وغيره من الوان الغناء الشعبي والرسالة التي سيناقشها الطالب للحصول على الدكتوراه تحمل عنوان ميسون الصناع ودورها في إحياء الموروث الشعبي وقد ذكر من قبل بعض الموسيقيين في الأردن أن صوت ميسون ذات إمكانيات كبيرة وأدت الغناء الكركي بكل احتراف. صفحة محبي ميسون الصناع بالرغم من اعتزال الفنانة من وقت كبير جدا وهناك الكثير من الأجيال التي لم تشاهدها وتسمع عنها إلا أن مواقع التواصل الاجتماعي ساعدت بشكل كبير في إعادة أغانيها والتحدث عنها مرة أخرى فهناك صفحة خاصة على الفيسبوك تحمل اسم محبي ميسون الصناع وتتحدث هذه الصفحة في كل أمور مدينة الكرك وعن الأغاني الشعبية وبعض الشخصيات المهمة في الأردن وتضع مقاطع غنائية للمطربة ميسون.
لا يجوز أن يلبس الرجل ما كان كاشفاً للعورة من الملابس؛ كالشّفّاف منها. يستحبّ للمسلم ارتداء الأبيض من الثياب. مفهوم اللباس في الإسلام - موضوع. يحرّم على المسلم أن يُسبل في ملابسه مهما كان نوعها، فحدّ الثياب إلى الكعبين. يحرّم على المسلم أن يرتدي ملابس الشهرة التي تميّزه عن غيره؛ بحيث يُعرف ويُشتهر بها. أحكام الزينة للمرأة تنقسم الزينة التي تستخدمها المرأة من حيث حكمها إلى ثلاثة أنواعٍ كما يأتي: [٣] [٤] الزينة المباحة؛ وهي كُلّ زينةٍ أباحها الشرع للمرأة ما لم تشتمل على ضررٍ؛ كالملابس الملوّنة، والحرير، والحليّ، والطيب، ونحوها. الزينة المحرّمة؛ وهي أنواع الزينة التي حرّمها الشرع ونهى عنها؛ كالنمص ، والوشم، ووصل الشعر، ونحو ذلك. الزينة المستحبّة؛ وهي الزينة التي رغبّت الشريعة الإسلاميّة بها وحثّت عليها، ومثالها: سنن الفطرة.
3- تحريم لبس ثياب الشهرة والاختيال: لقوله -صلى الله عليه وسلم-: ( مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ) 13. والمقصود أن يلبس الشخص ثوباً غير معهود, أو شديد الفخامة وباهظ السعر؛ لأجل لفت الأنظار اليه أو المباهاة والتعاظم والافتخار على الناس, وهذا أمر لا يحبه الله ورسوله, قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} (18) سورة لقمان. كما روى الشيخان أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) 14. وفي حديث عن معاذ بن أنس -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الْإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا) 15. 16. 8 ( آداب اللباس والزينة ) فقه الصف الثالث متوسط ف2 - YouTube. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى, وصلى الله على نبينا محمد, وعلى آله وصحبه وسلم, والحمد لله رب العالمين. 1 رواه ابن ماجه -3595- (10/470) وأحمد -6408- (13/446) وحسنه الألباني برقم (4381) في مشكاة المصابيح.
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى إخواني في الله حجاج بيت الله الحرام، وفقهم الله لأداء مناسك حجهم على الوجه الذي شرعه الله ومنحهم القبول والمغفرة. آداب اللباس والزينة في العمل – e3arabi – إي عربي. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فبسم الله نبدأ، وبه نستعين، وعليه نتوكل، ولا حول ولا قوة... ج: في هذا الباب أحاديث صحيحة كثيرة، من أشهرها حديث جاء في قصة والد الصديق رواه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله عن النبي ﷺ أنه قال: لما رأى رأس والد الصديق ولحيته كالثغامة بياضا: غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد وفي رواية: وجنبوه السواد وحديث ابن... ج: أما ما يتعلق بالمرأة، فالسنة أن تضفي ثوبها شبرا، ولا تزيد على ذراع لأجل الستر وعدم إظهار القدمين، وأما الزيادة على ذراع فمنكر للعروس أو غيرها، لا يجوز، وهذا إضاعة للأموال بغير حق في الملابس ذات الأثمان الغالية. فينبغي التوسط في الملابس، لا حاجة... ج: الصحيح أن المرأة تكشف للمرأة سواء كانت مسلمة أو كافرة ما فوق السرة وتحت الركبة. أما ما بين السرة والركبة فهو عورة في حق الجميع لا تراه المرأة من المرأة سواء كانت مسلمة أو غير مسلمة قريبة أو بعيدة كالعورة للرجل مع الرجل. فللمرأة أن ترى من المرأة صدرها... ج: تجب تغطية الوجه عن الرجل الأجنبي، وهو من ليس محرمًا للمرأة في أصح قولي العلماء، سواء كان الأجنبي ابن عم وابن خال أو من الجيران أو من غيرهم، لقوله تعالى يخاطب المسلمين في عهد رسول الله ﷺ ومن يأتي بعدهم: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ... الجواب: هذه مسائل طفيفة، ومسائل خفيفة، المهم أن يحذروا من الإسبال، فإذا كان الثوب من نصف الساق إلى الكعب فهذا كله جائز، أعلاه نصف الساق كما جاء في الحديث إزرة المؤمن، والنهاية إلى الكعب لا ينزل عن الكعب.
(7) ألاَّ يطيل الرجل ثوبه بحيث يجاوز الكعبين: لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار » ( رواه البخاري). أما المرأة: فينبغي أن يكون لباسها سابغًا لجميع جسمها بما في ذلك قدميها. ويحرم جرُّ الثوب تكبُّرًا وترفُّعًا لحديث: « لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جرَّ إزاره بطرًا » ( متفق عليه). (8) استحباب البدء باليمين في اللباس ونحوه: لحديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمُّن في شأنه كلِّه، في نعليه وترجله وطهوره ( متفق عليه). (9) ويستحب لمن لبس ثوبًا جديدًا أن يقول: «الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة» ( رواه أبو داود وحسنه الألباني). (10) ويستحب لبس الأبيض من الثياب: لحديث « البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم » ( رواه أحمد و صححه الألباني). (11) ويستحب استعمال الطيب للرجل والمرأة: إلاَّ أن يكونا محرمين بحجٍّ أو عمرة، أو تكون المرأة محادة على زوج، أو تكون في مكان به رجال أجانب لثبوت النهي عن ذلك. (12) يحرم على المرأة الوشم والنمص والتفلج للحسن والوصل: لحديث: « لعن الله الواشمات، والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله » وعند البخاري « لعن الله الواصلة » ( متفق عليه).