هل الاب ملزم بالمصاريف المدارس الخاصه ومصاريف الحضانه - YouTube
كبد الحقيقة د. مزمل ابو القاسم دعم المدعوم.. والكذب بلسان كاس!! * بكل جرأة وقوة عين أقدمت لجنة الاستئناف بالاتحاد العام على إعادة مباراة الهلال وأهلي الخرطوم بمبررات واهية، وقرار مجحف يرقى إلى درجة الفضيحة، لتؤكد أن الاتحاد الحالي لا ولم يختلف عن سابقه في أي شيء. * نفس الملامح والشبه. أكرم حسنى يعلن انتهاء تصوير آخر مشاهد مسلسل "مكتوب عليا". * نفس الجرأة على القانون. * نفس التعدي على اللوائح. * نفسي الدغمسة في التعامل مع المال العام. * نفس الجرأة على ممتلكات الاتحاد، بدليل توزيع سيارات الاتحاد على نواب الرئيس وبعض الأعضاء. * نفس الانحياز الأرعن وقوة العين في تمييز ناد بعينه على بقية الأندية. * حتى ظاهرة خرق النظام الأساسي لم تختف بعد سقوط اتحاد شداد، وكأن الدكتاتور ما زال يدير الكرة السودانية من وراء ستار، عبر من خلفوه بغير إحسان في مجلس إدارة الاتحاد. * سارت لجنة مولانا عبد الرحمن صالح على نهج لجنة عبد العزيز تعاونية في الانحياز وتطويع القانون لتمييز النادي المدعوم على بقية أندية الدرجة الممتازة، لتكمل الناقصة، وتؤكد أن الحالي لا يختلف عن سابقه في شيء. * اعتماد تسجيل اللاعبين في صفوف الأندية من صميم اختصاصات لجنة شئون وأوضاع اللاعبين، وقد سبقت لجنة المسابقات التي يقودها الأخ طارق عطا صالح لجنة الاستئناف في الانحياز للهلال، عندما أقدمت على تأجيل مباراته الدورية أمام حي الوادي نيالا، لمجرد أنه لم يكن راغباً في السفر إلى بورتسودان قبل مباراته الإفريقية مع الأهلي القاهري.
صديق المستشار أسامة البنا: له دور بارز في الأعمال العامة بالقرية وأضاف صديق المستشار أسامة البنا مدير النيابة الإدارية، أن خسارة البلد في الراحل كبيرة وعظيمة، فلم تكن أي مناسبة في القرية إلا وكان الراحل يحرص على المشاركة فيها، سواء للفقراء أو الأغنياء على حد سواء، وكان له دور بارز في الأعمال العامة، وإنشاء وتطوير مركز الشباب، والسعي لبناء مجمع تنموي في القرية.
انتهى النجم أكرم حسنى من تصوير آخر مشاهد مسلسله الجديد "مكتوب عليا" في الساعات الأولى من صباح اليوم الثلاثاء بالتزامن مع عرض حلقاته الأخيرة على قناة dmc ، وذلك بعد فترة تصوير وصلت إلى 3 أشهر، ونشر أكرم حسنى على حسابه بموقع انستجرام فيديو من احتفال أسرة العمل بانتهاء آخر المشاهد وعلق:"الحمد لله.. فركش مكتوب عليا.. شكرا لكل واحد كان جزء من العمل". مسلسل "مكتوب عليا" يعرض على قناة DMC الساعة 6. 45 مساء ويعاد الساعة 6 صباحاً والساعة 12. ما هو سند القبض - إسألنا. 30 ظهراً، ويعرض أيضاً على قناة DMC دراما الساعة 9. 45 مساء، ويعاد الساعة 2. 45 صباحاً والساعة 4. 30 مساء. "مكتوب عليا" بطولة أكرم حسنى، عمرو عبد الجليل، آيتن عامر، هنادي مهنا ، حنان سليمان، إسماعيل فرغلي، عزة لبيب، محمد طعيمة، هلا رشدى، أحمد عثمان، مصطفى عبد السلام، محمود محيى الدين، الطفلة هنا زهران، وعدد من ضيوف الشرف منهم أحمد فهمى، فيدرا، والعمل من تأليف إيهاب بليبل، وإخراج خالد الحلفاوي، وإنتاج شركة k media للمنتج كريم أبو ذكري. تدور أحداث المسلسل في إطار اجتماعي كوميدي، حول جلال الشاب المطحون، الذى يستيقظ من النوم مكتشفًا كتابات غريبة على يده تصف أحداث يومه، يبدأ في اكتشاف أمور خطيرة، وأسرار لم يكن ليعرفها، ويستغله رجل أعمال كبير ليتورط في أمور لم تكن في الحسبان، ويتكرر هذا كل يوم لتنقلب حياته رأسا علي عقب.
ومن ثم نقوم بتسجيل سبب الدفعة في حقل ( وذلك لقاء) ، ويمكن تسجيل سطرين ضمن هذا الحقل. ثم نقوم بتحديد نوع السند ( نقدي، شيك مستحق، شيك مؤجل... ) ثم نقوم بتسجيل المبلغ والعملة والحساب النقدي... - أنواع السندات: 1- نقدي: يتم اعتماد هذا النوع من السندات في حال السداد النقدي فقط 2- شيك مستحق: يتم اعتماد هذا النوع في حال قبض ( أو صرف) شيكات مستحقة ، أي يمكن للعميل سحبها مباشرة من البنك، وفي حال اعتماد هذه الطريقة سيظهر عمود جديد ضمن السند وهو رقم الشيك، وسيتم تسجيل حساب البنك ضمن عمود رمز واسم الحساب. 3- شيك مؤجل: يتم اعتماد هذا النوع في حال قبض ( أو صرف) شيكات مؤجلة، أي لها تاريخ استحقاق مؤجل. وفي هذه الحالة سيظهر عدة أعمدة جديدة وهي رمز حساب البنك واسمه ورقم الشيك وتاريخ الاستحقاق. ومن الجدير بالذكر في هذه الحالة أنه على المستخدم أن يقوم بالتسجيل على حساب وسيط لغاية استحقاق الشيك ( شيكات برسم القبض أو الدفع ، أو صندوق الشيكات أو... ). قيمتها بالملايين.. القبض على سائق بحوزته 175 كيلو حشيش بالإسماعيلية. 4- بطاقة الائتمان: ويتم اعتماد هذه الحالة في حال القبض أو الدفع عن طريق بطاقات الإئتمان ( فيزا كارد، ماستر كارد... ) ويمكن للمستخدم في هذه الحالة أن يقوم بتسجيل مبلغ العمولة مباشرة ضمن السند عن طريق القيود الجانبية.
(اليحيى،1996،ص297) النَّاس أحب إِليَّ. قال: فلمَّا كان من العام المقبل، رجع رجل من أشرافهم، فوافق عمر، فسأله عن أويس، فقال: تركته رثَّ البيت، قليل المتاع. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن، من مراد، ثمَّ من قرن، كان به برص، فبرأ منه إِلا موضع درهم، له والدة، هو بها برٌّ، لو أقسم على الله لأبرَّه، فإِن استطعت أن يستغفر لك فافعل ». فأتى أويساً، فقال: استغفر لي، قال: أنت أحدث عهداً بسفرٍ صالح، فاستغفر لي، قال: استغفر لي، قال: لقيت عمر ؟ قال: نعم، قال: فاستغفر له، قال: ففطن له النَّاس، فانطلق على وجهه.
عن حارثة بن وهب -رضي الله عنه- مرفوعًا: «ألا أُخْبِركم بأهل الجنة؟ كلُّ ضعيفٍ مُتَضَعَّفٍ، لو أقسم على الله لَأَبَرَّهُ، ألا أُخْبِركم بأهل النار؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح من صفات بعض أهل الجنة؛ أن الإنسان يكون ضعيفًا متضعفًا، أي: لا يهتم بمنصبه أو جاهه، أو يسعى إلى علو المنازل في الدنيا، ولكنه ضعيف في نفسه يستضعفه غيره، لو حلف على شيء ليَسَّر الله له أمره، حتى يحقق له ما حلف عليه، أما أهل النار فمنهم كل غليظ جافي الطباع قاس غير منقاد للحق، وكل من يجمع المال ويمنع ما يجب فيه من زكاة، ومن يرد الحق كبرًا ويتعالى على الناس، والحديث ليس للحصر، بل لبيان بعض صفات الفريقين. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية السواحيلية عرض الترجمات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلا بكم في موسوعة سبايسي واليوم سنقوم بالصحابي الذي لو أقسم على الله لأبره، هل تعرف من هو الصحابي البطل مستجاب الدعاء رجل لو أقسم على الله لأبره إنه الصحابي البراء بن مالك رضي الله عنه حيث قال النبي عليه السلام رُبّ أشعث أغبر لا يؤبه له لو أقسم على اللَّه لأبرّه، منهم البراء بن مالك ، وهو أخ الصحابي أنس بن مالك بن النضر خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم و أمه الصحابية الجليلة و المرأة العظيمة التي اشترطت على زوجها الثاني (أبا طلحة) إسلامه مهرا للزواج بها أمُّ سُلَيْمٍ بنتُ مِلْحان الأنصاريَّة عرفت بشجاعتها و عزمها و قوة إيمانها. حياة أنس والبراء بن مالك نشأ ابناها أحسن تنشئة و كانا قريبين من بيت النبوة و تربيا على يد الرسول عليه الصلاة و السلام ،بايع تحت الشجرة و شهد العديد من المعارك أهمها أحد و معركة اليمامة و معركة تستر في بلاد الفرس حتى لقي الله شهيدًا، قال عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم كم من اشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك (رواه الترمذي) و الطمر يعني الثوب البالي. مواقف بطولية كان رضي الله عنه شجاعا مقداما حتى ان عمر بن الخطاب كتب الى القادة أن لا تستعملوا البراء بن مالك على جيش من جيوش المسلمين فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم أي لفرط شجاعته، و قال الذهبي أن البراء قتل في مبارزاته مئة رجل قال أخوه أنس: دخلتُ على البَرَاء وهو يتغنَّى بالشِّعْر،( وكان يحب الشعر و الحداء و له صوت حسن) فقلتُ له: يا أخي، تتغنَّى بالشِّعْر، وقد أبدلك الله به ما هو خيرٌ منه: القرآن؟ قال: أتخافُ عليَّ أن أموت على فراشي، وقد تفرَّدتُ بقتل مائة من المشركين، سوى مَنْ شاركت فيه!!
ومـن ذلك: أن أرباب الأعمال، بل والدعاة إلى الله يعتنون بفئات معينة من الناس ؛ فصاحب الذكاء، والرجل القيادي ، وصاحب الشخصية الجذابة يجدون من التقدير والاعتبار لدى هؤلاء ما لا يجده غيرهم ، ويبحثون عنهم ويعتنون بهم لأنهم هم المؤهلون لتولي الأعمال والمسؤوليات ويرى هؤلاء أن الرجل الصالح - مهما بلغ من التقى والزهد والعبادة - ما لم يكن يحمل مواصفات القيادية فليس هو المؤهل لتولي المسؤولية. وهذا أمر لا نزاع فيه؛ فقد قال - تعالى - على لسان ابنة شعيب: " إن خير من استأجرت القوي الأمين " [القصص:26]. وقال صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضـي الله عنه: يا أبا ذر! إني أراك ضعيفاً، وإني أحـب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثـنـين، ولا تولين على مال يتيم. ومع ذلك قال عنه صلى الله عليه وسلم:" ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء من رجل أصدق لهجةً من أبي ذر "(رواه احمد). وحين نفرق بين تأهل شخص لتولي مسؤولية أو الاعتناء بتربيته ورعايته وإعداده، وبين المحبة والولاء واعتقاد الفضيلة، فإننا نقف موقف الاعتدال في التعامل مع هذه القضية، ونضع النصوص الشرعية في موضعها. كما لا يسوغ أن يدعونا شعورنا بكون فلان أوْلى بهذه المسؤولية إلى التقليل من شأن الآخر، فضلاً عن أن ننظر بازدراء أو استخفاف لمن نعتقد أنَّا قد فُضِّلنا عليه بالعقل والإدراك ؛ فهذا مزلق خطير، وهو من باب غمط الناس وازدارئهم، ولن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.